1927 年至1937 年，是蒋介石背叛革命之后，国民党反动派统治相对稳固的十年，现在的一些右派历史学家称之为“黄金十年”。这十年里，蒋介石用打、拉、封官许愿等手法将原先各地的旧军阀笼到一起，都换上国民党的军装。而共产党呢？用英国作家特里尔的话说，他们是已经被打败而且没有胜利希望的一派。

    共产主义思想在中国的传播始于五四运动，又经过俄国十月革命的巨大影响，后来在共产国际的帮助下成立了中国共产党。五四运动的两个总司令，是中国共产党的两个创始人，一个是李大钊，于1927 年大革命失败时被反动派杀害；另一个是陈独秀，因在蒋叛变革命的过程中指导革命不利，致使中共陷入灭顶之灾，被驱逐出党的领导核心，从此萎靡不振。

    1927 年至1937 年这十年，反动派占领着中国各大城市，粉饰太平，蒋介石还假惺惺地掀起所谓“新生活运动”；广大劳动人民穷困潦倒、勉强为生，无声地忍受着经济剥削和政治压迫。真可谓“长夜难鸣赤县天”。

    在这漫漫长夜，在敌人占领的大城市里，有这样一批青少年：有的二十多岁，有的还不到二十岁，有的出身贫苦，有的出身小康，他们多数都是学生或职员，在社会上虽比不上大官大款，但个人生活也还算过得去。然而他们不屑于享受那种还算过得去的小资生活，他们怀着旷世救国的远大抱负，他们初生牛犊不怕虎。他们是一群敢想、敢干的团员，在党的领导下进行艰苦的有生命危险的白区地下斗争。

    虽然没有枪林弹雨，但他们随时都有可能被逮捕、被杀头。他们在工人中、在市民中开展工作，教育群众、发现骨干，默默无闻；他们写标语、撒传单、搞集会，胆大心细。一旦被捕，他们巧妙地与敌周旋，不怕敌人的威逼利诱，不受敌人的蛊惑收买，更不怕敌人的严刑拷打，他们坚贞不屈。当然，他们当中也有少数的叛徒，由于叛徒的出卖，有时候造成组织被破坏。但是这支队伍始终没有垮、这杆旗帜始终没有倒、这批勇士始终在战斗……

    这不是传奇，这是真实的故事。你要了解这些故事吗？请阅读武光同志的回忆录《冬夜战歌》。

   《冬夜战歌》的主人公武光同志16 岁时在老家河北省深泽县高级小学开始革命活动，17岁时被老师们推上国民党县党部宣传部长的职位，每月工资40 块大洋。国民党背叛革命的行为日益严重时，他毅然放弃了这个职位及相应的待遇，只身一人来到北平寻找共产党，他要实现的不是个人升官发财，而是实现崇高的理想和信念。

    来到北平之后，他被革命组织派去拉洋车，以之做职业掩护，在洋车夫中开展工作。拉洋车的工作又苦又累，赚不到钱，还要挨骂挨白眼、甚至挨打。但是武光没有丝毫后悔。像他这样刚十八岁，个子不高、十分稚嫩的小青年，学拉洋车真够困难，但是他横下一条心，拼足全身力气，硬是适应了拉洋车的生活。正如他当时所写的一首诗所言：

    不怕酷暑热汗浇，任凭胖佬高声嚎；
    天大困难能克服，万般辛苦也能熬；
    为党当好洋车夫，个人艰危抛云霄；
    佯为富人做牛马，实为中华红旗飘。

    一个不足二十岁的青少年，抱定理想信念，不怕艰苦危险积极从事革命工作，而且这不是在部队里、不是在轰轰烈烈的解放区，而是在白色恐怖里，单线联系、秘密工作，这对于当今的青年人来说，可能是不可思议的。

    人的崇高理想信念是从哪里来的？毛主席曾经说：人的正确思想，只能从社会实践中来。一个正确的认识，往往需要经过由物质到精神，由精神到物质，即由实践到认识，由认识到实践这样多次的反复，才能够完成。这就是马克思主义的认识论，就是辩证唯物论的认识论。

    有的人经过曲折的人生道路，最后掌握了真理、走向了进步，这样的经历当然是宝贵的。在电影《开国大典》里有这样一幕：章士钊对主席说：“我这一辈子，参加过讨伐袁世凯的斗争，又跟随段祺瑞镇压过学生运动，主张过抗日救国，又跟随蒋介石反对共产党，我这一辈子，左一脚、右一脚，连我自己都搞不清楚我干了些什么！”主席说：“你现在走向进步了，所以呀，像你这样的人，我们视为国宝啊！”

    是的，一个人有着曲折的经历，特别是这些经历与重大历史事件紧密相联，当他走向进步时，他确实是国宝。然而，一个人在青少年时代就抱定革命理想，为了理想而不怕艰难困苦，而且长期坚持斗争不妥协，这难道不更加宝贵吗？《冬夜战歌》里所描写的像武光这样的一群早期共青团员，更是新生人民共和国的国宝，更是战斗着的共产党的宝贵财富啊！

    新民主主义革命是靠什么胜利的？根据列宁主义的原理，现实的资本主义世界发展极不平衡，可在资本主义体系的局部突破、打破坚冰争取局部胜利。新民主主义革命的胜利，是列宁主义这个原理的一次胜利。但中国革命是否在1949 年10 月取得胜利，这并不是宿命的、不是历史注定的。革命胜利的原因，除了资本主义世界的一般矛盾之外，还有中国一些特殊的主客观原因。客观上，中国的买办资产阶级内部不团结，军阀混战，加之日本侵略之后中国更处于四分五裂状态，这是中国的红色武装割据能够存在和发展的条件。主观方面，我们平时讲得比较多的，就是中国出了个毛泽东，有了毛泽东这样一位伟大、成熟的领袖人物，

    有了毛泽东集中全党智慧形成的毛泽东思想──这样一套完整的政策策略体系和思想方法体系。“一战”和“二战”之间的不少其他国家，他们在“一战”之后同样在共产国际的帮助下建立了共产党，“二战”胜利时他们和我们一样有着比较有利的国际环境，但是他们没有出现自己的毛泽东，所以他们的革命没有胜利。

    中国革命之所以较快取得胜利还有另一个原因：有一大批如《冬夜战歌》里所描写的像武光他们那样的革命志士，不计个人得失，一不怕苦、二不怕死，矢志不渝、奋不顾身。有了这样一大批革命志士抛头颅、洒热血，才有了革命的骨干力量和革命事业的发展。否则，毛主席一个人思想再伟大，没人去执行，会起什么作用呢？当然，毛主席的思想也不是头脑中固有的，而是从血与火的实践中提炼出来的。只是靠了一大批这样的先锋骨干分子，才发动了人民群众、感动了上帝（毛主席在《愚公移山》一文中说，我们的上帝不是别人，就是中国人民），取得了革命的胜利。当时的白区工作，是红色武装割据的重要侧翼，是不可缺少的第二条战线。通过第二条战线，向解放区和部队输送了大批物资，更输送了大批干部。

    毛主席1937 年在《为争取千百万群众进入抗日民族统一战线而斗争》这篇报告中说，我们的革命依靠干部，要作为一种任务，在全国发现许多新的干部和群众领袖，这些干部和领袖懂得马克思列宁主义，有政治远见，有工作能力，富于牺牲精神，能独立解决问题，在困难中不动摇，忠心耿耿地为民族、为阶级、为党而工作，这些人不要自私自利，不要个人英雄主义和风头主义，不要懒惰和消极性，不要自高自大的宗派主义，他们是大公无私的民族的阶级的英雄，这就是共产党员、党的干部、党的领袖应该有的性格和作风。我们死去的若干万数的党员，若干千数的干部和几十个最好的领袖遗留给我们的精神，也就是这些东西。我们无疑地应该学习这些东西，把自己改造得更好一些，把自己提高到更高的革命水平。

    现在我们来研究新民主主义革命的历史，就像欣赏京剧一样，在知道其结局的前提下欣赏剧的某一段。可是那时的革命者，作为当时革命的“剧中人”，他们是不知道革命的前途如何的，特别是在1927 至1937 年这段革命低潮年间。他们不知道革命何时胜利，甚至不知道自己能否看到革命胜利。但他们始终在顽强地坚持斗争。这是一种什么力量在支撑呢？

    随着国际共产主义运动走向低潮，中国的社会主义事业也遭到重创。毛主席开创的革命事业能否再度复兴？如果要复兴，靠什么？

    有的朋友说，靠群众起来斗争。可是，列宁教导我们说，即使是产业工人也是不可能自发产生革命思想的。毛主席教导我们说，人民靠我们去组织。无论是欧洲各国近现代的革命史，还是当代亚洲各国的运动史，都一再向我们展示一个铁的事实：如果共产党人不去主动发挥作用，而任凭群众自发地斗争，那么即使群众起来了，群众斗争的成果也会被资产阶级所利用。要做好群众工作，必须具备《冬夜战歌》及其附录《白区的秘密工作技术》中所描述的那样一种耐心、经验和技术。现在一些“左派”朋友想象有一天群众会自动斗起来，或者自己振臂一挥，群众就会拥上来，这简直是一种幼稚的蒙昧。凡是想要深入群众、做群众工作的进步青年，我建议你们，阅读《冬夜战歌》吧！有的朋友说，中国革命目前没能再度复兴，是因为还没有出现新的毛泽东。这话很对，这话也特别体现了老一辈革命家对年轻一代的殷切期望。但毛泽东这样的人物怎样才能诞生？这要求我们认真学习马列主义、毛泽东思想，把马列主义、毛泽东思想和当代的具体实践紧密结合，甘于寂寞地做好调查研究工作，而不能靠夸夸其谈、粗枝大叶。当代列宁、当代毛泽东式的人物，其实只需要少数。更多的，需要像《冬夜战歌》里所描写的像武光他们那样的团员。一切真诚愿意投身未来中国革命事业、想要指导中国革命走向成功的进步青年们，你们可能有过要做当代列宁、当代毛泽东的雄心，可是我要首先问你们一句：你是否想过要做当代武光？你有没有武光他们那样的信念？有没有武光他们那样的勇气？有没有武光他们那样的恒心？有没有武光他们那样的情操？

    毛主席开创的无产阶级革命事业要再度复兴，最重要的是需要像《冬夜战歌》里描写的武光、王振世、刘泽如等那样的一大批革命青年。列宁指出，帝国主义和无产阶级革命时代，又分为两种不同时期，一种是帝国主义争霸的时期、战争时期、风云激荡的时期，另一种是帝国主义暂时结成一个总同盟的时期、各种矛盾积累的时期、政治沉寂的时期。从历史长河看，这两种时期是交替出现的。武光同志青年时代，正赶上帝国主义争霸和战争时期，我们今天则是矛盾积累时期、政治沉寂时期。列宁说，不能等待伟大日子的到来，而要着手造就伟大的事变。这里所说的“造就”，不是随心所欲地、脱离实际地为所欲为，而是积极创造条件、积累革命力量。尽管我们今天面临着与过去不同的具体问题和具体任务，但是武光精神仍然是我们今天所需要的，甚至可以说在今天的和平年代，在今天大家都是凭着自觉性单兵作战的情况下，武光精神显得更加不可缺少。

    毛主席1937 年给“陕北公学”题词说：要造就一大批人，这些人是革命的先锋队，这些人具有政治的远见，这些人充满着斗争精神与牺牲精神，这些人是胸怀坦白的、忠诚的、积极的与正直的，这些人不谋私利，唯一地为着民族与社会的解放，这些人不怕困难，在困难面前总是坚定的、勇敢向前的，这些人不是狂妄分子，也不是风头主义者，而是脚踏实地富于实际精神的人们。中国要有一大批这样的先锋分子，中国革命的任务就能够顺利地解决。