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王志军、丁万英、孙德强、唐应周、尤秀斌、董继先、池艳慧:董存瑞革命英雄文化的形成基础:一方水土的优秀文化基因(组图)
2024-01-17 16:59:19
作者:王志军 丁万英 孙德强 唐应周 尤秀斌 董继先 池艳慧
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    中华民族是一个崇尚英雄、英雄辈出的民族,历史上,无数爱国志士、革命先烈用他们的英雄精神铸就了中华民族一脉相承的英雄文化。中国共产党百年历史中,英雄层出不穷。为实现国家独立、民族昌盛、人民幸福的崇高目标,人民英雄前仆后继、勇往直前,书写了可歌可泣的壮丽篇章。英雄文化是中华民族的瑰宝,是新时代实现中华民族伟大复兴的力量源泉。正如习近平总书记指出的,“一个有希望的民族不能没有英雄,一个有前途的国家不能没有先锋”。因此,研究董存瑞革命英雄文化形成基础:一方水土的优秀文化基因,弘扬英雄精神,对于实现中华民族伟大复兴意义重大。

    一个区域,由于其独特的地理位置和生存条件,以及这个区域悠久的历史风貌积淀,都会有他独具一格的区域文化。这个文化影响着这一区域人们的性格特征和思想行为。

    董存瑞烈士所在地怀来县在古人类起源的研究中,属于广义的泥河湾盆地,国际上公认,东方人类就是从这里走出来的。那些肢解大象,刮肉取食的遗址坑,充分展现了这一区域的老祖宗们对庞然大物的蔑视和勇气。他们在和大自然跌跌撞撞的碰撞中,与恶劣的自然气候周旋,与各种各样的天灾地祸搏斗,历经200万年。遭遇劫难,他们从不寄希望于什么“诺亚方舟”,也不祷告什么天外之神的拯救,在无数次毁灭与生存中,他们靠自己的奋斗,坚韧不拔地站立了起来。他们从真正的一无所有,自茹毛饮血到渔猎农耕,自树卧穴居到造屋筑城,用自己的双手改善了生存条件,靠集体的智慧踏进了文明的门槛,不屈不挠地走到了近代。
东方人类是中华民族的根,当然,更是这一区域人们的根,伴随着东方人类的成长成熟,这种坚韧不拔、不屈不挠的性格刻在了东方人类的骨子里,烙在了东方人类的心灵中,成为这一区域人们磨灭不了的优秀基因。

    大约4700年前,在今怀来、涿鹿一带,发生了一个奠定了中华文明基础的大事件--炎黄蚩争战。

    真是天道轮回,从这里走出去的东方人类,在各地进化,拼搏,生息,繁衍。当人类社会开始进入父系社会的时候,又由于各种各样的原因,兜兜转转地回到了这片土地上。

    汇聚在这块土地上的力量主要有三大集团,即黄帝部落联盟、炎帝部落联盟和蚩尤九黎部族集团。黄帝部落联盟和炎帝部落联盟分别来自今陕西的渭水流域,一个生活在渭水上游,古称姬水一带。一个居于渭水下游以北,古称姜水一带。蚩尤九黎部族集团来自今山东一带。这三大集团在今怀来、涿鹿地域进行了两次大规模的争战,先是黄帝部落联盟与炎帝部落联盟的阪泉之战,后是炎黄部落联盟与蚩尤九黎部族集团的涿鹿之战。按照主流历史学家的观点,这两次争战都是流血战争,规模很大,非常惨烈,是有古籍记载的(2011.8河北大学出版张家口事典P11),中华历史上最早的战争。战争的最终结果是,各部族融合了,中华大地统一了,中华民族迈进文明的大门。

    这两场战争为怀来一带留下了丰富的战场遗迹和故事传说,那个被称为“战神”的蚩尤的坟冢,至今还在怀来县西部的李官营村南顽强地矗立着。

    在物质极度贫乏的远古时代,部落间的战争,绝大多数都是为了生存而战。对于远古的战争,谁对谁错,谁胜谁负,人民大众是不关注的。他们仰止的,是远古人物的智慧,和他们情感契合的,是远古人物的牺牲精神。炎黄蚩争战,对于中华民族形成的重要性不言而喻,对于怀来的历史文化更是浓墨重彩的一笔。伴着传说,随着故事,先祖们以大一统为历史走向的文治武功、运筹帷幄深深地影响着怀来大地的山山水水。先祖们为了民族的生存而献身,“首”已落而身不到,身九裂而威仍存的血性、担当、气概渗透在妫水两岸的沟沟坎坎。遥远的理念,奠定了一方水土在社会历史前进中基本的认知和永远的执念。

    怀来县所处的区域是游牧文化与农耕文化交汇的地方,处于游牧民族和农耕民族的过渡地带。衰草茫茫,山峦苍苍,是中原北上塞外的咽喉要道,又是多年的京畿重地。从黄帝“北征山戎”“北逐荤粥”,到燕昭王打败东胡,设立上谷郡,再到明朝正统年间的“土木之变”。刀光剑影,王旗变幻,抢掠格斗,匪祸不绝。争战和厮杀始终是“主旋律”。人民常常流离失所,生产生活苦不堪言。

    翻阅怀来县志大事记,明以前记事104条,直接和战事有关的记载就达50条。梳理怀来的村落堡城名称,全县279个行政村,冠以营、堡、关、山、口、寨等涉及战争的名称81个,渴望和平安定的村名11个,特别是有一个镇的八个街名,均以战争的进程命名,绝无仅有。

    在这种状况下,能登高一呼,保护绝大多数人利益的志士豪杰,便成为怀来大地世世代代的希冀与期盼。保家卫国需要英雄,和平发展需要英雄,生活安定需要英雄。没有地域的平安稳定,生存没有保障,一切无从谈起。所以,民族渴求英雄,人民呼唤英雄,百姓崇尚英雄,勇士争当英雄,成为怀来这块大地上的必然。这种现象也成为这块土地上的常态。这样,英雄文化就成为怀来历史前进的主线。成为怀来人民在改造客观世界、在协调群体关系、在调节自身情感的过程中,所表现出来的时代特征、地域风格和社会形态,深深地渗透在怀来的文化发展中,成为怀来文化底蕴的主旋律。用历史的、唯物主义的观点来辨析,这种英雄文化是正义的、合理的、进步的。

    在怀来这片土地上,不论是众望所归的大人物,还是匹夫有责的百姓草民,勇武好侠的人们注定与献身为伴,他们敢作敢为,勇于牺牲;他们磊落光明,一诺千金;他们具大仁,有使命感,给民族以和平;他们有大爱,责任意识强烈,救百姓于水火,解万民之倒悬。这样的民风必定壮怀激烈,并凝聚为外在表现和代代传承的心理情结,形成了以使命信念、责任意识、甘于牺牲、胸襟宽广、注重信义、大仁大爱、敢想敢干为主要内容和基本特征的优秀地方文化。这样的文化顺应时势,遵循了区域历史的发展规律,反映了区域社会的基本风貌。所以,它与区域文明的发展相伴,历几千年而不衰,影响着怀来社会生活的方方面面,造就了这一方水土坚毅质朴、稳重沉着、简朴大气,粗豪爽朗、直抒胸臆、情感浓烈、不屈不挠、乐观豁达的禀赋、风格和性格。约束和塑造着这一方水土的生存理念和思想行为。

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