周恩来与觉悟社 |
2007-04-13 10:20:01 |
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作者：马媛 |
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天津是对周恩来一生都有重要影响的地方。敬爱的周总理生前曾多次一往情深地向国内外友人谈起他在这块土地上生活、学习与战斗的往事。
1913年这位"为中华崛起而读书"的少年成为南开的优秀学子，在学校里他品学兼优，积极接受着新鲜事物，他编辑刊物、发表小说、参加演说比赛、还男扮女装演出话剧。"欲重整山河，复兴祖国"已成为少年恩来的梦想，但那时所有的一切只构成了他思想的萌芽，而真正使周恩来投身革命洪潮中的应该是在1919年。
1919年伟大的"五四"爱国运动爆发。当时刚从日本留学归来，抱着"返国图他兴"志愿的周恩来便立即投入到这场标志中国新民主主义革命开端的斗争，很快成为其中的著名领袖。他在直接担负社会政治斗争的组织领导工作的同时，卓有成效地进行了大量革命的新闻工作和思想、理论工作，这在他初期革命活动史以及我国早期马克思主义宣传运动史上都占有重要的一页。
经过"五四"运动的锤炼，天津的学生运动已经涌现出两支革命队伍，一支是以南开学校、官立中学等男校为主的"天津学生联合会"，一支是以直隶第一女子师范为主的"女界爱国同志会"。这两支队伍有着共同的奋斗目标、共同的奋斗方向，但缺乏一个共同的领导核心。当时，周恩来在参加和领导天津革命运动的实践中，逐步认识到：要根本改造中国、改造社会，一方面必须研究新思想，继续探索革命真理；另一方面，必须组织起来，结成坚实的团体，长期奋斗。于是在周恩来提议和组织下，一个新型的著名的革命青年组织——觉悟社于同年9月16日光荣诞生，它就像黑夜里点燃的一只明亮火炬，照耀在海河之滨。
觉悟社全体成员公推周恩来主持觉悟社全体成员成立大会。他在发言中指出："中国社会要从根本上解决"，"为了达到这个目的，我们要结成团体，出版刊物，以改造学生的思想，进而唤起劳动人民的觉悟，来共求社会的改造。"他希望觉悟社要成为一个预备牺牲、奋斗的组织和向旧社会作战的大本营。当时社员共20人，男女各半，后又发展4人，还吸收8名社友，他们都是天津学生联合会和天津女界爱国同志会的中坚。在成立大会上，大家讨论确定了该社的宗旨、任务、入社条件、组织形式等，并决定用白话文出版不定期社刊《觉悟》。《觉悟》本着"革心""革新"的精神，以"自觉""自决"为主旨，并规定其内容是"取共同研究的态度，发表一切主张；对于社会一切应用的生活，取评论的态度；介绍名人言论（著作同讲演）；灌输世界新思潮。" 第一期由周恩来主编，1920年1月20日出版，大32开本，100余页。其中发表了周恩来两篇纲领性的文章《觉悟》和《觉悟的宣言》，这是两篇彻底的不妥协的反帝反封建的宣言书。他在《觉悟的宣言》一文中写道："凡是不合于现代进化的军国主义、资产阶级、党阀、官僚、男女不平等界限，顽固思想、旧道德、旧伦常……全认他为应该铲除应该改革的。"邓颖超也写了题为《为什么》的文章，提倡谦虚态度、民主作风和力行精神。觉悟社这个新型的革命组织，是一个朝气蓬勃的战斗集体。社内实行委员制，本着分工合作精神，将内部工作分作数类，由全体社员分组。社员们通信、写文章均不署真实姓名，而是用抓阄法决定自己的代号，分别以代号的谐音署名。这便是周恩来同志"伍豪"（五号）、邓颖超同志"逸豪"（一号）名字的由来。《觉悟》虽然只出版了这一期，但它已成为天津五四运动时期的重要历史文献。
觉悟社成立不久，即以河北三戒里（今天津觉悟社纪念馆）作为主要活动中心。为了开扩视野，增长知识，他们经常开会讨论、研究一些新思潮和马克思主义理论、中国出路、青年前途等问题。9月21日觉悟社成立的第六天，在周恩来的提议下，邀请李大钊来社讲演、传播马克思主义。在这次会面中，周恩来向李大钊介绍了觉悟社的情况，李大钊对此很赞赏，对其不定期出版社刊讨论问题、男女联合组织团体、用革命实践批判封建传统观念等，都给予高度赞扬。1919年10月25日，北京《晨报》曾报导：觉悟社是由"天津学界中最优秀、纯洁、奋斗、觉悟的青年结合的小团体"，是"天津的小明星"。
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