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艾思奇与毛泽东的“哲学情” |
2007-09-19 10:51:16 |
来源：中国共产党新闻网 |
作者：沙平 |
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，下面就请各自报家门吧！”这句风趣的话，一下子就把大家逗笑了。拘谨顿然消失，气氛骤然活跃了，一个个相继自报家门。当艾思奇报了自己的名字后，毛主席亲切地注视着他说：“噢！搞《大众哲学》的艾思奇来了，你好呀！思奇同志，你的《大众哲学》我读过好几遍了。最近你有新的著作吗？”当得知艾思奇半年前出版了一本《哲学与生活》后，又风趣地说：“能否借我拜读呀？读完一定完璧归艾。”在座的人一听都乐开了。会见在热烈愉快的气氛中结束后，毛泽东走了，但他的话却温暖着每个人的心，窑洞里仿佛还留着他高大的身影。
招待会后不几天，艾思奇接到通知，让他去抗日军政大学任主任教员，兼任陕甘宁边区文化协会主席。“抗大”是培养抗日军政干部的名校，艾思奇深知党对自己的信任。他结合中国抗战实际，通过运用唯物辩证法的基本规律，把马克思主义哲学结合中国民族解放运动这样一个具体的特定的历史环境来进行认真的研究和备课，他讲的课深入浅出，娓娓动听。所以，受到学员的普遍欢迎。他曾给一千多名抗大学员上露天大课，还有许多慕名而来的旁听者。曾经旁听过他讲课的吴伯萧这样评价说：“老艾同志讲课的场面，已经是把鲁迅先生响亮的召唤变成了活生生的现实了。”
一天课后，艾思奇正在办公室备课，为他服务的通讯员跑来告诉他：中央办公厅派人送来了给他的一封信，要他亲自去取。艾思奇急忙去取信，一看那封信上刚健有力、龙腾蛇舞的“艾思奇同志亲收”的字迹，就知道是毛主席给他来的信。拆开一看，其信曰——
思奇同志：
你的《哲学与生活》是你的著作中更深刻的书，我读了得益很多，抄录了一些送请一看是否有挑错的。其中有一个问题略有疑点(不是基本的不同)请你再考虑一下，详情当面告诉。今日何时有暇我来看你。
毛泽东
艾思奇把这封信读了再读，感到无限亲切。看来毛主席可能是读了他所写的一切哲学著作了，而并不限于《大众哲学》和《哲学与生活》，这从他写的“你的著作中更深刻的书”句中的一个“中”和“更”就说明了这一切。他读得是那么认真仔细，“其中有一个问题略有疑点，而且要当面告诉”，但不知是哪个地方使毛主席有疑点呀？于是，他又翻开了写有“艾思奇哲学与生活摘要”的毛主席摘抄的手书来看，他一页一页地翻阅仔细看下去，翻到第14页末尾，看到毛主席写了这样一段话：
“根本道理是对的，但‘差别不是矛盾’的说法不对。应该说一切差别的东西在一定条件下都是矛盾。一个人坐椅摇笔濡墨以从事作文，是因为人与作文这两个一定的条件把矛盾的东西暂时统一了。不能说这些差别不是矛盾。大师傅煮饭，把柴米油盐酱醋在一定条件下统一起来。店员与作家也可以在一定条件下统一起来。半工半读，可以把工读统一起来。差别是世上一切事物，在一定条件下都是矛盾，故差别就是矛盾。这就是所谓具体的矛盾。艾的说法是不妥的。”
最后在括号里写的几个字笔划较细，显然是用小楷笔写的。艾思奇读完这份毛泽东亲笔抄写的《哲学与生活》摘要后，仿佛如沐春风，如饮甘霖，整个身心感到鲜亮活泼，充满蓬勃生机，感到全部身心都从未有过这么舒畅、这么冲动。他反复思索着毛主席加的：在一定条件下‘差别会转化为矛盾’；而差别和矛盾又会在‘一定条件下’暂时统一起来这一看法。‘在一定条件下’该怎么理解？它是主体还是客体？……这一连串的问题在他脑海中盘旋着，渐渐地他理清了思路，思考越来越具体、深入、明确了！才感到‘在一定条件下’加得真好，真是字字千钧，它使唯物主义辩证法建立在更坚实的客观事物的基础上，使辩证法的方法论更富有活力和批判精神了！只须想想：国共两党为什么可以合作共同抗日？不就是因为日本要灭亡中国，民族危机
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