“一条鞭法，名为永不加赋，而耗羡平余，犹在正供之外。徭役既免，民无恶声，而舟车工匠，遇事未尝获免。彼既以南米供给驻防，亦知民志不怡，而不得不借美名以媚悦之。”是先生对清政府腐败的痛诉；“公理之未明，即以革命明之，旧俗之俱在，即以革命去之，革命非天雄大黄之猛剂，而实补泻兼备之良药矣。”先生义正辞严地指出革命之路。如此条理缜密，脍炙人口，传颂不衰的文章，也只有学贯中西，受革命之光影响的章先生才能写出。这篇对革命理念总结的文章吹响了鼓舞革命志士继续前进的号角，对以后资产阶级革命运动的发展起到了很大的理论影响作用，章先生对阶级革命的成功可谓功不可没。

    1898年12月4日，先生避祸抵台北，主编《台湾日日新报》汉文栏，与日人馆森鸿（袖海）等相往来。次年6月10日由基隆转赴东京。1902年，第二次渡日本，曾计划在东京举办“支那亡国二百四十二年纪念会”。“支那亡国”意指南明永历帝政权的灭亡，预定的举办日期为明思宗殉国之日，但是纪念会在清廷向日本政府施压下被禁止。此次东渡，章太炎住在梁启超主持的新民丛报馆，为《新民丛报》润色译文，并曾试图调解孙、康二派的关系。章先生的学生许寿裳在《章太炎传》一书中说道“章先生提倡民族主义，著书立说，渐次为世所重。戊戌政变，长江一带通缉多人，先生的名字亦在其内。乃避地台湾，以为彼地有郑成功的遗风，割隶日本未久，当有可图，然终于没有所就。翌年己亥，游日本，始在梁启超坐中，遇见国父，尚未相知。迨至庚子年，唐才常事败，先生虽非同谋，亦被通缉。翌年掌教苏州东吴大学，并木刻《煊书》行世，为巡抚恩铭所调知，欲兴大狱，乃于壬寅春，再避日本。其时，国父方在横滨，英豪会见，握手定交，这是中国革命史上所应大书特书的事。”说的正是此事。

    章先生协助孙中山对付维新派，传播了革命的火种。直至革命成功后，章先生又将矛头指向了窃国的袁世凯。袁世凯称帝时，章太炎曾拟模仿明朝的方孝孺故事，身穿麻衣、手执方杖、痛哭于国门，以此哀悼共和的灭亡。人怕出名猪怕壮，学问和资历真到了章太炎这份上，狠毒如袁世凯也拿他没办法。于是只好将就着把章太炎软禁起来，这一软禁就是三年，一直到袁世凯病死才恢复自由。

    鲁迅先生在章先生死后纪念他写道：考其生平，以大勋章作扇坠，临总统之门，大诟袁世凯的包藏祸心者，并世无第二人；七被追捕，三入牢狱，而革命之志，终不屈者，并世亦无第二人。这才是先哲的精神，后生的楷范。

    综观章先生一生，在学问上是古文大师，著作等身，后代难以逾越；在教学上有成就的弟子比比皆是，有不少在五四时期入教北大，成为新文化运动的倡导者；在革命道路上坚贞不屈，为革命注入了强大的生命力。生活在和平年代的我们也许认为古文早已是过时的文化，革命也已没有现实的意义。其实不然，先生授予我们的是一种信仰，是一介书生对国对民的责任感。当今中国仍然是一个内忧外患的国家，对外，美国等国虎视眈眈的看着中国，欲将中国分而吞之；对内，中国的扩张式发展导致环境污染资源短缺严重。作为新时代的大学生我们背负着的是特殊的使命，要时刻感受到危机感。“养德，修学，博爱”章先生给予我们的精神财富是当代大学生仍然谨记和学习的。