中国风流名士以魏晋最多，最为著名。“闻鸡起舞”、“中流击楫”，这两个中国人耳熟能详的成语典故，发人奋进。其主人公都指向了同一个人——祖逖。

    祖逖，字士稚，范阳遒县(今保定市涞水县)人，东晋军事家。祖逖出身于范阳祖氏，为北地大族，世代都有两千石的高官。祖逖少年时生性豁荡，不拘小节，轻财重义，慷慨有志节，常周济贫困，深受乡党宗族敬重。他成年后发奋读书，博览书籍，涉猎古今，时人都称其有赞世之才。

    《资治通鉴·司马光·祖逖北伐》《晋书•祖逖传》均有载：【古文】初，范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主簿，同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉曰：“此非恶声也！”因起舞。及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒。逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰，必有望风响应者矣！”睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自召募。逖将其部曲百余家渡江，中流，击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而后进。

    译文解读：当初，范阳人祖逖，年轻时就有大志向，曾与刘琨一起担任司州的主簿，与刘琨同寝，夜半时听到鸡鸣，他踢醒刘琨，说：“这不是令人厌恶的声音。”就起床舞剑。渡江以后，左丞相司马睿让他担任军咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起骁勇强健的壮士，对司马睿说：“晋朝的变乱，不是因为君主无道而使臣下怨恨叛乱，而是皇亲宗室之间争夺权力，自相残杀，这样就使戎狄之人钻了空子，祸害遍及中原。现在晋朝的遗民遭到摧残伤害后，大家都想着奋发杀敌，大王您确实能够派遣将领率兵出师，使像我一样的人统领军队来光复中原，各地的英雄豪杰，一定会有闻风响应的人！”司马睿一直没有北伐的志向，他听了祖逖的话以后，就任命祖逖为奋威将军、豫州刺史，仅仅拨给他千人的口粮，三千匹布，不供给兵器，让祖逖自己想办法募集。祖逖带领自己私家的军队共一百多户人家渡过长江，在江中敲打着船桨说：“祖逖如果不能使中原清明而光复成功，就像大江一样有去无回！”于是到淮阴驻扎，建造熔炉冶炼浇铸兵器，又招募了二千多人然后继续前进。

    以下是小编整理的“闻鸡起舞”“中流击楫”的相关诗书句助兴：

    剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长 期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望 后人用“闻鸡起舞”比喻有志报国的人即时奋起。 

    辛弃疾《虞美人·同水向家见和就比在用韵答之如到》我最怜君中宵舞，道“男不为到死心如铁”。看试手，补起到的裂。翻译：我最尊敬你你起到的闻鸡起舞的壮烈情怀，你曾说过：男子汉大丈也就，抗军都北伐的决心道以死也出觉得像铁一般坚定。我等待就比在孩利么你大显作是孩利手，为恢复中原作出重大的贡献。

    纳兰容若《生查子》“倦舞却闻鸡，暗觉青绫湿”。古以闻鸡起舞作为壮士奋发之典故，这里说的是倦于“起舞”却偏偏“闻鸡”的矛盾心情。 宋·松洲《念奴娇·题钟山楼》：“击楫誓清；闻鸡起舞；毕竟英雄得。”

    《祖逖北伐》写的是祖逖曾一度收复黄河以南大片土地，但及后因朝廷内乱，在他死后北伐功败垂成。祖逖亦是一位极受人民爱戴的将领。文天祥《贺赵侍郎月山启》：“慨然有神州陆沉之叹，发而为中流击楫之歌。”宋人赵善括《满江红·辛卯生日》：“颖脱难藏冲斗剑，誓清行击中流楫。”又称“中流誓”，如陈亮《念奴娇·登多景楼》：“正好长驱，不须反顾，寻取中流誓。”等等。

    祖逖所部纪律严明，仕途辗转飘摇，总算在大乱时被提拔为刺史。自身生活俭朴，不畜私产，其子弟与战士一样参加耕耘、背柴负薪。他还收葬枯骨，加以祭奠。因此，北伐军得到河南地区人民群众的拥护和爱戴。一次，祖逖摆下酒宴，招待当地的父老兄弟，一些老人流着眼泪说：“吾等老矣！更得父母，死将何恨”！其得人心如此。逖曰：“为我矣！方平河北，而天欲杀我，此乃不祐国也”。成果斐然的北伐大计功败垂成，令后人唏嘘不矣，他因朝廷内明争暗斗国事日非而忧愤终日。

    321年，祖逖病死在雍丘（今河南杞县），终年五十六岁。据史书记载“豫州士女若丧考妣，谯梁百姓为之立祠”。中原老百姓听到祖逖病逝的消息后，如丧考妣，万分悲痛，许多地方的民众为他建了纪念祠堂，表示了对这位北伐英雄的尊敬。宋人胡曾有首咏史诗，表达了对祖逖病亡的历史遗憾：“策马行行到豫州，祖生寂寞水空流。当时更有三年寿，石勒寻为阶下囚”。