哲学作为解答宇宙本源和提升人生境界的科学之母，并非与人类俱来的，是每个民族从神话中提升出来的智慧之学，能够满足人类“穷究天人”的渴望。如果把文明比作舞台，那么哲学就是搭建舞台的基本框架。“哲学者，社会进化之原动力也；近世各种科学，各研究宇宙现象之一部，哲学则以宇宙之全体为其研究之目的物，故学问以哲学为终极；欲唤起人民之自觉，不得不有待于哲学之昌明。”（杨昌济）“哲学是对自然知识和社会知识的概括和总结；欲人人依自己真正主张以行，不盲从他人是非，非普及哲学不可；人类之有进步，有革命，有改过之精神，则全为依靠哲学新知之指导而活动者也；‘大本’就是一种能指导中国社会变革使中华文明革故鼎新（革卦变鼎卦）的哲学思想。”（毛泽东）“哲学把无产阶级当做自己的物质武器，同样地，无产阶级也把哲学当做自己的精神武器。”（马克思）“锻炼理论思维能力，除了学习以往的哲学，直到现在还没有别的手段。”（恩格斯）“哲学以其纯净和经久而具有惊人的快乐。”（亚里士多德）“哲学本身是要透过精神修炼，扩大内心的视野，超越对死亡的恐惧，提升人生的境界等等，而不只是纯粹的哲学思辨。”（王汎森）“哲学是一切文化的核心，最能体现一种文化的内在本质，是对认识的再认识。”（蒙培元）每一个伟大的文明都有自己伟大的哲学思想，西方文明有形式逻辑和《圣经》等，东方古文明有辩证逻辑和《易经》等；而《易经》从原典到诸说，洋洋三千余册，几乎调动了中国历史上所有思想家和哲学家的才智，上古公元前四千多年人文始祖伏羲制太极阴阳八卦图（即“天地、水火、雷风、山泽”四对“阴阳互体、阴阳对立、阴阳同根、阴阳化育”的孕育生命的八大自然界物象），中古时周文王周公制《周易》六十四卦的卦辞爻辞，下古时孔子及儒家学派为《周易》作《易传》，完成《周易》从占卜之书向哲学经典的转变，“《易》道深矣，人更三圣，世历三古”；而老子《道德经》“柔弱胜刚强”等思想又是最有效地解读《易经》的哲学经典；还有《孙子兵法》的“虚实”军事辩证法思想、《黄帝内经》的治未病治未乱的阴阳观、庄子的“天地观、天道观和天运观”、墨家的唯物主义认识论、荀子（《天论》）“制天命而用之”人定胜天的光辉思想、韩非（《解老》《喻老》）的法术势三者结合的法治思想等；西汉董仲舒又将阴阳—五行—八卦体系系统化；东汉王充（《谈天篇》）的元气自然论、魏晋王弼（《周易注》）等开创的义理学派、唐代柳宗元（《天对》）重“势”的进步社会历史观和刘禹锡（《天论》）的“天人交相胜”说、宋明王安石（《老子注》）“天变不足畏，祖宗不足法”的变法改革思想、程（《伊川易传》）朱（《周易本义》）理学的客观唯心主义和陆王心学的主观唯心主义、清初王夫子（《周易外传》）的“时异而势异，势异而理异”的辩证法思想、清末谭嗣同的“器体道用观”、以及近代孙中山“知难行易”的认识论；其它还有南北朝祖冲之《易义》、唐初孔颖达《周易正义》、北宋苏轼《东坡易传》、南宋杨万里《诚斋易传》、清代李光地《周易折中》，现代闻一多《周易新论》等等，都为《易经》添砖加瓦，发扬光大；“穷究幽深事理，才能通细微之征象。”还要感谢历朝历代的民间算卦先生，他们是神秘哲学的民间传播者。汉字作为按照《易经》原理所创造的象形会意文字也是一字一太极，一字一哲学，一字一智慧，一字一价值。

    《易经》辩证类推思维方式讲变更讲通，讲对立更讲和谐，讲自然更讲人事，以其具体性、递进性、整体性、系统性和全息性弥补了西方传统形式逻辑的抽象性、机械性和僵死性，从而适应了走向有机整合的现代科学的发展需要。《易经》的内容、时间、空间三维属性，不仅是三维世界的第一源头，而且是马列主义哲学中国化的最佳载体。“《易》与天地准，故能弥纶天地之道；”中华民族对其大无外的“天”充满着深深的情感，高于“国家”的“天下”的理念不断地升华着中国人的精神境界，从而使神州大地圣贤辈出，遍地英雄。天地又是不完美的，中国人民能够弥补天地的缺陷而“参赞天地之化育”。所以《易经》充满宇宙真理正义，贯通天地人三才（天道为阴阳均衡而生物，地道为刚柔和合而育物，人道为仁义发扬而合群）的“《易》其至矣乎！”的哲学经典，是任何外来哲学都否定不了的，她所承载的中华文明也永远不会被中断的（就象中华民族的母亲河黄河和长江一样源远流长），它只会兼容并蓄，不断创新，正如《易经》中乾坤两卦所描述的“天行健，君子以自强不息”的奋斗忧患精神，“地势坤，君子以厚德载物”的兼容忧患精神，这两种精神正是中华民族“天地”精神的主要表现，中华民族完全应该充满思想、充满信仰、充满精神、充满道德地为人类文明进化进步做出新的更大的贡献。

    历史的和现实的斗争表明，哲学斗争总是政治变革的前导、政治变革的反映、政治变革的继续和深入，它贯穿于路线斗争的全过程。古代帝王“天子”愚民政策的实质就是不让劳动人民非常清楚地懂得和运用本国的哲学方法。根据《易经》的阴阳辩证法和毛主席的《矛盾论》，觉醒的中国人民相信物极必反，否极泰来（否卦变泰卦），一切矛盾终会在历史的长河中得到合理的解决。“青山遮不住，毕竟东流去”，任何力量也阻挡不住这个伟大国家和伟大人民继续前进的步伐。“彩云长在有新天，芙蓉国里尽朝晖”，祝愿充满《易经》阴阳辩证之道符合新中国国情的爱国主义政治伦理学与马列主义毛泽东思想，以及习总书记的“四个全面”战略布局等所构筑的中华新文明（人民主体和注重精神境界的追求）早日实现，并且使这种新文明润泽全人类。“彼时天下皆为圣贤，而无凡愚，尽可毁一切世法，呼太和之气，而吸清海之波（毛泽东）”。