曾国藩的养生之行
    曾国藩在他数十年的养生之中，勇于实践，身体力行，虽然他自身未达到延年益寿的功效，那也只是由于多方面的原因。但是他一生总结归纳出来的养生之道，不但于他的弟、侄及儿孙受用，而且于我们今天仍大有裨益。
    一是保持幽默。曾国藩在养生方面，除了借围棋、散步、静坐以及阅读、写字、游历等调养精神以外，还有一付调剂身心的妙方，这就是保持幽默。如李鸿章曾记云：在营中，我大帅（曾国藩）要我辈大家一同吃饭，饭罢即围坐高谈阔论。他老人家又最爱讲笑话，常常惹得大家笑痛肚皮，他自己偏一点也不笑，只管穆然端坐，捋须，若无事然。
    李鸿章的描述，生动有趣，说明曾国藩讲笑话的技巧已达炉火纯青的境界。另外，欧阳兆熊在《水窗春呓》中还记载着曾国藩一则笑话：某家家规，无论老少妇女，都必须纺纱至二更后始寝，新妇来时，亦不能例外。一夕，新郎转辗床头，不能入寝，一声呼其母曰：纺纱车声音嘈杂，令人不能安眠，请速将尔媳车子打碎好了。其父在隔室闻之，亦大声呼曰：如果要打碎，连你自己那个车子也打碎，我亦睡不着也。
    相传这个笑话，是曾国藩在两江总督府“就地取材，现身说法”之作。确否，无从考证，惟曾氏勤俭持家，妇女夜间纺纱至深夜，十足可信。由此而知，曾国藩借幽默、风趣小故事以休闲，已历有多年。他在创作和说出此笑话时，虽“若无事然”，其心中之乐亦可想而知。
    幽默可以逗笑。“笑一笑，十年少”。保持幽默，不仅有助于自我的身心健康，笑对人生，而且有利于促进自己和身边人群的关系融洽。曾国藩统帅湘军数十万，指挥镇静，上下协力同心，取得战事上的成功，这与他宽博的人格和幽默的态度不是没有关系。
    二是以书为乐。曾国藩最喜欢南宋诗人陆游，因为他既是个文人，又是一个军人；既精于作诗，又善于养生。陆游的诗雄浑豪迈，凝重沉郁，明白流畅，清新婉丽。如“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”、“小楼一夜听春雨，深港明朝卖杏花”，都是世代传颂的佳句。曾国藩说：陆游“胸次广大，盖与陶渊明、白乐天、苏子瞻等同其旷逸。其于灭虏之意、养生之道，千言万语，造次不离真，可谓有道之士”。可惜我在军队之中，不曾在闲静中探讨道义。近来夜里睡觉很好，是否因玩味探讨了陆游的诗，才获得裨益的。
    曾国藩认为读书确能养生。他在早年就说过这样的话：“书味深者其面自润”。他还常说，“君子有三乐”：读书声出金石，一乐也；宏奖人才，诱人日进，二乐也；勤劳而后憩息，三乐也。读自己喜爱的书，本身就是一种乐趣。曾国藩一生不仅自己读书有恒，而且经常教子侄，“惟读书万不可间断”。
    三是勤劳早起。曾国藩还有一件持之有恒、终身不渝的自律事情，便是早起。他常说：“早起，尤千金妙方，长寿金丹也”，他的治家“八字”，第一个字就是“早”；其治家“八本”中，有“居家以不晏起为本”。他曾说：“吾近有二事法祖父：一曰早起，二曰勤劳洗脚，似于身体大有裨益。”其实，早起不仅于身体有益，于工作也很有益。俗话说得好：“早起三光，晚起三慌”、“三早当一工（天）”。曾国藩一生坚持早起，从不睡早觉。湘军之所以有战斗力，便是能吃苦耐劳，而湘军每天起床早、吃饭早，也是比人家强的地方。

     四是嗜好问题。曾国藩一生之中除了读书以外，最大的嗜好莫过于吸烟和围棋。道光十一年（１８３１）他在湘乡涟滨书院求学时，因“吃烟太多”，受到山长刘象贤的训斥，自此，他决心戒烟。道光二十二年（１８４２）十月二十日，他在《日记》中写道：“每日昏锢，由于多吃烟，因立折烟袋，誓永不再吃，如有食言，明神通之。”以后虽然烟瘾时有发作，他拼命苦熬，连续经过几次，终于将烟戒掉。这就是他在同治元年（１８６２）四月二十日《谕纪泽》家信中说：“余三十岁前最好吃烟，片刻不离，至道光壬寅（１８４２）十月二十一日立志戒烟，至今不再吃。”
    曾国藩一生事功，但对养生之道讲求最力。尤其是对于“窒欲”一项，从在京师做翰林时起，便毅然决然地以最大勇气去做，又做得相当彻底，如吸烟就终于被他戒掉了。但围棋的嗜好，始终没有戒掉。只要读曾国藩的《日记》就可知，他在同治十一年（１８７２）临死的先一天，还照常“围棋两局”，真可算“死而后已”矣。 

     曾国藩的养生之方
    曾国藩在他数十年的养生之中，勤垦耕耘，积累了丰富的养生经验，特别是他对医治某些疾病的独特秘方，给我们留下了难能可贵的启示。
    关于治疗皮肤癣之方。曾国藩从小就有一身皮肤病，故有他是蟒蛇投胎之说。道光二十六年（１８４６）秋，他全身发热发烧，癣疾甚烈，给他看病的医生疑是梅花疮的毒气发作，而他却不愿服用药性过于猛烈的方剂。他的好友吴竹如给他提供一方：每天服食槐一碗，但见效不大。至道光二十七年（１８４７），他更是遍身癣毒。以致于“整日整夜地坐卧不安，不停地爬骚。”在无药可治的情况下，他置之不理，结果反而渐渐好转。由此，他悟出一方：“此点皮肤之疾，万无送命之理，断不可因此而妄伐根本，令禁吃药，并禁敷药，不久即便痊愈。”
    关于治疗眼病之方。曾国藩在年过五十后得了眼病，我们从他的《日记》中可经常读到“眼蒙”的字眼。这对他读书、写作和公务都带来很大的不利。为了治疗眼病，他曾使用过很多单方，现从他的《日记》中摘录数则来看：
    咸丰九年（１８６０）二月：近来因眼蒙，常有昏溃气象，计非静坐，别无疗法。因作一联自警云：“一心履薄临深，畏天之鉴，畏神之格；两眼沫日浴月，由静而明，由敬而强。”
    咸丰九年四月：石芸斋言，养目之法，早起洗面后，以水泡目。目属肝，以水养之，以疑热之气，祛散寒级，久必有效云。而《前汉书•方术传》曰：“爱啬精神，不极视大言。”二语亦养目之法。
    同治八年（１８６９）五月：丁雨生力劝余不看书、不写字、不多阅公牍，以保持育之左目，其言恳恻至深，余将遵而行之。
    同治九年（１８７０）二月：扬芋庵寄信治目方。每早黎明未起，以两手掌之根摩极热。加以百尖之津，闭目擦八十一下，久则有效。日内试为之，而初睡时擦一次，黎明又擦一次，不知果有益否。
    同治九年八月：有一守备马昌明，善于道家内功，云能为余治目疾。与余对坐，渠自运气，能移作五脏六腑等等。因之与对坐三刻许。
    可见曾国藩在治眼病上作过很多努力。土方、偏方都用，更多的是用气功，就是不用药。气功确能治眼病，但曾国藩的眼疾始终未全治愈，这大概只是偶尔为之；又曾国藩的心绪不甚宁静，而练功的第一要则就是清心寡欲。