伟大的马列主义先躯，杰出的无产阶级革命家。袁玉冰（1899—1927）与方志敏、赵醒侬号称“江西三杰”，江西新文化运动的倡始人和组织者，江西党的创始人和领导者之一。

    创办改造社撒播火种

    白雪覆盖着苍茫茫的山野，江西省兴国县崇贤上沔村，一个小名叫铁砧脑村农民袁国瑞家的土砖屋里，传出婴儿的啼哭。那响亮的声音，响彻整个马齿坑，那天是1899年正月18日。 袁国瑞喜得脸上没有一条皱纹不溢着笑意。他老婆也娇柔地喊：“孩子他爸，给孩子取个名吧！”袁国瑞的目光穿过窗外，望到树枝挂满亮晶晶的冰条，闪着莹澈耀眼的玉光，灵机一动说：“我看三崽名叫光鉴，字就叫玉冰吧！”他希望孩子长大后冰清玉洁、纯朴诚实。

    长在农民家的袁玉冰，亲眼目睹富人逼租，不顾他人死活；穷人挨冻受饿，死无棺木葬身。这生活中的惨象，在他年轻的心灵里留下了深深的印记，也激起了他反抗旧社会，拯救劳苦大众于水深火热之中的崇高志向。他在南昌二中读书时，挥笔题诗：“光阴去我太匆匆，忽忽年龄二十中；矢愿如今坚立志，要为世界主人翁。”这是何等的慷慨激昂，志冲云天。

    袁玉冰满腔热血，如地下岩浆奔突，似大海潜流涌动。喷发与奔腾的时机很快到来。1919年，五四运动暴发了！袁玉冰和进步学生，奔赴各学校串连发动，他疾呼：“国家兴亡，匹夫有责，宁做断头鬼，毋做亡国奴，我们要马上行动起来，一刻也不能停留！”5月11日，全市17所学校3000余师生，从皇殿侧体育场出发，队伍像波涛汹涌的赣江，怒气冲天地向前流着。袁玉冰激昂地领呼着口号，愤怒的吼叫像春雷在南昌的上空盘旋着，轰鸣着，激荡着，经久不息。

    五四运动以后，袁玉冰开始更深入的思索中国的前途，下工夫研究各种新思想。他如饥似渴地读了李大钊发表在《新青年》上的一一篇文章。他开始认识到只有社会主义才能救中国。这就需要组织社团，创办刊物，唤起工农千百万，同心干！

    1919年暑假，袁玉冰去九江瞻观江西最大的湖泊——鄱阳湖。他伫立在湖边，看烟波浩渺的湖面，吸纳长江巨流，浩浩荡荡，宽阔得没有边际。他顿时想到要将南昌学生运动的小洪流引导到全国学生运动的大海里去，象鄱阳湖一样，吸纳百川，终归大海。

    回到学校，袁玉冰邀集志同道合的同学黄道、徐先兆、石廷俞、黄在旋、刘轶、黄家煌、郑洪江等七人，组织了江西第一个革命团体——鄱阳湖社。他们常聚集于东湖之畔，赣江之滨，谈论国事，抨击时弊，探寻救国救民真理。他和这七个同学，后来被人尊称为江西“八大杰”。这八大杰中的黄家煌就是袁玉冰的兴国老乡，人称黄胡子，县城江门滩脑人，又名启缓。

    随着时间推移，思想成熟，袁玉冰和他的战友们感到鄱阳湖社这个名称无法体现团体的宗旨和社员们的抱负，又于1920年12月更名为改造社，社址初设南昌，后设北京大学内，南昌、上海设立分社，在九江、吉安、赣州、抚州、景德镇及兴国县设立了杂志社的分销部。袁玉冰被推举为主要负责人兼《新江西》主编。

    《新江西》自问世那天起，就成为反帝、反封建、反军阀斗争的匕首、投枪，成为江西第一个宣传马列主义的革命刊物。在创刊号中，袁玉冰发表了振聋发聩的《我的希望——新江西》，对封建官僚军阀祸国殃民的罪行，进行了无情的揭露，并主张改造黑暗社会，要实行社会革命。他在文中呐唤：“我们应该有真正彻底的觉悟，牺牲奋斗的决心，把那些阻碍前途的荆棘，一刀斩去；尽力去寻出一线明光的道路来，一步一步的向前进行！那么，真正自由平等博爱的新江西，可以实现。我们才可以与世界人类携手共享同等的幸福。到了这步田地，我们一定有了不得的愉快，禁不住的喊著：新江西万岁！新江西万岁！三千万男女同胞呀！这是我的希望！”它象一道强烈的闪电划破了漆黑的夜空，象一个巨响的惊雷，呼喊着江西人民的觉醒。

    伴随着《新江西》的广泛发行，其影响日益扩大，一批先进青年先后参加改造社。1921年6月，在南昌省立甲种工业学校就读的方志敏也报名参加了改造社，成为《新江西》季刊的主要撰稿人之一。袁玉冰、方志敏，以及随后结交的赵醒侬，为了一个共同的革命理想和目标，携手合作并肩战斗，日后被人们誉为‘江西三杰”。他们在南昌百花洲席公祠附近创办了“南昌文化书社”，发表《南昌文化书社宣言》，大量介绍《中国青年》《向导》《先驱》《共产主义ABC》《唯物史观》等革命书刊，传播马列主义，结识思想进步的青年和学生，向他们讲解革命道理，秘密开展革命活动，为后来建立团组织打下了基础。

    结识李大钊传播马列

    1922年秋，袁玉冰来到北京求学，在北京，袁玉冰见到了仰慕已久的李大钊。第一次会见是在北大图书馆的一间会客厅里，在袁玉冰的心目中，李大钊是指引中国青年走上革命道路的先驱，是马克思主义的思想家和启蒙者，对于这次会见也不免感到有些拘谨。但李大钊热情随和，开诚相见，让人感到亲切。袁玉冰先前的紧张拘束消释殆尽。袁玉冰向李大钊介绍了江西的革命形势，请教了怎样学习马克思主义的方法。李大钊对他讲述了青年人学习马克思主义的一些建议，关心地问了袁玉冰在哲学系学习与生活的情况。这次会见虽然时间不长，但在袁玉冰的印象中却是终生难忘。

    在以后的一段日子里，袁玉冰多次会见了李大钊，得到不少关心和教诲，思想日臻成熟。李大钊很关心袁玉冰的进步和改造社的活动，亲自介绍他参加了中国社会主义青年团。1922年秋，转为中国共产党党员。他成为兴国县第一个共产党员。

    1923年1 月底，袁玉冰接受李大钊的指派，利用北大放寒假的机会回到南昌，发展革命组织。他抵昌后，首先发展共青团员，紧接着又在南昌二中成立了“江西民权运动大同盟”。在心远中学成立了“马克思学说研究会”，组织领导了“驱李”运动。

    北洋军阀江西省督军蔡成勋与省长李廷玉派人对袁玉冰进行游说，许以公费送他东渡日本留学，企图收买他。可他们怎会想到所遇到的是一块容不得半点污秽的冰，晶莹透明的冰，洁白闪亮的冰啊！袁玉冰义正词严地拒绝，如凛凛寒气，让他们感到血液似乎不再流动。蔡、李恼羞成怒下令逮捕了袁玉冰。

    吸吮了冬之精血，经历过冰雪洗礼，袁玉冰还会怕寒流吗？还会怕大雪埋压吗？他关押在监狱中进行了毫不妥协的斗争。他的被捕激起了江西社会各界人士的愤慨，反动当局迫于社会压力，将关了8个月袁玉冰释放了。

    袁玉冰出狱后，党中央将他派到上海工作。当时正值第一次国共合作之初，袁玉冰看到中国革命新的高潮即将到来，更加奋勇当先，往返于上海、南京等地，进行革命联络。1926年10月党领导上海工人阶级进行第一次武装起义，袁玉冰发动和组织青年工人和群众，参加了这次斗争。

    1924年5月，袁玉冰奉党的派遣，赴莫斯科东方劳动大学中国班学习，并参加军事训练。他与妻子告别时说：“我要去一万里之外的俄国，等我找到革命真理，中国取得革命胜利，我会把家乡建设的很好，并且会修铁路，坐火车回来。”

    到达莫斯科后，袁玉冰等人进入专设的中国班学习。学生的学习和生活很严，学习的课程主要有《共产党宣言》《青年团的任务》《共产主义ABC》以及有关苏联革命历史、工人运动的小册子等等。为了安全，大家一般不用真名，每人都有一个俄语的名字，袁玉冰叫兴都斯坦。在莫斯科他见到了心仪已久的革命导师列宁，聆听了他的讲话。这年8月，袁玉冰还见到了赴莫斯科参加共产国际第五次代表大会的中国代表团首席代表李大钊，并听了他所作的关于中国革命运动问题的报告。1925年冬，国内革命形势蓬勃发展，需要大批干部。袁玉冰奉党的指示，提前毕业回国。

    高举新《红灯》献身革命

    1926年冬，北伐战争在江西战场节节胜利，袁玉冰奉组织派遣回到南昌工作。一回到南昌，为迎接北伐军，他马不停蹄地投入筹备工作，发动群众支前参战。北伐军占领南昌后，江西区委正式成立，袁玉冰担任共青团江西区委书记。

    蒋介石在南昌暴露出反革命面目，面对国民党右派的猖狂进攻，中共江西区委决定让原南昌市委机关刊物《红灯》复刊，并由袁玉冰担任主编。袁玉冰雷厉风行，在1927年2月13日让《红灯》与读者见了面，刊物的封面由袁玉冰精心设计，画有一个手电筒，放出红色的光芒。《红灯》刊发出了一篇篇战斗徼文，文字短小精悍，切中时弊，深受进步人士欢迎。

    1927年3月6日，蒋介石反动派杀害了赣州市总工会委员长陈赞贤。袁玉冰和林修杰组织了一场大规模反击国民党右派的斗争。 4月2日，成千上万的工人、学生、市民涌上街头，向百花洲进发，捣毁了国民党省党部。袁玉冰指挥群众搜索抓获反动分子90余人，让革命左派重新掌握了政权。

    1927年4月12日，蒋介石在上海发动了反革命政变，反动派的屠刀并没有吓倒真正的革命者。5月初，袁玉冰在南昌钟鼓楼江西大舞台，主持了一次规模盛大的演讲大会。５月１６日写下《蒋介石政府的危机》一文，深刻揭露蒋介石“清党”的实质，痛斥其镇压工农运动和叛变国民革命的种种罪行，号召人民奋起反抗，为自由而战，为解放而战。随后他又与汪群、丁健亚等人发起成立了江西列宁主义研究会。