为解决没钱买树苗的问题,吕玉兰上树采榆钱培育树苗,在千亩沙荒地上植树造林。(吕玉兰纪念馆网)
“五大傻“之一吕世周。(吕继光供照)
吕玉兰和吕世周(右一)等在一起学习毛主席著作。(吕玉兰纪念馆网)
中红网石家庄2020年3月12日(吕继光)
1980年我离家去县二中读书三年中,没有见过大姑奶奶。
1983年5月高中毕业来县体委做武术教练。体委是县政府一个小职能部门单位。没有食堂,就被主任安排去县政府食堂搭伙,解决吃饭问题。因此,我逐渐对县政府大院的领导和工作人员熟悉起来。这年冬天,我搭县政府接县长的车,来石家庄为体委购买武术器械。宗县长正在石家庄参加省两会。他也是我在政府大院认识的领导之一,也是我尊敬的长者、大叔。据说县长是大姑奶吕玉兰的老师。
傍晚,车到县长会议住地。领导可能不知道我搭车来的事。向前招呼:“您好,宗县长!我给体委办事,就搭车来了。”他笑着说:”好的!我知道啦。哎,小吕!今晚会议上没安排集体活动,正好我要去看玉兰。你跟我去么!”我忙回答:“好啊!我去!我父母早就嘱咐我有机会来看看姑奶奶呢!我也早想来看姑奶奶了!”
我的父亲吕世周,与吕玉兰是同族姑侄关系。父亲称她“俺玉兰姑”,大姑奶叫父亲“俺傻子”。村里长辈们也都疼爱地叫大姑奶“傻妮子,傻玉兰”。在村民的心目中,她俩和乡亲们一道,都是一心想着国家,想着集体,公而忘私,傻于奉献,傻于集体,傻于社会主义,以“傻”为荣的党员劳模。自上个世纪五十年代,村里成立第一个农业合作社“铁球社”以来,大姑奶都亲切习惯叫我父亲“傻子”。后来吕玉兰担任村支部书记,父亲是支部委员,村治保主任兼第六生产队队长。父亲在大姑奶带领下和全体村民一道,艰苦创业,患难与共,干出了很多“傻”事情。后来,这些事迹被概括为大公无私的“傻子精神”,吕玉兰精神。姑侄俩都是“傻子精神”的铸造者,坚守者。她们俩都是东留善固五个著名劳动模范人物,“五大傻”之一。
东留善固以吕玉兰为代表的五人劳模,公而忘私,大公无私的“五大傻”事迹,当初让常人难以理解,引起纷争和讨论。为此,吕玉兰因势利导,把精人与傻子的争论,与大干社会主义,公而忘私,一心为公社会主义教育紧密结合。用毛泽东思想组装自己,活学活用,辩证地回答了这些疑问。被河北日报时任记者杨殿通伯伯整理成《十个为什么?》。
第一个为什么就回答了什么是“傻”的问题。摘录下:
“一、为什么有人我“傻”,怎样看待“精”和“傻”?
立场不同,对精傻的看法不同
有人说我是“傻玉兰”,认为我头脑简单,不懂得“幸福”,不会“生活”,只知道傻干。
我傻不傻呢?
我不会损公肥私,不会投机取巧,不会打自己的小算盘,要说这就是“傻”,我就算“傻”。
可是,我对党、对国家、对集体,是费脑子的,一个心眼拼着干,要说这是傻,我不答应。傻不傻,那看你算的什么账! ……
傻于集体,傻于人民,傻于社会主义。
公而忘私的人,被那些损公肥私的人讽刺为傻子。
“你说我‘傻’,我就‘傻’!”
前后两个“傻”字,意义完全不同。“我傻于集体,傻于人民,傻于社会主义”,就是后面那个“傻”字。
“宁当一辈子的大傻子,不当一天小精人。”我们领导群众开展了精傻的大讨论,批判了“小精人”,表扬了“大傻子”,“精”臭了,“傻”香了,人人争当革命的“傻子”。”
当年《河北日报》,以头版头条整版发表了全文。后来还出版了单行本《十个为什么?》,为祖国为人民傻于奉献的傻子精神,形成了吕玉兰精神核心。随即,在燕赵大地上掀起了“学习吕玉兰好榜样”,大干社会主义的热潮。在吕玉兰身体力行带动下,村民们争相为集体,为国家做贡献,不计报酬和个人得失,上至四五十岁的老人,下至十一二岁的少年,蔚然成为当时的新风尚。 “五大傻”之一,林业队饲养员华耀林大爷,为保护集体财产安全,不顾个人安危《拦惊马》的英雄故事,被写在那个年代的河北省小学语文教科书本里。
父亲一心扑在集体上,公而忘私,顾不上照顾家里生活。那个年代,村民吃粮还没有电动粉碎机。靠推石磨,石碾子磨面,家里没有面吃了,奶奶推不动大石磨,只能用手动小拐磨拐着吃,奶奶挑不动水,就用瓦罐自己到井里打水、拎水吃。我记忆深刻的是我家房顶上长满了厚厚的一层草,由于父亲一心想着集体,没时间修缮维护,每到夏天雨季,屋外下大雨,屋内下小雨,外面不下了屋里还在下。每当这时,母亲只好在屋里炕上撑起塑料布和油布,遮挡屋里的漏雨,防止把被褥淋湿。家里生活即使这样艰难困苦,我们从没有拖过父亲的后腿,从未抱怨过他是只顾集体不顾家的“傻子”。
虽然父亲顾不上家里事情,但他把帮助乡亲们,解决各种生活困难,当成自己的家事。六队有个伤残退伍军人五爷,因退伍时手续不全,退伍后没有领到伤残抚恤补助金。父亲多次为他跑县里相关部门,为五爷补办了伤残抚恤补助手续,领到三级伤残补助金。 父亲的“傻子”名号,远近闻名。五爷的弟弟九爷,由于家里孩子多,生活非常困难。九奶奶生病,需要住院治疗,但一时凑不齐手术费。九爷就跟院长说:俺是留善固“傻子”生产队社员,“傻子”队长正在家里帮俺凑钱呢。医院领导得知后,就先给九奶奶把手术做了。之后,果然是父亲去医院补交的手术费,九奶奶因治疗及时,才得以很快康复出院。
由于父亲一心扑在生产队工作上,日夜操劳,生活长期无规律,吃饭冷一口,热一口,患了胃溃疡。犯病时胃疼的吃不下饭,睡不了觉,大把吃药,也不见好转。大姑奶得知后,就联系县医院,找技术最好的蒋医生,给父亲做了胃切除手术。父亲的身体才得以康复如初。从此,再没犯过病。
东留善固“五大傻”爱国爱党,一心为公,全心全意为人民服务的模范事迹,铭刻在我儿时的记忆中。
1969年党的九大,吕玉兰大姑奶被选为中央委员后,在县委,省委担任了领导职务,她政务再忙,处理完省里县里工作,还坚持回村劳动,深入基层,宣传党的政策精神,听听群众的心声。实地调研政策落实情况,了解基层反响。她始终坚持认为:“农业要上去(做出成绩贡献),领导要下(到基层)去”的工作作风。只要当天不回县里或省里,晚上休息住村时,晚饭后准到邻居家里看看。同时了解关心乡亲们的生活情况。我家就是姑奶奶经常走访家庭之一。
可能是两家住的近吧,还可能是父母亲和姑奶奶心思相通,心更近,更坦诚的缘故。还有,父母都是她信赖的“坚强堡垒”。又是并肩大干社会主义的战友。因此,大姑奶经常来我家。
听父亲说:“文革”刚爆发时,吕玉兰经常被造反派揪斗。为了保护大姑奶的安全,我家就从村西北角老二队那边搬到现在的位置,大姑奶家后院了。父亲担心和守护着大姑奶安危。他不顾个人安危与荣辱,一次次作为批斗吕玉兰的陪榜者,站在大姑奶旁边守卫保护她!造反派们,看到“傻子”在吕玉兰旁边站着,疯狂放肆举动,都收敛了很多。
那时,我家和大姑奶家没院墙隔着,只有一圈洋槐树丛作篱笆。老奶奶、大姑奶,二姑奶,后来还有江山姑爷经常来我家串门,聊家常。
有时,老奶奶蒸好的馒头,做好饭,还到我家坐会儿歇歇。有时就用盖馒头笼布,包上一两个热气腾腾的馒头,送给我吃。至今,我都记得老奶奶慈爱的音容笑貌。她还时常叮嘱我父母,孩子现在正在长身体,一定要吃饱。
老奶奶身体瘦弱,长期营养不良,还有哮喘,经常吃药。即使这样,老人家还每日操劳,收拾家务,做饭。还养着一群鸡,两三头大肥猪。操劳一天,累的气喘吁吁。除了忙家务,老奶奶还时常接待,从自全国各地慕名而来的参观者。老奶奶说话声音有些抖,但句句都充满善良关心和慈爱。我至今记忆犹新。还有那散发着麦香,吃起来又筋道又甜的馒头味道。
有一天早上,和大姑奶刚结婚不久的江山姑爷,来我家串门。我妈正在准备早饭,招呼他坐下,邀他等会儿一起吃早饭!我刚上完早读回到家,看到他,忙招呼:姑爷好!他一边回我:好,好!放学啦?他看到墙上挂着一把铁质柳叶刀,眼睛盯了半天。我连忙给他介绍:我参加了学校武术队,正在业余学习武术。他说:你练一趟我看看咋样!我回答:没问题!顺手摘下来,拿起刀,走到屋外,站立院中央。立正站好,左手抱刀。按照老师教的要领:拔顶沉肩,挺胸收腹,全神贯注,眼随手动快似闪电。站如松,动如风,……起势,上步右手接刀,缠头裹脑,左劈右砍,上撩下扫,蹿蹦跳跃,虎虎生风,一气呵成……收势。练了一趟刚学会的基本刀法。他紧盯着,一招一式看的仔细。观后说:练的不赖!横平竖直,背刃分明,动圆定方,刀法如猛虎闪电,有模有样。很好!又问:练多久了?我有点气喘:“快一年了”。”挺好!师傅领进门,修行靠个人,坚持下去,要冬练三九,夏练三伏。越是艰苦越要坚持。这样才叫磨练。”当时,我虽然不太懂,只是点头。后来,才慢慢明白了这些人生道理。也坚持做了。
在艰难困苦面前,吕玉兰的《十个为什么?》就是这样讲的:“……现在我一遇上风险,就想到是对我最好的考验。小困难是小考验,大困难是大考验。一次困难一次磨炼,越磨越快,越炼越纯。……”大姑奶也是这么做的。
大姑奶百忙之中,也不忘关心我,爱护我,还给我取了名字。希望我继续光大他们爱国爱党,一心为公的优良传统吧!取名叫继光。也因大姑奶当年的决定,在村里成立东留善固武术队。我才有幸,学习了解传统体育武术运动。而且,还因此走上了体育大学教学与研究之路。我做了体育大学老师。这都与当初大姑奶关怀,姑爷的鼓励分不开的。
搭车来石家庄的这天晚上,吃了晚饭,县长带我来到大姑奶家串门,看望吕玉兰!这是我第一次来石家庄看望姑奶奶。后来我从《吕玉兰》一书中吕玉兰年谱得知,我们这次看望大姑奶,距她结束被组织审查,过去仅仅才几个月。
那天晚上,大姑奶看到老师,像见到久别的亲人,特别高兴,忙招呼老师快进屋!姑奶奶笑声,比在家时,坐在我家炕头上,和乡亲们聊天时的笑声一样爽朗、亲切、热情、感人!只是脸颊没有在家时,那么红润光泽。宗县长也笑着说:“玉兰!你看我把谁带来看你了!” 、
我急忙向前招呼:“姑奶奶好!姑爷好!”
姑奶奶笑着叫我:“小儿!你也来啦!”
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