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霍达、柳子辰:红色精神与当代大学生成才
2012-09-12 09:28:37
作者:湘潭大学硕士研究生 霍达、柳子辰
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    一、红色精神的内容  

    红色精神主要是指中国共产党在带领人民进行革命斗争中所形成的,主要包括井冈山精神、苏区精神、红军长征精神、遵义会议精神、延安精神、红岩精神西柏坡精神和两弹一星精神等,虽然这些精神形成于中国革命的不同时期,但是这些精神是红色旅游区别于其他形式的旅游的根本,如果离开了这些精神的传递那么红色旅游的突出的政治教育功能便荡然无存了。

    红色精神的内容主要包括以下三个方面:实事求是;自力更生、艰苦奋斗;爱国主义维护国家统一。

    (一)实事求是:实事求是是毛泽东思想的精髓,同时也是各个时期红色精神形成的基础,是我们党能够带领人民群众进行革命斗争取得胜利的根本保障。从革命历史的进程中我们可以看到,当中国共产党的指导方针以实事求是为思想路线为准则时,就能够推动革命和建设事业的发展(比如土地革命方针、统一战线方针、社会主义三大改造方针);一旦背离了实事求是的思想路线,往往就会给党领导的革命和建设事业的发展带来了阻碍甚至使党面临着生死存亡的考验(比如陈独秀的“右倾”投降路线,王明的“左倾”盲动主义)。因此,实事求是是贯穿在各个红色精神中的一条主线,这条主线规定着其他方面的性质和作用。

    (二)自力更生、艰苦奋斗:这是我们党能够在革命最艰难的时期能够保存自己的有生力量并发展壮大并最终取得革命胜利和现代化建设取得举世瞩目成就的先决条件,无论是在第一次国民革命时期、土地革命时期、抗日战争时期、解放战争时期还是新中国建立以来为实现国家繁荣和民族复兴的当代,我们的党都能够自力更生、艰苦奋斗的精神。具体表现为:在井冈山精神中,毛泽东、朱德等党的领导人亲手种菜、编草鞋、办军械厂顶住了国民党反动派的包围封锁,使井冈山革命根据地得到了巩固和扩大;在延安精神中,毛泽东在整顿党风和学风的过程中,重新强调了自力更生、艰苦奋斗的重要性,最终全党在高度认同自力更生、艰苦奋斗的基础上,达到了空前地团结和统一;在两弹一星精神中,为了能够巩固国防维护我国的新生政权,在帝国主义的经济封锁和军事包围以及苏联专家撤走的情况下,我国的科技工作者就是在“自力更生、艰苦奋斗”精神的感召下,完全依靠自己的力量和较短时间,突破了原子弹、氢弹和人造卫星尖端技术,取得了举世瞩目的成就。

    (三)爱国主义和维护国家统一:我们的党之所以能够经受住历史和人民的考验,主要原因在于中国共产党自成立以来一直把爱国主义和维护国家的统一作为党的主要职责,并落实在中国共产党带领人民群众进行革命和现代化建设的实践中。在抗日战争时期(抗战精神),当中日民族矛盾成为主要矛盾时(这时中华民族面临亡国灭种的危险),中国共产党深明大义实行了最广泛的统一战线,将国共政党矛盾放到了次要位置上,并和国民党一道对日寇进行了英勇的抵抗,赢得了全中国亿万人民群众的心,是中国共产党成为了中华民族的希望;在改革开放建设时期(统一精神),在香港和澳门回到祖国怀抱以后,我们党为了早日实现和平统一,努力的做好两岸经济文化交流和人员往来,为完成两岸能够早日统一这个中华民族共同心愿作者最大的努力。
   
    二、当代大学生自身的特点和成才的条件

    大学生是社会的一个特殊的群体,在社会的发展中起着非常重要的作用,因为他们将是中国特色社会主义的未来的建设者和社会主义事业的接班人。但是如今的大学生的心里发展处于不稳定期,假如在这个时期受到了不良思想的侵害,而自身有没有一个正确的价值标准来衡量自己的行为,那么就有可能走上歧途,不仅不能造福于社会,而且有可能给社会带来了危害。近几年,大学生危害社会的案子也是频频发生,归其原因主要是自身价值观的扭曲。所以,大学生必须树立正确的人生观,以正确的价值标准来规范自己的行为,这是以后成才的必要条件。

    红色精神是中国共产党在革命和实践中形成的,由于其工人阶级的先进性,红色精神本身就具有是否为正确人生价值观判断的标准,因此红色精神也应该成为当代大学生成才的必要条件,大学生把红色精神内化为其生活的具体要求为:

    (一)对待知识要实事求是:当今时代,随着我国经济发展的加快,生活水平也得到了提高,人们的日常生活也变得多姿多彩,其中突出的要数娱乐方式的多样化,这本来是好事因为这反映了我国的经济发展确实让人们得到了好处,但是不可忽略的是,娱乐的流行带来的一些浮躁的情绪也蔓延到了高校这片本应该有着严谨学术氛围的地方,造成了当代的大学生不能实事求是的对待书本的知识,我们不是说书本上的只是一定是真理,但是如果自己不亲自实践,就轻易地否定书本上的知识,这难道不是主观主义在作怪吗?在延安精神中,毛泽东就强调了,在学风问题上,不能搞主观主义,必须一切从实际出发,实事求是。所以,当代大学生应该克服由这个社会浮躁带来的主观主义学风,对待书本知识一定要实事求是,不能一味肯定,不能绝对否定。

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