玉兰是大地的女儿，人民的女儿，她是属于大地和人民的。她自己就是大地，广阔、丰厚、辽远的大地；悠悠万古，取之不尽，用之不竭，莽莽苍苍，牵古连今，滋养生命的大地。

    每次走进东留善固，首先吸引我的便是东留善固辽阔厚重的土地。传说西方的安泰只有脚踏大地才能产生无尽的力量，正是华北平原东留善固这块朴厚、燃烧的热土，塑造了玉兰倔强、刚毅、纯朴、勇于担当的性格，才产生了她“爱国为民，艰苦创业、求真务实、无私奉献”的精神。这精神首先是属于东留善固2300多百姓的的，属于临西县36万多民众的，属于燕赵大地8千万人民的，属于中华大地13亿炎黄子孙的。这精神连接着伟大的土地，连接着民族生生不息的血脉，连接着土地上的每一粒沙，每一棵树，每一棵庄稼及每一棵庄稼的叶脉，连接着早晨村边树上的鸟鸣，晨起的鸡鸣，连接着牛的哞叫以及那赶车驱马的乡音。她是来自这生我、养我、关爱我、发展我的大地的。她是朴实、朴素的，她带着大地泥土的芳香；她是坚实、坚韧的，她曾运行于地心，她曾经过风和雨的洗礼，血与火的淬炼。这种精神是一种“气”的凝结，“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥”。这种“气”来自于民族坚持正义、追求真理的传统，来自于纯朴、善良而真纯的民族文化心理。凡是以爱国求真为信念的人，大都是有这种精神；凡是有担当意识和宽厚人文关怀的人必然有这种精神。有了她，就会正道直行，就会一心为公，就会兢兢业业，就会“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，就会“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，就会无私忘我，就会把奉献作为生命的最大追求，从而彰显一种顶天立地的人格。

    第一次到东留善固首先感到的是它的土地的生机。那是春意盎然的春季，葱绿的麦田已经把大地变得翠盈浑厚，远远望去，美丽的绿色和苍茫的天际连接、交融；道路两旁的树木，已长出肥茁的叶子，挺拔、坚韧，像忠于职守的哨兵；在广袤的田野上，有不少的厂房和烟囱，告诉着我这里的变化，展示着时代的变迁和对未来的瞩望。整齐的街道和道路两旁许许多多的店铺，使我感到走入了一个和其他村庄不一样的世界，表达着它和这个变化着的世界的紧密联系，以及商品经济带给它的生机、艳美和活力。这里的土地每一个沙粒都应是自豪的，因它蕴藏着民族的变化和历史的沧桑，村庄的蜕变、欢欣和新生。她苍然浑厚，她承载日月，她滋生孕德。写到这里我不得不吟诵学者刘再复《仁厚的地母，爱之神》中的一段话：“只要你负载着山海在阳光下与星光下运行，世上总有新的播种，新的耕耘。总有新的春笋从山野里崛起，新的稞麦与燕麦在田野里吐穗，新的马群和羊群在草野里奔闯。也总会有令人倾倒的新的歌，新的舞，新的大街与楼房，新的诗人、学人与将军。呵大地母亲，万物在你的怀里生，在你怀里寻求生机与繁荣。你孕育着‘生’，滋哺着‘生’，赞助着‘生’，展示着‘生’。‘天地之大德曰生。’我看见你生生不息的胸襟，就想起这古老的哲理，就想起你那无限量的大德，无限量的母爱。唯有给人以‘生’者，才有爱，才有真，才有美。大地母亲呵，我的仁厚而美丽的‘生’之神，我的仁厚而美丽的‘爱’之神”（刘再复《刘再复散文诗合集》，华夏出版社，1988年版，第105——106页）东留善固的土地就是这样不断孕育着新生、产生着爱、产生着美的土地。正是因为这样的土地才使我们的大平原上出现了令人敬仰、敬佩的玉兰，产生了带着大地之魂魄的“玉兰精神”。来东留善固，必须要到村北看一看那片代表着一代人战天斗地精神的“玉兰纪念林”，这片树林从1956年开始，在吕玉兰的带领下，历经三年的时间，战胜了种种困难，克服了种种磨难而种成。望着、凝视着、抚摸着那木质坚硬的棵棵榆树，我似乎看到那“惊天地，泣鬼神”的人间壮举，看到大地上燃烧着的青春和热情，看到热火朝天、人人参战、披星戴月“愚公”们的身影。同时也听到了一代人爱国爱乡挚真生命的倾诉。这是生长在大地上的一片青春之林，一片理想之林、精神之林，同时她也凝聚在着大地孕生的真魂。在这块沉重的土地上，我真的感受到什么是沧海桑田的巨变，什么是生命激昂的奉献！感受到什么是大地逢春的火热，什么是万紫千红的激情燃烧！苍茫壮阔，浑天厚地，前无古人，后无来者！来到这里我想起古人“父者犹天，母者犹地”的话，这是古代《易经》中朴素的人伦体验。西方近代艺术中的“大地——女人体”的意向，同样是这种伦理背景下的产物。女人如大地般为人类做贡献，美丽而又悲怆。女性就是大地，人们充满着对她们的感激，天地化育、生命长传、乳养万世。台湾作家李乔指出：“万物是一体的。而大地、母亲、生命（子嗣）三者正形成了存在界连环无间的象征。往下看，母亲是生命的源头，而大地是母亲的本然；往上看，母亲是大地的化身，而生命是母亲的再生。”（转引自赵园《地之子》，北京大学出版社，2007年版，第2页）我之所以想到这些，因为我想到了玉兰所领导的40多人的“妇女造林队”，想到了为了这片生命之林——风沙是东留善固的大害——玉兰为了植树大突击，曾经一连10天睡觉不脱鞋，头来不及梳、脸来不及洗人们称她为“土地奶奶”的情景。她和她的女子团队，用她们的风姿组成了一个时代最朴素、最壮观、最美丽的风景。这风景和大地相连接、相交缠、相融合。凡成就大事，都要经过大痛苦、大悲凉、大考验。这绿色的长城，这根系扎于大地深处的树木，是东留善固的的生命之源、活力之源、理想动力之源。也是我们的生命之源，活力之源，理想动力之源。因她本身就是一种精神的象征，一种力量的象征，一种意志的象征。克劳塞潍茨指出：“历史最能证明精神因素的价值和它们的惊人的作用。”（转引自骆郁廷《精神动力学》，武汉大学出版社，2002年版，第2页）对这片树林我始终怀有一种膜拜，因我从这里感受到了一种壮美、豪迈的人生，感受到一个时代的激情燃烧，感受到我们当下的事业之所需要。