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毛泽东点评历史上“使人改过自效”的几件事 |
2007-11-19 15:31:57 |
来源：中国共产党新闻网 |
作者：王香平 |
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据冯梦龙《智囊》卷三《上智部·通简·朱博》记载，西汉成帝时，武官出身的朱博做了翼州刺史。一次外出巡视，地方官吏和老百姓数百人拦道告状。一老从事将情况告诉朱博，请他滞留该县处理。朱博心中明白这位从事是要探试自己的处事能力，便让他明文告示：想告县级官吏的人，各自到自己郡里去告，本刺史不直接监察这一级官吏；想告郡守、邑宰一级官吏的人，等本刺史巡视回到治所再来告；其他那些打官司举盗贼的事情，则到各个相应衙门去反映。告示一出，四五百人顷刻散去。谁都没有想到朱博应变能力这样强。朱博后来调查发现，果然是那名老从事唆使百姓聚众拦道，遂“杀此吏”。毛泽东读后批注：“此吏亦可不杀，教以改过，调改他职可也。”
《上智部·通简》中还记载了朱博的另一件事，这件事则得到了毛泽东的赞赏。长陵大姓中有个人叫尚方禁，年轻时盗人妻被砍伤面颊。官府功曹受了贿赂，不仅没有革除尚方禁，反调他作守尉。朱博听到此事，召见尚方禁，故意问他脸上的伤疤是怎么来的。尚自知朱博已知实情，连忙叩头据实禀报。朱博笑道：“我想为你洗雪耻辱，你愿意为我效力吗？”尚惊喜道：“万死不辞。”于是，朱博让他作耳目。这样，尚方禁经常破获盗劫等犯罪活动，很见成效，后升至县令。后来，朱博又召见那位功曹，一一列举尚方禁等人的事，痛加斥责，令他将自己受贿之事全部写下来。功曹惶恐万状，详记所有为奸为贪为贼之事。朱博也要他改过自新，然后拔刀将他所写罪状裁成纸屑。这位功曹从此以后战战兢兢，尽心尽力，办事再不敢有任何差错。毛泽东读到这里，批注曰“使人改过自效”。
两件事，情形不同，性质类似，均属怎样对待犯过错的部下问题。毛泽东不同意朱博杀掉有意为难他的老从事，认为把他“调改他职”就可以了；对朱博起用尚方禁和那位功曹，则表示肯定。两个批语，表明毛泽东很重视为官者“教人改过”的处事方法。《智囊》里紧接“朱博”之后有一条“韩裒”，说北朝周文帝时，北雍州刺史韩裒为平息境内盗贼，通过暗访，具列盗贼姓名于簿，然后张榜告示：“凡盗可急来首，尽今月不首者，显戮之，籍其妻子以赏前首者。”于是，“旬月间盗悉出首。裒取簿质对，不爽，并原其罪，许自新。由是群盗屏息。”毛泽东读至此，又批道“使人改过”。
人贵能改过。在毛泽东看来，人之所贵，不仅在自己“能改过”，而且在能“使人改过”、“教人改过”。他是从领导者、为官者如何对待“有过者”的角度思考这个问题的。
毛泽东为什么推崇“使人改过自效”？
毛泽东曾说：“对于革命来说，总是多一点人好。犯错误的人，除了极少数坚持错误、屡教不改的以外，大多数是可以改正的。正如得过伤寒病的可以免疫一样，犯过错误的人，只要善于从错误中取得教训，也可以少犯错误。”流传至今的“梁上君子”这一成语，出自《后汉书·陈传》。毛泽东就很赞成身为县吏的陈对因饥荒到他家偷窃之人的分析：“不善之人，未必本恶，习以性成，遂至于此。梁上君子（按：指小偷）者是矣。”该传还描述陈寔鼓励请罪的小偷说：“视君状貌，不似恶人，宜深克己反善。然此当由贫困。”陈寔还赠给他两匹绢。从此陈寔管理的这个县再没有发生盗窃之事。毛泽东由此画龙点睛地指出：“人在一定条件下是可以改造的。”
毛泽东的这一观点在他阅读史书的批注中多有所见。《南史·孔靖传》说，南朝齐武帝时，吴县县令孔琇之把一个偷了邻家一捆稻子的十岁小孩送往衙狱治罪，其理由是：“十岁便能为盗，长大何所不为？”史传作者李延寿称赞其“有吏能”。毛泽东却在“有吏能”几字下画了一条粗重线，在天头上批注：“此种推论，今犹有之。如曰一人小过勿治，众人皆将效尤。”在毛泽东看来，孔琇之治小孩罪的“推论
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