别名小莫斯科好，胜地暌违卅八春。
宫厦城墙红作姓，妇婴儿女战为魂。
一时才俊无遗冢，何处江山不故人。
遥指木棉花下路，似有旗笠万农民。

    这首《重到海城》，是现代著名作家、诗人聂绀弩于1964年5月14日重到海丰时心潮澎湃时所作，记述了诗人重游海丰故地的感受。诗中体现了作者对这片红色土地的深入了解和深厚感情。

青年时期的聂绀弩

    聂绀弩，原名聂畸，湖北京山人。曾任中国作协理事，香港文汇报总主笔，人民文学出版社副总编兼古典部主任等职。1925年春，他以黄埔军校第二期学生身份，参加了第一次东征，随军到达海丰县城。当时彭湃领导的海陆丰农民运动，开展得如火如荼。他被东征军政治部主任周恩来留下来协助海丰县农军建设。不久，彭湃在龙山准提阁兴办起海陆丰农民运动讲习所，系统地对文化青年骨干进行培训，以适应农民革命运动的发展形势，聂绀弩被任命为革命文学教员。同时，兼任县城一所高等小学校的校长。他是一位受过“五四”新文化运动洗礼的文学青年，思想极其活跃，经常应《陆安日报》编辑李谷珍之邀，撰写自由体诗和杂文等发表在副刊上，从而在海丰开启其革命文学生涯。聂绀弩的杂文，针对时事政治和海陆丰的某些陋俗，发表自己的见解。其文辞犀利，思想深刻，对当时的农民革命运动起到极大的鼓动作用，也引起当地文学青年的注意。是年端阳节，聂绀弩通过钟敬文、丘东平等发起邀请，集结10多位文学青年到龙山准提阁农讲所，一边观赏龙津溪的龙舟比赛，一边举行纪念爱国诗人屈原的端午诗会，座上即兴撰写一联云：悼三闾大夫庆咏端阳；论五月形势讴歌农会。以他敏锐的观察力，通过纪念古代爱国诗人和端阳的民俗活动，表达了对海陆丰农民运动发展形势的信心。著名民俗学家钟敬文和战地文学作家丘东平，以及杨成志、马醒、陈绍统等，就在这个时期与他认识，与他结下了深厚的友谊和文学情结。后来，他们都成为中国文坛的著名人物。

    聂绀弩在海丰农讲所主讲革命文学，主要培训农运宣传员。当时全所共有学员42名，大部分是陆安师范和海丰中学的学生。其中有敖少琼等7位女学生，她们因言论与众不同，多涉及时代政治名词，且行为和打扮趋于城市知识妇女，具有一定的文化知识，被时人称为“自由女”。来自陆安师范的学生敖少琼，出身于海丰县城文化世家，长得亭亭玉立，每次考试均名列前茅，是陆安师范闻名的“校花”，思想进步，聪明活泼。于是，上门求婚者络绎不绝，父母为她选择了有钱有势的陈某，但她毫不理睬。然而，对老师聂绀弩文学才华却颇为倾慕，经常向他请教各种文学问题。而聂绀弩给人的印象，是一个放荡不羁的文化人，言行举止颇与当时海丰青年的习惯不同，因此，学员们暗地叫他为“怪人”。然而，敖少琼并不以世俗的眼光看待他，毫无顾忌地与他继续交往，还常常与他在龙津河畔的月光下散步谈心。久而久之，爱情在两颗年轻的心中碰出了火花，俩人成为出入成双的好朋友，也成为人们谈论和关注的人物。聂绀弩曾把他和敖少琼的真挚爱情，写成自由诗《醒后》，发表在《陆安日报》副刊上。他们这种敢于摒弃世俗观念、自由恋爱的行为，赢得了广大青年的称慕，郎才女貌，大家赞他们是天生的一对。正当他们感情日趋成熟，将要结成连理之际，广东的革命形势出现逆流。为了革命利益，他俩只得在海城依依惜别。

热恋中的聂绀弩（手绘图）

    聂绀弩奉命随黄埔军队到广州镇压了反革命之后，又独自一人返回海丰与敖少琼会面，向其父母求婚。但是，敖少琼父母囿于传统思想，加上对聂绀弩这位“外江佬”不理解，不放心独生女儿随聂绀弩离开海丰，坚决反对他俩的婚事。聂绀弩因此痛别海丰，从香港登上了赴苏联莫斯科留学的轮船。敖少琼在农讲所期间，加入了海丰县妇女解放协会，成为闻名海陆丰妇女解放运动的“七颗明星”之一。后来，敖少琼与海城革命青年吴祖荣结婚。

    1930年4月，吴祖荣时任红军49团政治部主任。她随丈夫一起开辟大南山革命根据地，负责主编红军49团《战地通讯》。在硝烟弥漫中，她走遍海陆惠紫和大南山苏区。她不仅文章写得漂亮，书法也写得漂亮，人长得更漂亮，是红军中闻名的“女才子”。故此有很多年轻的战士，路经团政治部办公室时，特意去探望她。但这位美丽坚强的红军女战士，却成了党内斗争的牺牲品，与丈夫一起被诬为“ΑΒ团”分子。1931年11月30日，随军转移返回至海丰时，与吴祖荣和红二师政委黄强一同被捕冤杀，不明不白地死于大安峒深山中，当时她年仅27岁（注）。

    聂绀弩从莫斯科中山大学毕业后，则投身时代潮流，回国在南京任《新京日报》副刊《雨花》编辑。“九一八”事变后，他在上海参加了“左联”，曾任《中华日报》副刊《动向》的编辑。他在上海参加了冯雪峰、胡风为首的“左联”活动，高举鲁迅的旗帜，与国民党反动文人进行斗争。1934年加入中国共产党，新中国成立后，他先后担任香港《文汇报》总主笔、人民文学出版社副总编兼古典部主任。1958年，聂绀弩被错划为右派，送往北大荒劳动。因杂文、诗词堪称一绝，他被文化界称为“鲁迅之后杂文第一人”。但由于他个性率直、行为散漫，也被周恩来总理称为“大自由主义者”。

    虽然聂绀弩成为名闻遐迩的文化名人，也成为右派分子。但他始终无法忘怀红色海陆丰。1964年5月14日，为探望战友遗属、追寻自己青年时代的战斗足迹，他千里南下单人专程从北京到达海丰。故地重游，他百感交集。在参观红宫红场时，聂绀弩提笔题写：“三十九年前曾在此工作，及见彭湃、李谷珍、吴振民、陈魁亚、杨其珊、李劳工、林甦等先烈革命雄姿。今日回忆，如在眼前。而新海丰、新中国之伟图，与当年筚路褴褛、披荆斩棘之况迥不相同。抚今追昔，诸先烈之丰功伟绩，实令人景仰。”

    在海城，聂绀弩碰到一位当年农讲所的学生，询问各位的境况和去向，得悉敖少琼及其丈夫吴祖荣，已在大安峒革命根据地，被党内左倾分子诬为“ΑΒ团”而惨遭杀害时，不禁悲泪盈眶，长声叹息；从心底深切悼念他这位青年时期的红颜知己。之后，他特意到敖少琼家抚慰其母亲和亲属，但当时“ΑΒ团”事件尚未平反，其亲属不敢深谈敖少琼牺牲经过，各自低头掩面流泪叹息。

    聂绀弩在这位当年农讲所学员的陪伴下，步行至桥东龙津溪畔的彭湃故居，拜见彭母周凤老太太，与之座谈，回忆大革命时期往事。彭母还记得他这位黄埔生，感到格外高兴；特地交代时任海丰县长的孙儿彭洪，设家宴招待他这位与其父亲彭湃共过事的革命前辈。席间，聂绀弩献上祝寿诗《呈彭母》一首。有小序曰：“彭湃烈士（兄汉垣、弟述均烈士）老母，年已九十余矣。与谈，竟忆三十九年前，曾有军官生戴着黑眼镜者至其家，真强记也。蒙命留字，勉呈。”诗曰：“风云龙虎彭三杰，宇宙光荣母一家。母意已成儿女志，此心犹著凤凰花。人称九十为眉寿，我以沧桑记岁华。社会主义春不老，孙曾艺圃枣如瓜。”