中红网河南郑州2013年9月22日电（温新建）韩愈陵园简称韩园，位于河南省孟州市区西6公里处，洛（阳）常（平）公路北侧，紫金山阳坡之麓，是国家级文物保护单位，国家AAA级旅游景区，总面积100余亩，门票20元。韩园始建于唐敬宗宝历元年，距今已有1000多年的历史。景区的主要建筑有牌楼、神道、唐宋八大家及韩湘子汉白玉雕像、祭祀台、石价、山门、景亭、飨堂、陵墓、碑刻等，园内古柏郁郁葱葱，特别是两株“唐柏双奇”如擎天巨擘托起万里云空。

    近年来，韩愈陵园接待了成千上万的中外来宾，党和国家领导人江泽民、胡锦涛、乔石、李长春、曾庆红、李铁映、吴阶平、孙孚凌、李德生、蒋正华、韩启德等先后视察和拜谒韩园。江泽民总书记亲自为韩园题写了园名。    

    韩愈（768-824），字退之，河南河阳（今孟州）人，是唐代杰出的文学家，政治家，思想家和诗人。郡望昌黎，世称韩昌黎。因官吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。

    他三岁而孤，受兄嫂抚育，早年流离困顿，有读书经世之志。20岁赴长安考进士，三试不第。25～35岁，他先中进士，三试博学鸿词科不成，赴汴州董晋、徐州张建封两节度使幕府任职。后回京任四门博士。36～49岁，任监察御史，因上书论天旱人饥状，请减免赋税，贬阳山令。宪宗时北归，为国子博士，累官至太子右庶子。但不得志。50～57岁，先从裴度征吴元济，后迁刑部侍郎。因谏迎佛骨，贬潮州刺史。移袁州。不久回朝，历国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等职。在政治上较有作为，拥护中央集权，反对藩镇割据。

    他在文学上，从事“古文运动”提倡散文，反对骈文，是古文运动的领袖，是“唐宋八大家之首”、“百代文宗”； 他善于扬弃前人语言，提炼当时的口语，如“蝇营狗苟”（《送穷文》）、“同工异曲”、“俱收并蓄”（《进学解》）等新颖词语，韩文中较多。他主张“文从字顺”，创造了一种在口语基础上提炼出来的书面散文语言，扩大了文言文体的表达功能。但他也有一种佶屈聱牙的文句。自谓“不可时施，只以自嬉”（《送穷文》），对后世有一定影响。韩愈也是诗歌名家，艺术特色以奇特雄伟、光怪陆离为主。如《陆浑山火和皇甫用其韵》、《月蚀诗效玉川子作》等怪怪奇奇，内容深刻；《南山诗》、《岳阳楼别窦司直》、《孟东野失子》等，境界雄奇。但韩诗在求奇中往往流于填砌生字僻语、押险韵。韩愈也有一类朴素无华、本色自然的诗。韩诗古体工而近体少，但律诗、绝句亦有佳篇。如七律《左迁至蓝关示侄孙湘》、《答张十一功曹》、《题驿梁》，七绝《次潼关先寄张十二阁老》、《题楚昭王庙》等。在哲学上极力维护儒家思想，排斥佛教，道教。

    后人对韩愈评价颇高，杜牧把韩文与杜诗并列，称为“杜诗韩笔”；苏轼称他“文起八代之衰”。

    韩愈的一生赢得了后人对他的无限仰慕和崇敬，他的伟大成就和贡献，千百年对我国文学发展产生过极大影响。近百年来在美国、日本、韩国以及东南亚诸国也影响甚广，特别是二十世纪八十年代以后，在国际上专门成立了“韩学”机构，掀起了研究“韩学”的热潮，中国国际韩学研究会就设在韩愈陵园。

韩园牌坊.我来这天是个大雾天。前面说到欧阳修陵园，今日说韩愈陵园，欧阳修以韩愈为榜样，为师，是想达到韩愈的高度，终究欧阳修为一代文宗，而韩愈乃是百代文宗

全国文保单位韩愈墓

大门

韩愈雕像，高3.3米，寓意韩愈生于农历三月初三，加像座总高5.7米，象征韩愈终年57岁。该像由雕塑大师刘开渠先生设计定稿

韩文公祠，明代建筑，三进院落，祠内共有石碑13通，记载有韩愈生平事迹等,您看到“百代文宗”牌匾了吗？