都江堰市，过去叫灌县。这里地处天府的源头，横跨岷江两岸。灌县从红色元素的诞生到红色基因的传播，从红色文化的积淀到红色土壤的形成，是随着中国新民主主义革命的深入发展而不断推进演绎的。

    不可忽视的功绩，难以磨灭的辉煌。在纪念建党96周年、迎接党的十九大的时候，笔者再次梳理了灌县党组织从无到有的历史资料，考察了两位早期灌县党组织创始人的故里，带领读者走进那血雨腥风的峥嵘岁月，以此讴歌早期灌县地下党人在艰苦卓绝的革命斗争中浴血奋战、英勇顽强的高尚品格。

    玉垒山下 “干土布儿闹共产党”

    灌县古城，号称“天府源头第一城”，位于风景秀丽的玉垒山下。

    八九十年前，灌县城内曾家巷有一家很有钱的人家。一天凌晨，长工开大门时，发现从门缝里塞进来的传单，赶快交给了主人。主人一看，脸刷地青了。原来，传单上宣传的是共产党的主张：实行耕者有其田，人人有饭吃有衣穿……

    后来，人们就听说“干土布儿闹共产党”。说白了，“闹共产党”就是闹革命。

    何谓“干土布儿”?就是干希宇，中共灌县地方组织的重要创建人，因家里贩卖土布，人称“干土布儿”。

    干希宇（1896—1941），郫县郫筒镇人。受五四运动新文化新思想的影响，干希宇与灌县进步青年王用全等于1923年参加了曾古愚组织的“导江书会”，先后阅读了《新青年》、《新潮》、《少年中国》、《资本论》等进步杂志和书籍。进步思想的启迪，使他很快成长为一个传播新文化新思想的活跃分子。后来，“导江书会”分化为左翼和右翼。其左翼在干希宇等的带领下，组织了进步社团“储经讲学会”、“青年合群会”、“武士会”、“少年协助团”，学习宣传新文化新思想，并组织进步青年参加进步活动，谈论国家大事，抨击时政。为了把新文化新思想传播到平民百姓中去，他和王用全、陈益帆等商量，在灌县县城劝业场租了两间房子，举办“平民夜校”，教平民学文化课本。

    1925年下半年，江防军在灌县取缔“大烛会”，将“大烛会”财产收作军饷，引起土布商人的反对。干希宇便组织土布商人进行斗争，触犯了反动当局。随即，他被迫离开灌县，去了重庆，后来在外地加入中国共产党。

    1927年春，干希宇进了武昌农民运动讲习所学习。那时，学员们对他的印象是：“能言善辩，其貌不扬，真像块老姜，只要一接触他，就理解那瘦小的个头蕴藏着无穷的力量，给你稳定安详的感受。”

    重庆“三三一”惨案发生后，他满怀愤怒和学员们一起参加武汉组织的声援活动，声讨刘湘和蒋介石罪行。这年夏，夏斗寅叛变革命，攻打武昌。农讲所学员在党组织领导下，出征还击，干希宇被编入第三营参加战斗。这次战斗叫“纸坊战斗”，打垮了夏斗寅部。汪精卫集团发动“七一五”反革命政变后，第一次国共合作彻底破裂，武昌农讲所宣布结束，干希宇被派回四川。

    两个农讲所学员 帮助建立灌县党组织

    干希宇1927年春参加中央在武汉举办的第六期农民运动讲习所党员特殊训练班学习。张子玉，学名张润，化名希鲁，绰号胡子，四川叙永县人，广州农民运动讲习所第六期学员，中共党员。1928年初，受中共川西特委派遣，以“特派员”身份，同干希宇一起到灌县发展党员，创建党的地方组织，也是中共灌县地方党组织的重要创始人之一。

    1928年初，中共川西特委派干希宇、张子玉(广州农讲所学员，叙永县人)到灌县创建党的组织。在成都，干希宇适逢灌县进步青年陈益帆，大家志同道合，不几日，三人便一同前往灌县。

    之前，灌县已有抓共产党的风声，干希宇自然引起国民党反动当局的注意。为了掩护身份，有利于工作开展，干希宇同张子玉分析研究后，决定由干希宇出面作一次公开演讲，澄清视听，驳斥谣传，团结进步青年。一天，干希宇带上准备好的孙中山画像和《三民主义》小册子去“来吃茶”茶馆开始了演说。讲演结束后把准备好的画像和《三民主义》小册子分发给在座茶客和听演讲的群众，迷惑了敌人，掩护了身份。

    1928年初春，在灌县进步青年和教师中，以党员同志为骨干，他们成立了“荒园学会”、“改进社”、“学生会”、“灌县戏剧协会”等，在群众中开展反帝反封建的宣传。期间，张子玉组织进步青年学习《什么是帝国主义》《资本论入门》《通俗资本论》《响导》《中国青年》等进步书刊。通过培养与考察将青年教师陈益帆、王用全、蒋澄中、傅于天、欧阳开云等人吸收入党，在灌县创建了第一个党小组。

    位于灌县城东丰都庙的灌县职业学校是干希宇、张子玉和陈益帆等活动的中心，经过半个月的实际考察后，干希宇、张子玉吸收陈益帆为党员。为了有利于工作的开展和斗争的需要，三个党员在柏木河附近一个偏僻幽静的农家屋子里庄严宣誓，建立了党小组，由干希宇任党小组长。从此，灌县有了党的组织。

    1928年2月间，国民党灌县当局贴出布告，征收“茶酒桌捐”。干希宇召集党小组同志决定抓住有利时机，组织茶酒商人进行斗争。同时，他又安排进步青年深入茶酒商人中宣传鼓动，刻印传单向群众散发，揭露国民党反动派搜刮之重、捐税之多的罪恶，号召全城罢市。传单发出的第二天，茶酒商人首先罢市了。国民党反动当局唯恐事态发展，造成不好的政治影响，于是布告群众暂不征收。

    斗争的胜利鼓舞了大家，锻炼了进步青年。以后，灌县又相继在金马小学、柳街小学、灌县城区建立了党小组。1928年3月上旬，10多名地下党员在灌县城北上竹林寺开会，建立了中共灌县特别支部，干希宇任特支书记，张子玉负责组织，陈益帆负责宣传和农运。

    这天，张子玉主持召开了中共灌县第一次特支大会。他强调了党的任务就是“要深入群众、宣传群众、争取群众、进行抗捐搞税斗争。”他是，他还强调了党员必须加强党的基本理论知识的学习，严格遵守党的纪律。

    1928年8月，川西特委又指派张子玉以“特派员”身份到郫县、崇宁县整顿组织，改组两县的县委，合并成立崇郫特支，张子玉任书记。

    领导工运农运 成立赤色工会和农会

    1929年1月，干希宇再次主持召开特支会议，研究怎样结合灌县实际情况贯彻执行中共“六大”精神。会议决定在灌县建立赤色工会和农会，城乡结合，壮大斗争力量。国民党灌县反动当局为防止共产党在工人中活动，决定控制工人，组织黄色工会。岂料干希宇早已深入到工人中去了，并培养了戴畦斋、刘海民等工人骨干。

    得知国民党灌县指导委员会指导员杨哲夫要在三圣宫成立黄色工会，干希宇便和工人骨干一起拟定行动计划。当天，杨哲夫去到三圣宫，讲不上几句话，工人就打起哨来，高呼口号：打倒杨哲夫!打倒黄色工会!工会要由工人自己来领导!……声势愈来愈大，工人上台抓住杨哲夫，打了他个下马威，并掀翻会议桌，大闹会场后按事前部署的指定路线撤走。警察所长闻讯命警察赶来扑了个空。

    斗争胜利了，工人们看到了自己的力量，启发了阶级觉悟。干希宇抓住时机，在工人中成立了赤色工会，由魏海廷负责工会工作。同时，发展吸收了几个工人为党员，壮大了党组织。

    几乎与此同时，灌县土豪江蒲芗借口办地方公益事业，巧立名目，征收田亩附加捐。干希宇和早在农村搞农运工作的陈益帆一起，共同发动农民，宣传革命。由于领导正确，抗捐斗争发展很快，灌县崇义乡瓦窑农会也在斗争中诞生了。这是灌县党组织领导的第一个农会。

    共产党的主张深得人心。党组织领导商人、工人、农民的“反对征收茶酒桌捐”、“反对成立黄色工会”、“反对征收亩捐”等斗争都取得了胜利。干希宇还与川西特委搞工运的同志一起深入独轮车工人中，组织了川西坝子独轮车工人的罢工。

    党组织在斗争中也得到较大的发展。1929年冬，中共灌县县委建立，干希宇任县委书记。1930年8月，中共灌县县委改组成“灌县行动委员会”，干希宇改任组织委员。10月，广汉士兵起义在转移途中失败，国民党反共高潮在全川掀起，白色恐怖笼罩灌县。

    合伙开办教育用品社 建立成都秘密联络点

    1931年初，干希宇撤离灌县去了成都。后来，担任省委交通员。

    为了掩护身份，开展工作，干希宇与张子玉合伙开了一个“中西教育用品社”，实际上是党组织的秘密联络点，由干希宇担任经理。同时，于希宇还动员母亲将家迁移到成都，“中西教育用品社”的业务往来和经营就由干希宇母亲负责。进步青年来“用品社”接洽，干希宇就秘密交给他们一些进步书籍传阅，并教给他们躲避特务搜查的方法。

    1931年10月10日，“双十节”（中华民国的国庆节）。干希宇积极参加党组织在成都组织的“飞行集会”，成为“飞行集会”的骨干。年底，中共上海法南区委遭受破坏，党组织关系在法南区委的朱芳淮隐蔽回到重庆。

    1932年初，朱芳淮来到“中西教育用品社”联系，并住在干希宇家里。不久，干希宇就为朱芳淮在省委接上了组织关系。同时，干希宇积极与当时负责成都赤色总工会的祝康裕联系，将朱芳淮介绍到赤色总工会搞工运工作。

    为了宣传工人，教育工人，朱芳淮在工人中办了一个油印刊物——《我们的朋友》，干希宇帮助筹集活动资金和散发刊物。朱芳淮回忆说：“干希宇工作很不错，很会对付反动当局。他利用‘中西教育用品社’经理这个身份搞联络工作，搞得很好。为了掩护我的身份和在成都立脚，他还为我在桂花街租了一间铺面，帮助我开了一个书店。”

    干希宇生活很艰苦，常常跑许多路去吃咸菜饭、伢子饭。当年在成都，那是连一般学生都不吃的。据说，有时干希宇还吃烤红苕过日子，用节省下来的钱接济同志，支持党组织开展活动。
1933年，干希宇调到中江，参加中江县委工作。县委负责人罗洪恩被捕后，干希宇不顾个人安危，主动站出来肩负起县委工作重担。不久，省委同意正式成立中江县委，由干希宇分工负责军事工作。同时，省委指示深入农村，积蓄力量，准备暴动。

    随即，干希宇到农村筹集武器，秘密组织农民武装，培养农民武装骨干。1933年冬，成都西郊文家场农民在中江县委领导下，举行了暴动，声势浩大，震惊四方。军阀田颂尧闻讯后，即派队伍镇压，暴动群众迅速转移。由于指挥得当，没有造成群众伤亡。

    1940年初春，干希宇去山西，参加山西省第三行署晋东南军运管理站工作，担任运输队长，主要是领导民夫运输抗日物资。他对民夫亲切和气，工作十分认真，很受民夫拥护。当时站长是一个姓李的本地人，对民夫常克扣打骂，民夫起来反对，气愤地高喊：“打倒李站长！拥护干站长！”

    1941年5月的一天，干希宇不幸被捕，被送往垣曲县监狱，光荣牺牲。

    白色恐怖笼罩全川 张子玉撤离灌县

    1930年10月，“汉州兵变”失败，白色恐怖笼罩全川。张子玉由上级安排撤离郫县、崇宁县，回到成都。

    张子玉出身在四川叙永县马岭区麦地乡一个贫苦农民家庭。家境虽然贫穷，但父母仍节衣缩食供他读书。1917年，张子玉中学毕业，考取泸州川南师范学校学习。受任课教师、革命活动家恽代英的影响，他先后学习了《新潮》、《新青年》等进步书刊，深受启迪。

    1922年1月，张子玉参加恽代英组织由30人组成的川南师范学校旅外讲演团，到川南10县演讲考察，宣传救国救民、改造社会的进步思想。5月，恽代英担任校长，努力把学校建成文化革命和思想革命的阵地。这年夏天，张子玉加入了恽代英在学校组建的社会主义青年团。恽代英受聘成都高师教师后，张子玉等几位团员陆续前往成都。

    1923年3月，张子玉在成都考取省立成都甲种工业学校（即成都无机校前身），结石了王右木、张应昌等和成都高师校长吴玉章。以后，又参加王右木组织的“马克思主义读书会”，经常听取吴玉章、王右木、恽代英等的讲授。期间，张子玉任“学行励进会”宣传干事，协助编辑、发行《励行》周刊。为了扩大革命思想的宣传，他还与泸州同乡进步青年陆更夫等创办了《红涛》周刊。

    1924年秋，张子玉放弃成都甲种工业学校的学习，开始秘密从事革命工作。他曾在成都祠堂街创办“永宁书店”，任经理，专售进步读物，以此作为党的一个秘密联络点。随后，他到省通俗教育馆任职员，以青少年为宣传对象，组织了“少年俱乐部”，给青少年介绍进步书刊，指导他们学习，资质他们参加进步活动，并请党组织同志给他们讲解革命道理，传播革命思想。

    1926年2月，报经省委批准，张子玉被选送去广州农民运动讲习所学习。在广州农讲所，他见到了恽代英，并由团员转为党员，举行了庄严的入党宣誓。

    1931年夏，张子玉由于在川西成都、灌县等地长期的革命活动引起了反动当局的注意，安全受到威胁，被迫转移到资阳。同年年11月上旬，经省委决定，他调离四川，转移上海，同行的还有王逸涛、柳子林（在上海被捕失掉组织关系）、刘辟僵（后脱党搞敌特活动）等人，他们取道贵阳、广州至上海。

    张子玉在上海与党组织接上联系后 ，以四川报社驻泸记者身份掩护进行革命活动。1932年冬，张子玉突患肠病，在上海组织关怀下，送进法国人所办的广兹医院（即今上海瑞金医院前身）住院治疗。由于病情重，主治医生采用了错误治疗方法。十多天后，体廋如柴，最后病情恶化，医治无效。1933年春，张子玉不幸病逝，时年33岁。

    张子玉去逝后，由熊昌复（四川省邻水人，复旦大学中文系学生）安葬在四川会馆墓地。对于张子玉的不幸病逝，党组织及四川留泸的同学均极哀恸。令人最为遗憾的是，由于长期在白色恐怖中秘密从事地下工作，作为灌县、成都乃至川西地下党的创始人之一，张子玉一直没有留下一张照片。