伏羲观象测天，授时推历，告民农时。《书·尧典》：“历象日月星辰，敬授人时。”伏羲通过观象测天，看星星测时间，知道了风向、农时，指导古人如何种植。《易·乾》《说文·龙》：“飞龙在天” “春分而登天” “群龙无首” “秋分而潜渊”。《律志》：“玉衡杓建，天之纲也。”《九叹·远逝》：“引日月以指极兮。” 在圣王坪的南门处有五堆石头，这就是最早的古观象台。伏羲通过晨考日出、昼查日影，推出历法、农时，告诉大家什么时候播种、什么时候收割，促进了农业发展，使人们过上了安居乐业的生活。

授时推历原理图

    部落联盟的建立，是生产力发展之后生产关系随之变革的必然结果。部落联盟系已脱离血缘氏族制而进入非血缘社会化管理阶段。而血缘氏族式管理与非血缘社会化管理是文明与愚昧、文明与野蛮的主要分界线。所以，部落联盟的建立是人类文明进入社会化管理的重要标志，是人类文明进程中极其重要的社会大革命。伏羲时建立了太昊部落联盟。太昊部落之前是华羲部落。黄帝时又建立了华夏部落。华就是南边，古代文化中，夏也指南，所以古代华夏就在大南边。华指黄帝所埋之处圣王坪，圣王坪的南面就是夏，由此也可证明黄帝的华夏部落就在圣王坪。部落联盟产生之后，随着经济基础的变化而发生了一系列上层建筑的变革，主要表现在层级管理机构的产生和社会化管理理念的形成两大方面。伏羲时实行以龙记官，周书上写实行九项九措九州，这是一个层阶管理机构，是人类文明建立的重要特点。

    族外对偶婚的出现，是部落联盟出现以后的必然趋势，但其时仍然伴有走婚制。伏羲氏之前，兄弟姊妹之间都可以通婚，也就是近亲结婚，部落之间实行走婚。伏羲以后实行族外婚，即一对一配偶婚。

    象形文字的创生，是部落联盟发展壮大以后，部落之间交流信息的必然结果。文字的创生是人类文明进程中极其重大的文化大革命。伏羲时代在昆仑丘还创立了一百多个中国首批象形文字，如中华、昆仑、太皞、龙凤、京、亭等，这很重要，由此也说明中华文明是八千年前伏羲时代开始的。文字的创始与应用，是中华文明的开端。

昆仑丘圣王坪“三百六十个老龙洞”（“太”字原型）

“凤”字原创于昆仑丘西侧凤凰台

“亳”字原创于昆仑丘西侧石楼山

近年在“首批象形文字原创地”发现的“天书”

    综上所述，都可以证明中华文明确实是从昆仑丘开始的。阳城要搞析城山旅游大开发，就要很好地利用只有我们这里才有的垄断性项目，紧紧抓住析城山龙文化的脉络，搞好规划，分头开发。英国的天文台每年都可以吸引五百万游客，我们析城山上的古天文台比它的历史要厚重得多，你说能吸引多少游客？那样的话，阳城的百姓就要发旅游财了。希望阳城下大力气开发、挖掘好龙文化，用足龙文化，使中华文化更好地发扬光大。

    （作者系中科院东北地理与农业生态研究所研究员  2011年根据录音整理）