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邓六金与曾山:从相识到结婚
2007-11-23 21:51:42
来源:《我与曾山》
作者:邓六金
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亲不敢再强迫女孩子裹脚了,这就是很大的进步呀。

  在陕北,女孩子除裹脚、不学文化外,最大的不幸就是包办婚姻。三四岁时便由家长作主订婚,到十五六岁时就出嫁。另外,还不准女人出门,女人就一天到晚缩在家里。我问她们:“女人不是和男子一样可以劳动,可以出门吗?为什么你们不出门呢?”她们就说不行,出门、上街、串门要挨骂,别人会说是出去疯、去搞对象。一些守旧的男人说,女人不能出门上街,不然回家就生病。这明明是迷信!只许男人上街,女人就不行,一天到晚就拴在家里头,做饭呀,做针线活呀。你看,那封建束缚有多么严重。我们向她们宣传婚姻自由、恋爱自由时,她们不信,说:“我们没这个规矩,你们那里可能有这规矩。这里父母认为可以就可以,自己没有选丈夫的(权利)。”我们就做工作,利用各级妇女组织,宣传婚姻自由的好处和包办婚姻的坏处,禁止包办婚姻,对包办婚姻造成悲剧的,就严厉批评。象《小二黑结婚》那样的事,我们碰到了许多。婚姻自由的思想开始慢慢深入人心。

  我们的另一个任务是动员劳动妇女特别是女孩子学习文化知识。刚开始,群众也很难接受,说“女孩子上学没用,即使上了学也要嫁人,不如不上。妇女在家作饭、伺候男人、生孩子,要文化也没有用”。我们宣传说,不管是嫁人也好,在家也好,识字总比文盲好,可以不受人愚弄嘛,在生产上也有好处。

  边区的农村妇女大多是文盲,为了让她们学文化,妇女部发文件,要求各级妇女组织办识字班。我也现学现卖,将在党校学到的新知识讲给她们听。妇女们的学习热情被极大地调动了起来。不少妇女不论白天在田头休息,还是晚上抱着熟睡的孩子,都坚持学习,争取早日摘掉文盲的帽子。一些妇女干部也成长起来,不少人能写信、算账,甚至还学会了写讲话提纲。

  我们下乡吃住在老百姓家里,虽然宣传的是妇女解放,对象是妇女,但工作还必须针对男同志,因为是男人要求女人裹脚,是男人不让妇女出门,是男人不让女孩子上学堂。我们的宣传也针对男人想了不少办法。办学习班,让有顽固不化旧思想的男人学习,批评阻拦妇女进步的男家长,是我们当时常采用的办法。

  扩大红军队伍、筹款筹粮也是妇女工作的一项重要内容。前方作战直接杀敌打仗,离不开后方筹集军粮军费的支持。我们动员妇女支援前线,组织妇女做军鞋、军袜和军服。妇女自身解放了,男女平等了,革命的积极性就被调动起来了。延川县禹居区的妇女,在四天内就赶做了三千套军服。“节食省粮,支援红军作战”,“丈夫当兵、妻子把田耕”,这种情景在根据地到处可见。延安县东区四乡一个青年妇女送丈夫参军,并在群众大会上讲话,做发动工作,带动全乡在五天内完成了扩红任务。

  我们还动员妇女讲卫生讲文明。陕北农村的妇女很少洗澡,主要因为没水。那个年代里,妇女的卫生知识也很缺乏。陕北妇女生孩子简直是一场灾难。生孩子时,不许铺席子,更不用说铺褥子,而必须在土炕上,放一层炉灰,人就坐在炉灰上生孩子。这不仅不卫生,造成妇女和婴儿的疾病和死亡,而且是对妇女的一种摧残。生了孩子后,产妇要喝三天稀米汤,这三天,每天每顿只能喝用三个手指捏起来的一点点小米做的汤,把人都饿昏了。我们向她们宣传,妇女生孩子,要吃点好的,吃点鸡蛋,她们反而说就是这个规矩,即使有钱人家也不许吃。这样的风俗,使许多妇女得了妇女病,生下来的孩子也发育不良,妇女的死亡因此也特别多。我们就请懂医学的人给她们讲生理卫生知识,讲卫生保健知识,破除不良的旧习惯,取得了一些成效。

  米脂那一带,妇女比较开朗、开明,妇女大部分大脚,有的还识字,那里的妇女工作就比较好开展。


  对妇女部的工作,我们定期用书面报告的形式总结出

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