中央红军渡过乌江后，挺进贵阳，进入贵州开阳县境，多路队伍并进。

    1935年4月3日，红一军团一部由息烽进入开阳境，经白马洞、洋水（今金中）、两流泉（今双流）到石牛，由窑上坪出何家庄，进抵枇杷哨（今龙广）、底窝坝一带宿营。4月5日，红三军团一部由扎佐经拿扎（今修文县六屯乡桃源村）进入开阳境（大部分是少数民族居住区），进抵底窝坝一带宿营。

    底窝坝包括8个寨子，是一片1500亩的山间平坝，被称作“玉水金盆”。唐宋时期，布依族先民从黑羊大箐（今贵阳）迁居清河两岸，元明时期逐步形成马头寨、新寨、典寨、杨方寨、桐木寨、安家寨、水头寨、平寨，成为“底窝八寨”仲家苗（布依族）聚居区。所谓“仲家”，又称“种家”，是古人对以种植水稻为生的今布依族先民的称呼。贵州民谚称：“苗家住山头，仲家住水头，客家住街头”。

    为了不扰民，红军战士们几乎不进老百姓的家门，只有一些病重伤员到老乡家借宿，大部分红军就在老乡家的房前屋后露宿。因此，我们没有查到中央领导人的准确住址。

    底窝坝的马头寨（村）是八寨中名气比较大的，始建于宋代，初名杨黄寨（杨方寨），明代改名马头寨（马一度成为贡品，上贡朝廷和官府，被分派到各寨中，每寨必须完成多少任务。后来，土司们以马作为行政区划，管理者叫马头），至今已有700多年建寨历史。寨子背靠百花山，前临大田坝，两条小河绕寨而过。寨中现有居民208户，上千人，其中大部分为布依族。一座座木构民居顺山就势建于山腰上，依山傍水、因地制宜。

    马头寨被住房和城乡建设部、国家文物局授予“中国历史文化名村”称号，被划定为马头寨古建筑群。马头寨是元代“底窝紫江等处总管府”驻地和元代最大规模抗元运动领袖宋隆济的故乡，又是明代“底窝马头”所在地。底窝总管府（习称“大朝门”）遗址、宋隆济故居遗址。寨内现存古民居97座，寺庙2座，戏楼1座，寨墙50余米，石拱桥1座，古道1000余米，古井2口，尚存“底窝总管府（习称“大朝门”）遗址”、宋隆济故居遗址等，寨内村民还保存有明清地契、木雕家具、神龛、宫灯、匾额等文物200多件，并保留下红军标语28条。

    在村中墙上的木质标牌“红军标语”说明：一九三五年四月，红三军团过底窝所书。当年，红三军团经过底窝并住于马头寨等处。一九三五年二月，红军总政治部发布了《关于各部队立即动员写标语的命令》，因此，红军官兵用墨笔在马头寨内许多民居墙壁内外书写了许多标语。现仅宋耀玲宅、宋荣昌宅、宋荣宗宅部分标语仍存。

    马头寨有位熟知红军长征历史的宋老师，他告诉我们，当年毛泽东等领导人在这里住过，接着他领我们走出马头寨，指着寨东边的方向说，杨方寨那里是当年毛泽东等领导人的驻地，可惜已经没有遗址了，其位置现在是一座漂亮的小楼（是国家电网的营业点，下图）。当年也许国民党军也看出点什么，派出3架飞机飞抵底窝坝投弹，一枚落在马头寨宋家祠堂边，砸掉祠堂一角；一枚落在稀泥田坝中，未炸；另一枚落在杨方寨。

    有人回忆，红军有的住在宋氏祠堂里，有的住在坪寨的寺庙里，还有一些红军就借宿于杨方寨的大寺庙（圆兴寺，元朝修建）里。圆兴寺的主持是唐文相，他对红军的到来非常欢迎。晚上，他邀请红军首长和他同宿一室。有人说，那位红军首长是红军总司令朱德。只是圆兴寺、宋氏祠堂都已被拆除，在原址上各修建了一所小学。

    红军继续前行，进至龙岗一带。有史料指出，红军在羊场坝子新场（今龙岗镇坝子村）一带宿营，其中毛泽东、朱德、周恩来等领导人住在水口寺，其余红军大多住于民房内。如今，水口寺的名字还在使用，但我们没有找到寺庙。

    1935年4月5日，中革军委电令红一、三、五军团在羊场一带集中优势兵力聚歼国民党中央军吴奇伟纵队欧震、梁华盛两个师，但敌人主力在贵阳市郊的水田、百宜一带徘徊不前，红军准备撤伏南进时，五军团一部与敌前锋一个团交火，红一军团一部闻讯赶来支援，迅速将敌团击溃。

    红军离开后，当地老百姓把发生战斗的山坡（位于现龙岗镇西部阴阳寨附近）叫做“红军坡”，此名一直沿用至今。

    这场战斗，让蒋介石更加坚定了自己对“红军要攻打贵阳”的判断，他急令滇军司令孙渡火速入黔救驾，使得毛泽东“调出滇军，西进云南”的战略决策顺利实施。

    红军继续分为多路挺进贵阳，先后抵达王关村一带。王关村是古代从龙里通往定番（惠水县）的古驿道上的一个关卡，因村里人皆姓王，故而得名。

    红军在王关村中王关大庙设置了临时指挥部，村支书说，毛泽东、周恩来等领导人都在王关大庙指挥过三路红军的行进。

    敌军也发现了王关村中的红军活动频繁，多次派出飞机扫射轰炸，结果王关大庙严重受损，又经过多年人为的拆、搬，仅残留了基础遗迹（柱础、埋于砖屑泥沙中的半截香炉、厚重规整的条石）。如今在大庙基础上建起的是村卫生室（贴白瓷砖的小房子，下图）。