千万不要做那种罗列事实的“分析”。

    最后，一旦以间接经验为基础的决策付诸实施，还得有那个无往而不胜的“思想政治工作”配套。

    再说的明确一些，毛主席自己就是他的《实践论》最杰出的典范操作者。

    从延安时期开始，到了抗美援朝时期，毛主席以“两论”为主要标志的讲坛哲学、论坛哲学，再到实践哲学，从国内到国外，形成了一个用现在的话说，是国际化的理论与实践，道与器融为一体的庞大体系。

    对此，美国的马歇尔、麦克阿瑟两位五星上将恐怕体会的格外明白——至少比国内某些自以为是的人要明白。

    李克勤后记：抗美援朝以后，以大庆油田“两论起家”为代表新中国工业建设，一直沿着毛主席实践哲学的路径推而行之谓之通，这是毋庸置疑的。这里面的很多实践案例，过去我写过很多文章，有兴趣的朋友可以参阅下面的文章。

    这里再说一下，毛主席的论坛哲学，钱学森曾经和毛主席直接讨论过很多问题，在两弹一星事业里，工人、技术人员和干部可以平等召开“神仙会”各抒己见，和钱学森在美国加州理工学院亲历过的场景类似，只不过和美国不同的是，在国内钱学森经历过的是“鞍钢宪法”引领的“论坛哲学”——思想领先，政治挂帅下的“两参一改三结合”——工人参与管理，干部参加劳动，工人、技术人员、干部三结合，不断改革不合理的规章制度。

    这就是新中国工业化为何进步那样快那么好——推而行之谓之通的哲学依据。