荣辱文扰身外事，
鸡虫失得亦何争？
青山未老春来去，
野草闲花自在生。
——萧军

1）
我不要您的一粒粟
我不要您的一缕衣
请把饥饿给我
请把寒冷给我
还有受伤的疮疤
还有借粮的钱债
统统交给我
我愿承受您所有的痛苦
托起对您的尊敬

一孔斜着身子的窑洞
一铺干冷的老土炕
这就是萧军的“家”
写《八月的乡村》作者的“家”
鲁迅门下弟子的“家”
毛泽东家中常客的“家”
隔着历史的帷幕我看到了
一个时代的真实的面容

我来到那个时空寻访
做您远方的亲人
打探您的生活
慢慢开启您多维的心境
……
您转移了
告别延安，一团云雾
竟忘了带走延河的水浪
也不会忘掉毛边纸的手稿
土炕上靠窗户的一角
射进阳光的那块空间
是放《第三代》的地方
这是您的“孩子”啊
是孕育多年
打磨了多年
被后人称为
……巨著
……巅峰的长篇手稿
爱着它
像写《八月的乡村》一样
形影相随

这里……
鸡鸣狗吠
杂草丛生
雪泥鸿瓜
窑寒路冷
这是中国的与延安毗邻的山村
这里是萧军一家人的“暂居”地
生死的托付
……岂管山高风硬

当一把锄、一顶草帽
一袋粮、一捆柴草
落户在面前时
萧军的心里踏实了
“如今我是人民了！……
我的思想和感情真正转到人民这边了，

我要为人民和一些不正的
吃公粮、啃党费的人，
吸食人血的人……而斗争了。”

这种感叹，
是自得？
还是悲凉？
是誓言？
还是自讽？
至今我还疑惑
我不知萧军犯了什么错误
竟也“净身”出户
我断定，是那浊浪太猛了
才把那不逐流的鱼儿
……逼上了岸

今昔对照
又何其相似
看历史的倾斜部分
那个“周期”学说何等明验
今天
当下……
村官
城官
文官
武官
商道
政道
武道
市场
文场
乐场
除去坚挺、守节的那一部分
也有吃“歪饭”、啃党费
便向喝人血的人啊
君不见-------
位高权重的现代派
终饱私囊的公务者
婴儿奶粉的青氯安
农民手中的假种子
法官集体漂娼的丑闻
病人伤口上的“红包包”
……
连臂带红布条的城管
都不可一势，了得？

今天的人们啊
怎么那样势利
又怎么那样浅薄
可以跪下给钱磕头
又怎么那样下贱
为了一点私利
也可以变卖灵肉
孔孟的后代啊
礼仪廉耻丢了
仁爱孝忠忘了
颠倒了人性的美德
大爱变得一纹不值

人们啊
我要说……
现代化不是物质化
大众化不是庸俗化
官就是仆人
干部就是人民大众的“牛”
之初，共产党腾空出世
为的是杀出一条血路

不是有《共产党宣言》吗
不是有“为人民服务”的宗旨吗？
为什么现代化了
就变了脸呢？
延安时代就有啊
所
以
整
风
让正风吹走歪风
洗涤我们脑袋里的
灰尘
污垢
……