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耿仲琳:絮李商隐《神剑飞来不易销》
2007-12-26 11:42:39
来源:中国红色旅游网(中红网)
作者:耿仲琳
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笔耕不断的耿仲琳(中红网 江山摄)
《利州江潭作(原注,感孕金轮所。)》
神剑飞来不易销,碧潭珍重驻兰桡。自携明月移灯疾,欲就行云散锦遥。河伯轩窗通贝阙,水宫帷箔卷冰销。他时燕脯无人寄,雨满空城蕙叶雕。
商隐诗多无题,这首诗不但有题,而且特意加上注,这是提醒读者:“看好了,我是讴歌武则天,她是‘神剑’,是‘龙’!”
你看,《九城志》:“武士彟为利州都督,生后曌於其地。”《方舆胜览》:“其地皇泽寺有武后真容殿。”《老学庵笔记》:“利州武后画像,其长七尺。”《蜀志》:“则天父士彟泊舟江潭,后母感龙交娠后。”
利州江潭为武则天生地,记载很充分,商隐为何还要加注“感孕金轮所”呢?因《旧唐书•纪》:“武后如意,二年,加金轮圣神皇帝号。”李商隐是摆明立场,强调武则天是皇帝,是龙,反对腐儒翻案,把她称为“后”,而不承认她是“帝”。
所以,李商隐在第一句诗中,就进一步给腐儒们一个响亮的回答:
“神剑飞来不易销”!
这个“神剑”,旧注列许多神话,皆可参考,不录。我们只是提醒读者知道,李贺有《春坊正子剑子歌》,还有名句“自言汉剑当飞去”,商隐岂能不知?
所以,“神剑”乃除暴安良的剑。“不易销”是武则天一生的政绩不容抹杀;警告腐儒们说:“你们想‘销’是枉想!”
这个开章严明有力,开门见山,浑为绝唱。纪晓岚竟訾曰“终太鹘兀”,这种观点只能是由他的立场决定的吧?!
“碧潭珍重驻兰桡。”李商隐在圣地(“感孕金轮所”)停船,珍重构思,落笔来书写武则天的功德。
“自携明月移灯疾。”
“明月”就是武则天。参见愚解李贺《长歌续短歌》:“夜峰何离离,明月落石底。徘徊沿石寻,照出高峰外。不得与之游,歌成鬓先改。”这里的“明月”,也是武则天的代称。“灯”是她用的官吏。全句是说武则天明断,会用人,不好的就更换。
“欲就行云散锦遥。”“龙嘘气成云”,“云”也是官吏,她靠他们“散锦遥”,把优良的政治散播宏远。腐儒把“行云”凿成性交,咄咄!
“河伯轩窗通贝阙,水宫帷箔卷冰销。”喻武则天的政典,她的“贝”、“绡”是非常丰富的。用李贺的“红绡一匹染早霞”来解,说这些宝贝是书、文章、文献皆可,用我的行话来翻译,可称为武则天的历史档案。
“他时(实为此刻,即李商隐的目前)燕脯无人寄(断了炊)”。就是说,现实,武则天的那套“路线”断了线。
“雨满空城蕙叶雕(同凋)。”唐已经风雨飘摇,民生凋蔽,武则天的香草“蕙叶”已经凋零了。这些明白如话,何须异想穿凿?“伊昔称乐土”(《行次西郊作一百韵》),这是李商隐对武则天治国的总评。他的思想是一贯的,不必狐疑或哓哓。(2007年12月25日)
(责任编辑:cmsnews2007)
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