毛主席从参加革命那天起就已经树立了让人民当家作主的思想。早在井冈山时期，毛泽东就在人民军队中建立了士兵委员会，实行政治经济军事三大民主。毛主席从没有把军队当作实现个人当家作主的工具，没有利用自己掌握的军队夺取党的领导权。相反，毛主席把人民军队当作执行革命政治任务的武装集团，利用人民军队宣传群众，组织群众，帮助人民群众建立自己的政权。让人民群众自己当家作主。在延安时期，尽管很多老百姓不识字，还是采取了用投豆的方式进行民主选举。在建国后，毛主席曾充分肯定了并推广了企业管理中的“鞍钢宪法”，“鞍钢宪法”的主要内容就是实行“两参一改三结合”，即干部参加劳动，工人参加管理，改革不合理的规章制度，领导干部、技术人员、工人相结合。为工人在企业中能够行使当家作主的权利创造了条件。在历次政治运动中，也都充分发动群众，给人民群众“四大”（大鸣、大放、大字报、大辩论）的权力。在新成立的各级领导机构中，从中央到地方都吸收了大量工人农民的代表，这更是在为人民当家作主创造条件。群众运动出现的问题只能证明当时的人民确实还不成熟，还不具备当家作主的条件。所以毛主席针对群众运动中出现的问题提出学马列原著，学儒法斗争史，知青上山下乡等等，实际上也是在继续为人民当家作主创造条件。能够用毕生精力为人民当家作主创造条件，在我们党内恐怕也只有毛主席。所以人民群众至今仍把毛主席看作是“人民的大救星”是完全有理由的。

    反对群众运动的人实质上就是反对人民当家作主，反对为人民当家作主创造条件。取消四大，不允许人民群众自发地建立群众组织，不允许人民群众造反，就是不允许给人民群众当家作主的权利，不允许为人民当家作主创造条件。他们之所以这样做是因为一旦为人民当家作主创造条件，让人民当家作主，就会危害他们的特权，就会损害他们的利益。所以他们在否定了毛主席为人民当家作主创造的条件后，所谓的为人民当家作主实质上是自己当家作主。比如改革开放怎么搞，要由他们来决定，而不是由人民来决定。提出所谓不争论，就是不许人民发表与自己想法不同的看法。他们要搞市场经济、要搞私有制、要招商引资不许任何人提出反对意见。这样搞的结果是彻底否定了当年毛主席、共产党领导的社会主义改造，重新恢复了私有制，重新复活了资产阶级。国有企业垮了，大批工人失业了，或者重新沦为资本家的雇佣劳动力。他们和少数人发财，成了新的资本家。他们甚至还把外国资本家请回中国，在中国发大财。至于这样做的结果是否有利于人民当家作主，是否是在为人民当家作主创造条件，他们从没想过，也无法回答。