79年前，即1933年11月下旬，中华苏维埃中央执行委员会主席和人民委员会主席毛泽东率领中央政府检查团一行第三次步行来到上杭县才溪乡（前两次分别为1930年6月和1932年春），进行了为期十多天的深入细致的社会调查，写下了《才溪乡调查》这篇光辉著作。才溪乡调查，是以毛泽东同志为代表的中国共产党人坚持群众路线、深入实际调查研究、为中国共产党制定实事求是的思想路线和坚持从群众中来到群众中去的工作路线、工作方法和工作作风树立的光辉典范。

    在创建以赣南闽西为中心的中央革命根据地期间，毛泽东经常深入农村调查研究，从1930年5月写下的《寻乌调查》，1931年1月写下的《兴国调查》，到1933年11月间在同一月先后进行并写下了《长冈乡调查》和《才溪乡调查》，毛泽东一直都十分重视对中国农村社会实际的调查与研究（更早的有如写于1927年3月的《湖南农民运动考察报告》等），并且运用马克思主义的立场、观点和方法，把马列主义普遍真理同中国革命具体实践结合起来，进而提出了指导中国革命走向胜利的理论和方针政策。在1930年5月写成了《调查工作》后于1964年收入《毛泽东著作选读》时更名为《反对本本主义》的这篇长文中，毛泽东鲜明地提出了“没有调查就没有发言权”的著名论断。

    1933年，才溪乡因在乡苏维埃选举、扩大红军及发展经济方面的突出成绩，得到中央苏区和福建省苏维埃政府的嘉奖，被誉为“第一模范区”。11月下旬，毛泽东再次来到才溪，对才溪人民在根据地的政权建设、经济建设、扩大红军、文化教育等方面的工作进行了全面、系统、周密的调查和科学总结，为农村革命根据地建设提供了宝贵的经验。1934年1月，中华苏维埃共和国临时中央政府将这个调查报告的油印单行本发给参加第二次全国苏维埃代表大会的代表。单行本的题目是《乡苏工作的模范（二）——才溪乡》。

    《才溪乡调查》共分7个部分：行政区划、代表会议、此次选举、乡苏下的委员会、扩大红军、经济生活、文化教育。其基本内容是：

    关于行政区划，“中央苏区有名的上下才溪，属于福建上杭县的才溪区。才溪区自新划行政区后分为下列8个乡：上才溪、下才溪、岭保、同康、曾坑、文才、大地、下王。”其中，上才溪523家，2318人，分为4村；下才溪503家，2610人，也分为4村。

    关于上下才溪两乡的乡苏代表会议，是从代表数、代表团（代表主任）、代表与居民的关系、代表的政治表现、代表的调动与补选、女代表6个方面来展开的，“每个代表管辖的居民，有10多人的，20多人的，30多人的，40多人的，以50多人的为最多。”“去年10月选举时，上才溪53个代表中，女的16个，占30%。下才溪73个代表中，女的21个，也是30%。补选以后，至今年10月选举时，上才溪53个代表中，女的33个，差不多占了60%。下才溪73个代表中，女的43个，也是60%。”“村的代表主任制度及代表与居民发生固定关系的办法，是苏维埃组织与领导方面的一大进步。”“将乡的全境划分为若干村，依靠于民众自己的乡苏代表及村的委员会与民众团体在村的坚强领导，使全村民众像网一样组织于苏维埃之下，去执行苏维埃的一切工作任务，这是苏维埃制度优胜于历史上一切政治制度的最明显的一个地方。长冈、才溪、石水等乡的办法，应该推行到全苏区去。”

    关于此次选举，主要有如下情形：由选举委员会领导选举；在候选名单上，群众在各人名下注意见的很多，儿童们也在注，注“好”、“不好”等字的多，注“同意”或“消极”的也有，有一人名下注着“官僚”二字；以乡为单位开选民大会，乡苏报告工作；选举大会，选民到80%，病的，放哨的，在合作社工作出外办货的，女子坐月的，共约20%没有到，老人撑着棍子到会；为着选举开的会很多：工会、贫农团、妇女会、互济会、儿童团、少队都开了会，党团员会先开，有标语，有小册子，所以今年的选举宣传，比去年普及得多，大多数人都了解选举的意义；选举期间，宣传队到各村宣传，白天讲演，夜间演戏；在选举大会上还鼓动买公债，动员当红军等。“上下才溪的选举是一般成功了的。他们的选举宣传，他们的组织候选名单与发动群众对候选名单的批评，他们的联系选举于别项工作，他们的组织工人与女子当选，都充分执行了中央政府的选举训令，成为苏区选举运动的模范。”

    关于乡苏下的委员会，有10多个，如拥护红军委员会、优待红军家属委员会、查田委员会、选举委员会、土地委员会、劳动委员会、山林委员会、逃兵归队委员会等，各委员会的委员人数不等，或上下才溪均5人，4村各一个委员会，委员也是5人；或两乡均为数人，村无。“乡苏维埃下许多委员会的组织及其领导，成为乡苏工作的重要一部分，在才溪乡再一次证明了。中央政府已经采纳各地的经验，规定到地方苏维埃组织法里面。那里规定乡的委员会可以组织经常的与临时的共20余个，依照各地工作情况，可以适当地给予增减。市区苏维埃，则须适应城市的特点，组织若干不同于乡的委员会。这一制度的明确的统一的建立，将使苏维埃与民众的关系更加密切，将使一切苏维埃工作的执行得着雄厚的力量。一个问题，就是村亦应建立某些重要工作的委员会（各种有广大会员的民众团体，同样应建立他们的村的领导机关）。因为如果只有乡的委员会，在有一千人上下的广大居民的乡，是无法周密地进行工作的，许多村的委员会的建立，即可保证这一点。”

    关于扩大红军，“全区以上下才溪两乡扩大红军成绩最好。主要原因是优待红军家属、慰劳红军工作历来不错。”即“（一）政治上的充分的宣传鼓动，废弃一切强迫办法；（二）充分地优待红军家属；（三）健全的编制与训练地方武装。”“上才溪全部青年壮年男子554人，出外当红军、做工作的485人，占88%。下才溪全部青年壮年男子765人，出外当红军、做工作的533人，也占了70%。这样大数量地扩大红军，如果不从经济上、生产上去彻底解决问题，是决然办不到的。只有拿经济上的动员配合着政治上的动员，才能造成扩大红军的热潮，达到如像长冈乡、才溪乡一样的成绩。”

    关于经济生活，《才溪乡调查》一文从劳动力问题、消费合作社、粮食合作社、犁牛合作社、日常生活、物价、经济公债7个方面展开论述。

    劳动力问题：大数量的青壮年男子出外当红军、做工作去了，因此，耕种主要依靠女子。“同时，“老同志”精神很好，开山开岭多是他们，一部分还可莳田割禾。儿童又参加生产。因此，生产是在发展中。除了女子、老人、儿童参加生产之外，生产的发展还依靠于劳动力的相互调剂。一村中，劳动力有余之家，帮助不足之家。一乡中，有余的村，帮助不足的村。一区中，有余的乡，帮助不足的乡。这样，以区为单位调剂劳力，做劳动工，党团员又做‘礼拜六’。因此，生产得着更大的发展。”“调剂劳动力的主要方法，是劳动合作社与耕田队，其任务是帮助红属与群众互助。”“劳动合作社统筹全局，乡的劳动合作社委员会5人，主任筹划一乡。4村每村一个委员，筹划一村。”“本乡劳动合作社，1931年开始创设的。现在全苏区实行的‘劳动互助社’，就是发源于此的。”

    消费合作社：全区8乡有14个消费合作社，上才溪2个，下才溪3个。加入消费合作社的人家，上才溪60%，下才溪90%。货缺时，红属先买，社员后买，非社员再后买。“合作社第一好”是当时的普遍舆论。这样，“卖‘外货’的私人商店，除一家江西人开的药店外，全区绝迹（逐渐削弱至此），只圩日有个把子私人卖盐的，但土产如豆腐等，私人卖的还有。”

    粮食合作社：才溪粮食合作社原名粮食调剂局，1930年开始创设，由群众募集股金。每乡组织一个调剂局，全区8个局，共有股金1810元。“每年秋后收谷子量入谷仓，用乡苏长条标封。春夏出谷一次二次不定，由群众决定，群众需要了，即开仓出卖。大概每年3月莳田时与5月青黄不接时，均是出谷时节。”

    犁牛合作社：全区只上下才溪两乡组织了犁牛合作社，“两乡约20%的人家无牛，还没有想出解决的办法来。”

    才溪人民的日常生活，“本地产米本来很少，故还需一半依靠杂粮，现在杂粮的生产也比以前多了。”暴动前和暴动后比，“吃饭改善了100%（3个月米饭与6个月米饭之比）。”“暴动前平均每人每两年才能做一套衫裤，暴动后平均每人每年能做一套半，增加了200%。今年情形又改变，因为封锁，布贵，平均每年只能做半套，恢复到暴动前。”“反革命使我们的衣服贵到如此程度！”由于国民党对根据地不断施行大规模的军事围剿和经济封锁，“暴动前5个人的家庭月吃盐5斤者，今年11月只吃1斤。不打倒国民党无盐吃！”

    才溪乡的物价情况，谷、猪肉、鸡、鸭、鸡蛋、鸭蛋、猪油、石灰、豆子、烟、茶叶、菜油等，暴动前和暴动后比，前后略同；鱼，暴动后因封锁，九江（从武平县转）没有鱼苗来，塘是空的，无市；纸、木因不能出口，无市；“纸、木是本地最大出口，今均失败。可恶的国民党的封锁！”铁、布、盐、洋油等，现均比暴动前贵一倍或数倍；“极大的问题是要打破封锁。”现洋，“现只有苏纸，现洋完全看不见了。又是国民党捣乱！”

    才溪乡销售经济公债的情形，“新划的才溪区，8个乡，2188家，8782人，共承销公债13600元。”上才溪销4000元，下才溪销4146元。“完全自动买，没有强迫。没有一次会不讲经济建设。因为县贸易局建立，有了盐布买，群众更加认识经济公债的重要了。”

    “我们重复地说，只有经济建设配合了政治动员，才能造成扩大红军的更高的热潮，推动广大群众上前线去。”“劳动合作社（别地称劳动互助组）、消费合作社、粮食合作社，组织了全乡群众的经济生活，经济上的组织性进到了很高的程度，成为全苏区第一个光荣的模范。”这种经济战线上的成绩，以及在两乡全人口4928人中，男子出去当红军、做工作的1018人，女子出去工作的有29人，“这一铁的事实，给了我们一个有力的武器，去粉碎一切机会主义者的瞎说，如像说国内战争中经济建设是不可能的，如像说苏区群众生活没有改良，如像说群众不愿意当红军，或者说扩大红军便没有人生产了。我们郑重介绍长冈乡、才溪乡、石水乡的光荣成就于全体工农群众之前，我们号召全苏区几千个乡一齐学习这几个乡，使几千个乡都如同长冈、才溪、石水一样，成为争取全中国胜利的坚强的前进阵地。”

    关于文化教育，上下才溪均设有日学、夜学、识字班、读报团、俱乐部、墙报、识字牌等多个或多处，且有详细的内容及具体的办法规定等。