上世纪1986年经省政府批准中里区为革命老区,其中包括上里古镇,明清以前叫五家口。
1935年2月中央红军驻扎在五家口,中央红军的代号为“紫光政治部”,进五家口场镇就见到一副石刻标语,上面赫然几个大字“紫光政治部”。
五家口城镇场镇前是红军第四方面军的石刻标语,有10多幅,其中最显眼的是“红军是穷人的军队”等。
1935年4月,红四方面军部队到达雅安五家口,红军曾经在这里驻扎了六个月,建立了雅安县苏维埃政府(省委政府在几十公里的芦山县)场镇中就有当时的总指挥徐向前的司令部和住地,场镇下方就是三十军驻地和军长张才千的军部所在地。场镇上的用石头砌的墙壁上以及周围的石头上、碑上、塔上都有红军当年石刻的标语,内容有:“蒋介石是卖国贼”、“打倒蒋介石”、“十万火急,蒋介石要投降日本人”、“红军是穷人的军队”。还有红军的十大纲领等,下面落款的有:紫光政治部(中央红军)、德诚政治部、认真政治部。这些都是红军的战士们蘸刻的,可见红军当时的宣传工作之实在、革命意志之坚定。这些石刻标语保存完好、完整。它是五家口古镇人民用智慧保存下来的,因为红军和古城镇的人有着深厚的感情,他们当年对驻扎在这里的红军供应粮食、蔬菜、柴火等。他们把自己的子女送到红军部队,据民政局统计的名字就有六百多人,经过雪山、草地、到甘肃时和马匪战斗,经过抗日战争、解放战争,解放后只有六十多人活着。所以老区人民对红军、对共产党有着极其深厚的情谊,红军走后,为了不让匪军破坏这些标语,他们把能般走的都般走,巧妙的用于修房屋、院坝等,不能般的他们用泥巴糊,任何时间、任何动乱他们都坚决不让任何人破坏红军碑上的石刻,所以这些红军标语保存得非常完好。
红军当初选择进入古城镇五家口为根据地是有战略眼光的,要进入五家口,必须通过峡口,这峡口左边是几丈高的河谷,上面是悬崖峭壁、右边是高山峻岭,两峰对峙,真正的一夫当关万夫莫开的地势,敌人当然不会硬攻。身经百战的徐向前、张才千等早已洞穿这种军事要地,所以派重兵把守在后盐山上,这里和名山的蒙顶山交界,这里有一棵千年古树,名红豆树。国民党的嫡系部队李抱冰部,想通过后崖进剿红军,红军早已挖好战壕,凭借地里优势,和数倍于己的敌人作殊死的战斗,李抱冰俗称悍将,见红军早有防备,作顽强抵抗,又久攻不下,见自己的部下伤亡惨重,只好撤兵。这一仗红军以一个营的兵力阻击了李抱冰一个团的进攻,以巨大的毅力和艰苦卓绝的战斗完成了保护红军主力部队、保护了新生的红色政权“雅安县苏维埃政府”的任务。
原西康省时期的五家口,在明清两朝就是南丝绸之路上三大集散地。她在古丝绸之路是发挥了巨大的作用,由于它集南来北往的商贾巨富,特别是声名远播的临卭古道联盟通商,打通了各类物质的交流,启递了经商的门路,加上五家口地理环境十分优越,建筑物具有特殊的风味,五家口有保障各路巨商大贾的官府和开明绅士,包括五家口的民众都热情好客,到五家口就感觉和谐安宁,在丝绸之路上五家口的壮大和辉煌的历史是不容置疑的。
永乐年间,朱棣特别注重民间的经济发展,轻工业、手工艺作坊如雨后春笋般遍地开花。当时的临邛郡因为司马迁的《史记》而出名,这部中国经典名著中,司马迁用浓墨重彩写了司马相如的故事,用非常赞赏的眼光写这个西汉时期的文学奇才,特别推崇他写的《长门赋》《子虚赋》等,使司马相如身价百倍,驾驷马高车回成都,所以现在成都还有驷马桥的街道。
西汉时期的司马相如与卓文君的典故传播整个巴蜀,邛崃郡也名声雀起。加之司马相如修建官道、拓宽商旅之路,如到雅州府的五家口驿站,如此南丝绸之路、茶马古道上丝路驼铃不绝,商旅繁忙。
邛崃古时候叫邛郡,据《雅安县志》记载,它曾经辖雅安县、蒙阳县等。临邛郡的手工艺作坊起步较早,最早闻名川渝的要数文君酒,它那淳厚甘冽浓香,加之“文君沽酒、相如涤器”,一时间品文君酒就觉得高雅,直至酣畅淋漓。所以到明朝时期它的酿造业、纺织业、锻造业(包括青铜、铁器、玻璃)已经非常发达,它的购销市场主要就是五家口。
临邛到雅州的五家口形成了完整的商旅之路。
来往于邛崃、五家口的交通工具有骡马、鸡公车、背脚。所以一路上驼铃声声、鸡公车的嘎嘎叫,而那些背脚工人时不时地要长呺几声,一是和前后的同行打招呼,一听那响彻山谷的嚎声,一种荡气回肠地舒坦、过瘾,背脚听后但更壮这才叫肝胆相照。
邛崃的作坊生产丰富多彩,出产也多,它必须找销路,而销路最好的是文君酒、酱油、醋、蜀锦、铧犁、锄头、镰刀、青铜镜、碗、玻璃制品等。回去的时候从五家口买回各种毛皮、腊肉、香肠、野味、茶叶、竹笋干、香菌干、干果、各种药材等,它价格便宜,由于有五家口韩家五品带刀侍卫主持公道、杨家二品顶戴的声望,五家口市场稳定、从未有欺行霸市地现象发生,保证了它几代人的繁华。
邛崃在丝绸之路上是整个川渝线上最的交易市场,而它最大的销路市场就是五家口。所以五家口的各种交易物质特别丰盛,它广集邛崃、崇州、彭县、郫县、温江、洪雅、荥经、天全、泸定、昌都、西藏等地的客商。
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