在陕北，睡觉、吃饭都是在炕上，炕上铺一张席子，放一张小桌子。我们去了，也学群众的习惯，与他们一起在炕上学习、开会，和妇女们拉家常、话年景，并给她们讲革命道理，宣传妇女解放的道理。

　　经过一段时间的调查研究，我们基本了解了陕北妇女的情况。陕北妇女很苦，从小就缠足、穿耳朵，不能随便出家门，外出时头上要戴面纱，骑在毛驴上都要把脚藏起来。婚姻更没有自主权利，“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，还要挨打受气。地理条件、自然灾害、封建压迫和保守思想使这个地方显得要相对落后些，妇女解放的任务也更艰巨些。

　　妇女参加生产劳动不是羞耻而是光荣。陕北的女人在劳动方面主要是纺纱。陕北妇女很少出门下地去劳动。她们在家里挺勤快，但是犁地、耙田这些下地的活儿，她们很少会做，而且也不敢做。当时群众很迷信，说“妇女犁地、耙地要遭雷打”。我们想，妇女们不能到地里去，我们的部队要扩红，男青年都当兵去了，生产谁来搞啊？还不把地都给荒了，吃什么呢？这可不行。

　　1936年2月，我在中央苏维埃政府主办的《红色中华》报上还发表了一篇叫《妇女同志到生产战线上来》的文章，鼓励妇女参加生产，“我们要响亮地提出妇女参加生产，这是最光荣的事业，坚决地反对过去认为妇女种地是羞耻是污辱的不正确观点。”要求党团员带头学会耕种，在各乡春耕委员会下成立妇女生产小组，学会各种农活。考虑到陕北妇女小脚占多数，还进行了适当分工，小脚妇女做饭、送饭、带孩子，大脚妇女学习犁耙、撒种，还组织竞赛，表扬成绩突出的，大大提高了她们的热情。

　　为了鼓励妇女参加田间劳动，我和妇女部其他同志还现身说法，先向一些有经验的老农学习当地的耕种本领。他们开始觉得不愿意不合适，后来我们恳求他们教我们，可能是真心诚意打动了他们吧，他们就仔细地给我们讲解、示范，我们练熟之后就召来妇女们看示范。我们也是女同志呀，但是犁地没有遭雷劈。她们信了，胆子也跟着大起来，和我们一起到地里干。妇女能参加劳动生产，这让我们更加高兴，前线在打仗，后方的妇女既能织衣纳鞋，又能生产粮食，这不是能作更大的贡献吗？到1936年夏秋时节，陕北根据地已有2万多妇女参加了生产学习小组。

　　反对妇女裹小脚，宣传放脚，是我们妇女工作的重点之一。我们大力宣传，用事实说明，妇女裹小脚害处太多了。小脚妇女不能走路，走起来一翘一翘的，太慢；小脚妇女什么活都干不了，顶多做做饭，做点针线活，养养鸡，不能当生产的主力；小脚妇女身体差，多病，生活困难；小脚妇女因为了这些不好，只能依赖男人，不能独立，不能男女平等。女孩三四岁就要裹脚，女人受的罪几乎从小就开始。我们用事实宣传说，脚放开后，就可以劳动了，男女平等了，妇女才可以解放。

　　我们宣传妇女放脚，刚开始她们思想不通，说：“我们这里就是这样，脚越小越好，越小越漂亮，小脚的女孩子才能嫁个好人家，大脚很不好看，嫁不出去。”她们的思想被毒害太深、太守旧了。我们考虑到，千百年来养成的旧习惯旧风俗，也不是一时就能改变的。我们不勉强她们，只能靠不断地宣传、示范，让她们理解不裹脚的好处，走路、劳动的方便，才能自觉自愿放脚。我用自己做例子，告诉她们我从小就没裹脚，我们家乡妇女也很少有裹脚，和男人一样能劳动，很有好处。经过一段时间，她们就相信了放脚的好处。事实在那里，她们是真信，不是假的。这样一来，她们慢慢地思想开明、开朗起来，主动把脚放开，特别是不让小女孩再裹脚。在我们的动员下，一些妇女不再裹脚，特别是父母