阎锡山是中国近现代史上产生过重要影响的知名人物。言千秋功罪，谁与评说：“国中有国”土皇帝，乃三十八年不倒翁也。

    1911年参加辛亥革命太原武装起义，后出任山西都督、督军，集军政大权于一身，统治山西近38年。在抗日战争时期，阎锡山扮演何种角色，是正面还是反面，抑或二者兼而有之?在多数人的心目中，他“联日”、“反共”，充当了反面角色。这是一方面的事实，但不是全部事实。可以肯定，阎锡山与其他一介武夫、不学无术、胸无大志的军阀不同，他是军阀中独一无二的，有政治眼光、有经济头脑、有哲学观点（唯中论），“学者型”军阀。

    阎锡山直到困守晋北一隅贫瘠之地，仍坚持抗战到底，没有当投降派，体现了民族大义也保持了自己的名节，这是可圈可点的。抗战时期，国共两党要人和高级将领中一些能诗擅联者多有抗日之佳作。而阎锡山擅于联语，却少有人谈及，想因资料缺乏之故，这里谈谈笔者翻阅资料收集的几副阎锡山的抗日联。

    山西吉县壶口附近的克难坡，很有名气，曾为抗日战争时期中国第二战区的指挥中心、山西省政府所在地。第二战区司令长官阎锡山曾在这里住窑洞、吃小米、骑毛驴，率军抗日。中镇诗社副社长熊盛元《克难坡访阎锡山故居》一诗极佳，堪称咏克难坡压卷之作，“走石扬波剑吐虹，凭高洒泪祭阎公。依违毛蒋心难测，据守关河路岂穷?筹运一坡窑洞里，名镌三晋口碑中。英雄成败何须问，日自西颓水自东”其中：“依违毛蒋心难测，据守关河路岂穷？”充分反映了阎锡山在国共两党中谨慎行事、依关河之险守土抗战的情形。

    张希田参观克难坡阎锡山抗战旧居有：“汗青纪事隐情多，历久谁闻克难坡。走石扬波哀壮烈，抽刀断水诀悲歌。舞师踩蛋心长苦，战顾防家却为何？今访残窑人已远，夕阳犹照旧关河”。克难坡望河亭的石柱上，留有阎锡山1942年12月所撰联一副：

    裘带偶登临，看黄流澎湃，直下龙门，走石扬波，淘不尽千古英雄人物；
    风云莽辽阔，正胡马纵横，欲窥壶口，抽刀断水，誓收复万里破碎山河。

    这副联很好，气势磅礴，雄迈有力，从其典雅可看出作者较深的文学功底。上联写眼前所见黄河的澎湃气势，并因之想到古代无数英雄人物。苏东坡面对长江感历史变迁，所以说浪淘尽千古风流人物，阎氏身为抗日将领，处黄河抗日前线，但反其义而用之，说淘不尽千古英雄人物，颇见匠心。下联则写胸中所想，即当时战争形势之严峻和抗日救国之决心。抽刀断水，应较祖逖的中流击楫更显悲壮。联语糅合时局，引经据典，所见所思凝于笔端，豪情奔放气势雄壮，文采斐然，显示出阎锡山作为一地方军阀的儒将风度和爱国抗日思想。这副联不但当时确能起到激励人心的作用，便是如今读来仍甚感人。

    阎锡山当年在克难坡建有忠烈祠，内供诸忠烈牌位，以纪念抗战牺牲将士。陈敬棠烈士牌位两旁厅柱有两副对联，有人估计为阎锡山手笔，亦佳，附抄于此。

    一副为：千秋庙貌光华胄；九曲涛声壮国魂。
    另一副为：百战鼓鼙思壮士；三河袍泽仰英灵。

    吉县东南的姑射山中，有座“华灵庙二十四壮士殉国纪念碑”。华灵庙居高临下扼着进山的唯一通道，也是据守在吉县乡宁一带山中的阎锡山军队的唯一粮道，在当时的山西战局中有着至关重要的战略地位。1942年7月20日，为了保卫华灵庙，彭永祥等24位中国军人腰捆手榴弹，做“活炸弹”与日寇同归于尽，保住了华灵庙要道，谱写了一曲惊天地泣鬼神的抗日壮歌。抗战胜利的1945年，经国民政府核准，于这里树碑纪念24位殉国英雄。纪念碑为阎锡山所立，碑文系阎锡山亲撰，四根柱石上，镌有对联，没有另镌撰者之名，知同为阎锡山所作。

    一副为：丰碑屹立烟云外；正气长留天地间。
    另一副为：云山永护华灵庙；风雨长怀烈士魂。

    这两副联均极佳，第一副高度赞扬24壮士的殉国壮举和伟大精神，又非常切合地形和事件。第二副写后人对抗日烈士的敬重与永远怀念，不说人而只说云山、风雨，更富感染力。两联均非常工稳，有似律诗之佳对，于简洁中见功力，读之很是感人。

    国民党第七战区司令长官兼二十三集团军总司令刘湘率部出川抗日，不幸病逝于汉口，国民政府1939年初在成都举行国葬大典，世传阎锡山所撰挽联为：

    国典酬殊勋，先主陵傍起墓表
    汉皋归天榇，战地人艰破敌谋

    对刘湘抗日精神和谋略予以深情赞扬，而痛惜不幸逝于抗日战场最需要他之时。语及刘备，并非只是说刘湘亦姓刘，意在突出一“汉”字也。