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特稿:红三军入川留标语 共产党为民践初心——巫溪红三军政治部标语图片陈列于中国人民革命军事博物馆(组图)
作者:中共巫溪县委党史研究室 邵碧清
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2026-10-12 14:36:09
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    在庆祝中国共产党成立105周年、红军长征胜利90周年之际,巫溪县委党史研究室人员赴中国人民革命军事博物馆参观。在土地革命战争展厅,大家目睹重庆巫溪“分配土豪的粮食衣服给穷人”的红三军政治部标语图片陈列,倍感振奋。

    该展厅引言介绍:在土地革命战争中,中国共产党领导各地武装起义,创建中国工农红军,确立人民军队建军原则,实行工农武装割据,取得游击战和反“围剿”作战的胜利,取得长征的伟大胜利,使中国革命转危为安……

图为:中国人民革命军事博物馆外景

    一、红三军入川渝 司令部留标语

    不忘初心,方得始终。重温中国共产党在土地革命战争时期走过的光辉历程,追忆党领导红三军大转移入川渝的峥嵘岁月,参观红三军司令部驻地,瞻仰红三军政治部标语,感悟共产党为人民谋幸福的初心使命,体悟军民鱼水情的真挚情怀。

    1932年秋,国民党重兵“围剿”洪湖苏区,红三军约1.5万人经过激战,被迫撤出洪湖进行战略大转移,绕道豫陕川,远征湘鄂边,行程7000余里,经5省20余县,回鹤峰、桑植,人称“红三军小长征”。中国人民解放军征战纪实丛书《红二方面军征战纪实》第六章“小长征——七千里路云和月”写道:“中国革命历史上的长征,以其不可穷尽的广阔内涵,作为人类的精神财富,将永远惠及子孙。”红三军的贺龙、夏曦、关向应和洪湖儿女们,有过两次长征,向湘鄂边转移的漫漫征程是第一次,其难以想象的艰难困苦与第二次长征颇为相似。

    红三军退出洪湖时,丢失了唯一的一部电台和军用地图,遇到粮食困难,部队常常吃不上饭,只好吃树皮、野菜、野果,有时还嚼高粱秆;天上有国民党飞机扫射,后面有国民党军队尾追,前面有国民党队伍堵截。按照贺龙军长的提议,走敌人防守薄弱的区域,从渝陕交界取道川东,向湘鄂边进发。红三军穿越漫川关、青铜关、武关等多道雄关,渡过汉江、大宁河、长江等多条江河,翻越桐柏山、伏牛山、大巴山等多座高山,粉碎敌人的围追堵截,克服难以想象的困难,终于到达目的地,胜利完成“小长征”大转移。中国青年出版社《毛泽东与贺龙》一书写道:“留得青山在,不怕没柴烧。这是一次胜利转移,是保存力量的正确之举。”湖南桑植贺龙故居陈列馆以“红三军七千里小长征”为题,展示了这次大转移的悲壮历史。

图为:“长征路上奔小康”大型采访活动在红三军司令部标语

    1932年12月15日,红三军自川陕鄂交界处的鸡心岭界梁子进入四川省(今重庆市)巫溪县,成为最早进入川渝地区的主力红军之一。红三军智取一线天,激战七蟒峡,攀越阴条岭,穿越大峡谷,驻军通城坝。12月18日,红三军左、右两路部队在夏布坪会师后,因天色已晚、不宜夜行,进至通城镇长红村(原大兴村)石门子。还乡团团长张传松听说红军要来,早已弃家而逃。贺龙军长决定就地宿营,将司令部设在张家大院。

    红三军在司令部整顿军纪,严肃处理违反纪律的战士,并召开军事会议,决定攻打巫山县大昌镇。贺龙看到白色泥墙,便安排政工人员书写标语,墙上留下“分配土豪的粮食衣服给穷人”“红军为穷人得到土地粮食和平而战”等饱含共产党人的初心、朴实有力的红军标语。

    红军既为了人民,也依靠人民。据文物专家考察,司令部旧址标语系用糯米粉、桐油加墨汁书写。《巫溪县民间文学》载当地民间传说:国民党还乡团回来,看见墙上红军标语,气急败坏,连忙派人来铲。可是第一天铲了,标语第二天还在;第二天铲了,第三天还看得见。还乡团吓坏了,误以为“两把菜刀闹革命”的贺龙有神灵,不敢再铲。红三军政治部标语因此保存下来,被誉为“铲不掉的红军标语”,成为当地一大传奇。

    中国共产党人的初心和使命,就是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴。张家大院右厢房墙上的红军标语“分配土豪的粮食衣服给穷人”,署名红三军政治部,系1932年冬红军路过此地时初次书写宣传。1954年6月,巫溪县人民委员会对标语进行维修保护,并补写说明文字:“一九三二年冬,红军路过此地,书此宣传标语。本府为了保护革命文物,一九五四年六月进行了维修工作,希望观众好好爱护。”落款:巫溪县人民委员会。该标语在修复后的房屋土墙上展示,其图片陈列于中国人民革命军事博物馆。

    张家大院左厢房墙上的“红军为穷人得到土地粮食和平而战”标语,二十世纪七十年代,张传松曾孙张同如老人拆除挡在老屋外面的旧屋后,该标语在斑驳土墙上重见天日。在当地人民精心保护下,标语历经90多年风霜仍在墙上,成为川渝地区最早书写并保存完好的主力红军标语,也成为红三军“小长征”大转移入川渝的重要文物标志。

    1988年,通城“红军标语墙”被巫溪县人民政府公布为县级文物保护单位。2014年,巫溪县委、县政府组织县委宣传部、县委党史研究室、县城乡建设、文化旅游等部门,对红三军司令部旧址标语和房屋进行维护。开国少将杨虎臣子女杨剑等四姊妹寻访父辈足迹,来到标语前热泪盈眶。此后,她们又邀请樊哲祥、邓家泰、陈文彪等将军的子女前来,经认真考察、核对笔迹,确认红军标语为樊哲祥将军笔迹。据他们介绍,当时正值肃反,樊哲祥是部队少有的文化人,曾受错误审查,险遭误杀,后经贺龙等保护,得以继续书写标语、刻版油印。开国少将樊哲祥在巫溪留下的珍贵红三军政治部标语,成为中国共产党人早期初心使命的历史见证。

    2016年10月,“长征路上奔小康”重庆全媒体采访团走进巫溪县采访,巫溪红三军司令部红军标语引起全国各地关注。开国大将罗瑞卿之子罗箭、开国大将陈赓之女陈知进、彭绍辉上将之子彭志强等将军后代,重庆市有关方面领导、部门负责人和市内外游客纷至沓来。

图为:红三军政治部标语(现展陈于中国人民革命军事博物馆)

    为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴,是中国共产党人的初心和使命,是激励一代代中国共产党人前赴后继、英勇奋斗的根本动力。被誉为“新长征精神代言人”的红军后代邓玉平在巫溪红三军司令部旧址参观后留下诗句:“七千里路小长征,山高水长道艰辛。军部旧址忆旧事,红军标语凝人心。”著名词作家彭子柱为歌曲《红路》作词,歌词写道:“那是黑夜燃烧的篝火,留下美丽动人的传说。一幅标语激荡心中热血,一盏红灯传播燎原星火。这条红线延伸到陕北,像根红线缝补着祖国。”樊哲祥将军之子樊小祥激情满怀写下感言:“让高山作证,他们越过高山千万重;让江河作证,他们像江河般汹涌奔腾;让历史作证,他们是创造历史的英雄;让人民作证,他们永远是人民的子弟兵!”

    在重庆市委、市政府和市委宣传部、市委党史研究室、市文化旅游委员会等大力关心支持下,巫溪县委、县政府高度重视红色资源保护利用,加快巫溪文化旅游发展,推动巫溪绿色崛起。为展现红三军巫溪历史,展示贺龙元帅与红三军将领等老一辈革命家丰功伟绩,通城镇照原样全面修复巫溪红三军司令部旧址房屋,建设“红三军巫溪历史陈列馆”。2023年,重庆市人民政府命名“红三军巫溪革命历史纪念园“为第二批重庆市国防教育基地”,通城镇长红村被命名为全国红色美丽村庄和全国文明村镇。2025年,巫溪长红村红三军政治部标语被重庆市人民政府公布为市级文物保护单位。

图为:贺龙元帅女儿贺黎明题写“红三军巫溪县历史陈列馆”馆名

    巫溪县安排新文网总编辑薛成毅赴北京向贺龙元帅之女贺晓明汇报红三军巫溪陈列馆布展情况,县领导向出席重庆活动的贺龙元帅小女儿贺黎明介绍陈列情况。姐妹二人高度重视,欣然题写“红三军巫溪历史陈列馆”馆名,成为陈列馆珍贵展陈资料。

图为:巫溪县红三军司令部旧址

    二、人民吃饭穿衣 彰显初心使命

    人民是历史的创造者,是真正的英雄。我们党保持同人民群众的血肉联系,得到人民衷心拥护和支持。红三军“小长征”大转移入川渝,体现了中国共产党坚持自觉同人民在一起,为了理想信念和穷人翻身,披荆斩棘、砥砺前行,不怕牺牲、英勇斗争,发扬光荣革命传统,宣传实践初心使命。

图为巫溪县老年大学在红三军纪念广场开展活动

    “民以食为天”,解决粮食问题是人类生存第一个重大问题。吃饭是人民群众最基本需要,粮食是最基本生活资料。在没有建立根据地、实行土地改革的地方,分配土豪粮食给穷人,努力解决穷人“食不果腹”问题,是共产党获得民心的重要举措。红军通过召开公审大会、截击外逃船只、打击土豪恶霸,没收粮食财物,将一部分分给穷人,得到群众衷心拥护。

    “人穷衣服破”,是旧社会巫溪农民真实处境。多少年来,穷苦百姓在吃饱基础上渴望穿暖。红军把打土豪没收的衣服分给大峡谷、夏布坪等地穷人,尽力解决“衣不蔽体”问题,既防寒保暖又护身遮羞,再进一步赢得民心。

    2018年,重庆日报首席记者彭瑜重走信仰之路,传承红色基因,撰写《一句大白话,胜过千条枪》一文。“红军为穷人得到土地粮食和平而战”,虽然最后几个字有点模糊,却不影响标语意义。它最朴素、最直接地回答了共产党“为了谁、依靠谁、服务谁”等重大问题。中国军网、人民网等纷纷转载,该文成为巫溪最早在学习强国平台展示共产党人初心使命的好文章。中国人民革命军事博物馆陈列的巫溪“分配土豪的粮食衣服给穷人”的红三军政治部标语图片,无言地彰显了标语的巨大的魅力与作用。

    土地革命战争时期,共产党领导红军践行朴实直白的标语内容,分配土豪粮食衣服给穷人,为穷人得到土地粮食和平而战。红军直接用物质援助帮助当地农民“有粮食有衣服”,解决温饱问题,努力争取让穷人得到“有土地、有和平”。红军标语中“四有”内容成为当时解决农民穷人问题的历史实践,表达了早期共产党人的初心使命。

    红三军历尽艰辛入川渝在巫溪期间,严守三大纪律八项注意,买卖公平,悉心照顾百姓,增进了群众对共产党和红军的了解,激发了群众对红军的拥护和支持热情,播下了革命火种,吓得国民党县长弃城而逃,受到记大过处分。国民党《巫溪县政府(民国)二十二年度进行政务计划书》载:“县民朴拙,初原不知何谓共产,自经贺匪(此为国民党对贺龙红军的污称)过此,大肆宣传后,少数人民之心里,遂有印象。防患未然,宜特讲求。”

    中国共产党成立105年来不懈奋斗,从根本上改变了中国人民的前途命运,实现了人民生活从温饱不足到总体小康再到全面小康的历史性跨越。巫溪红三军政治部标语,是红三军在巫溪转战历程的重要实物见证,是党领导工农红军为老百姓谋福祉、坚定群众革命信念的生动体现,展现了红军与群众休戚与共的鱼水深情,体现了中国共产党人的初心使命,具有重要的历史价值和文物价值。

    红三军“小长征”大转移入川渝,展现了红军无坚不摧的英雄气概和百折不挠的坚强意志。时任巫溪县委书记唐德祥在纪念红军长征胜利80周年、庆祝中国共产党成立95周年之际讲话时说:“红三军小长征在巫溪,是重要的历史见证,是重要的文化遗存;‘铲不掉的红军标语’成为一个传奇,铸就了一座丰碑!”

    红三军纪念广场上,矗立着12.18米高的纪念碑,铭记红三军1932年12月18日在司令部旧址题写政治部标语的光荣历史。樊哲祥将军之子、书法家樊小祥题写“红三军小长征纪念碑”,与其父亲当年书写的红三军政治部标语交相辉映。纪念碑旁红色屋顶的巴渝民宿,正在接待着远近参观游客。“走红路,思红军,赏红叶,住红屋”,历史和现实在这里实现交融,初心和使命在这里得到展现。

    三、标语宣传主张 弘扬革命传统

    中国共产党105年奋斗历程,是为初心使命不懈奋斗的革命历程。从“八七”会议到井冈山,到瑞金苏区,到洪湖根据地,常把红军任务和三大纪律等内容写成标语,有效宣传了党的方针政策。

    “‘洪湖烽火燃,苏区精神扬。’1927年10月,毛泽东率秋收起义部队到达井冈山,创建了第一个农村革命根据地。同年冬,贺龙、周逸群等受中共中央派遣,赴湘鄂西开展革命活动。他们借鉴井冈山斗争经验,先后创建湘鄂西红四军和红六军。1930年7月,两军会师后组建红二军团,逐步形成以洪湖地区为中心、纵横千里的湘鄂西革命根据地;同年10月,成立湘鄂西苏维埃联县政府。1931年3月,湘鄂西中央分局成立;根据中央指示,红二军团改编为红三军。同年12月,湘鄂西省苏维埃政府成立。”

    1932年,洪湖根据地人口约300万,红三军发展到3个师8个团15000多人,湘鄂西苏区成为中国三大苏区之一,红三军成为红二方面军前身的重要组成部分。中国共产党在105年奋斗中不断铸就辉煌,历史和人民选择中国共产党,在于其具有无可比拟一心为民的优秀特质。

    洪湖苏区中共党组织和苏维埃政府为扩大苏区和红军影响,拟定了“中国共产党万岁”“拥护苏维埃”“红军万岁”“实行抗捐、抗税、抗钱粮!”等标语。1931年,红三军八师驻扎武当山太子坡,写下“实行土地革命”“红军是工农贫民的军队”等标语并保存至今。红三军进远安书写“打开荆当远,创建革命根据地”“红军是工农的军队”等标语。贺龙率红三军在湘鄂西以通俗质朴的标语宣传,产生巨大威力,推动了洪湖革命根据地发展。毛泽东指出:“红军时代的洪湖游击战争支持了数年之久,都是河湖港汊地带能够发展游击战争并建立根据地的证据”。

    红三军“小长征”大转移期间,广泛宣传共产党的政策和主张。红军在陕西书写“打富济贫”“红军不要粮不要钱”“红军不拉夫”等标语;在湖北竹溪县书写“打土豪、分田地、救穷人”“穷苦的老百姓要觉悟起来,跟红军一起革命”等标语;在重庆巫溪县兰英乡高洞村书写“打倒土豪劣绅”“红军是穷人的队伍”等标语,把土豪李家的粮食分给穷人。

图为:通城镇长红村《长红赋》

    红军离开后,通城盘家岩穷苦百姓张志纯编创《十字红军歌》:“一字一横长,红军美名扬,兵强马又壮,回回打胜仗;二字一横短,红军好计算,消灭反动派,打的口袋战;七字脚下弯,贺龙闹四川,南下走湖南,北上到陕甘;八字两边分,我们爱红军,打富又济贫,喜爱穷百姓……”红三军经过地方还传唱歌谣:“太阳出来暖洋洋,红军来了不纳粮;又分钱来又分米,穷人有了救命王。”“天上小星挨大星,地上树木望回春;穿起棉袄想贺龙,端起米饭想红军。”“自从来了红三军,贺龙帮咱挖穷根;菩萨神仙靠不住,不信天命信革命。”一些歌谣也变成通俗易懂的红军标语,百姓感慨地说:“跟着红军队伍打天下,穷人有盼头了!”

    红三军“小长征”大转移途经巫溪5天,牢记共产党的初心使命,严守“三大纪律”,践行标语内容,爱护百姓,使群众从国民党“红脑壳杀人放火、共产共妻”的反动宣传中解脱出来,赢得人民信任和爱戴,让群众真切感受到红军是穷人的队伍,播下革命火种,成就军民鱼水深情。群众纷纷给予红军支持和帮助,有的当向导,有的运粮食,有的扛弹药,白鹿薛隆武便是其中之一。红军开拔时,他毅然跟队出发,成为一名红军战士,后受命沿大宁河追击敌人而牺牲。正是有了众多这样的百姓支持,红三军粉碎了国民党妄图剿灭红军的阴谋,使反动派消灭红三军的美梦彻底破灭。红军留下的标语、银元、铜板、棉袄、裤子、筷子与马铃铛等,被当地群众当作传家宝珍藏。他们珍藏的不仅是物件,更是一份“红军是穷人的队伍”的见证,是共产党人初心使命在巫溪山水间留下的温度。

    105年不懈奋斗,锻造了强大的中国共产党,形成了伟大建党精神。90年多来,人民军队牢记党的宗旨和奋斗目标,历经磨难千锤百炼,战胜千难万险,胜利完成伟大长征。当年,红三军“小长征”大转移在巫溪留下的政治部标语,朴实无华地宣传共产党为人民的政策主张,彰显共产党早期初心使命,深深铭刻在当地群众心中。

    红军留下的一件旧棉袄、一把瓦酒壶、一盏桐油灯、一双乌木筷等物品,被群众珍藏;一个卫生员、两幅好标语、五个袁大头、一首《十字红军歌》等故事,被群众传颂,军民鱼水情深。周边红路小学、通城小学、通城中学等师生开展“走红军路,承红军志,扬红军精神”等活动。学生们唱道:“我们走在红色路上,红军足迹在脚下闪光;拼搏中铸就理想信念,我们播种春天的希望。”村口所立《长红赋》写道:“长红之村,红色情浓。红军入川,转战渝东。打倒土豪,播撒火种。红军标语,气贯长虹。铁马金戈,群映苍穹。”

    红军之路,满载初心。红三军通过标语等宣传党的方针,既起到宣言书作用,又发挥宣传队、播种机作用;红三军“小长征”大转移入川渝,成就了我党我军一段历经艰辛的光辉历史。巫溪红三军标语体现早期共产党人的初心使命,通往大峡谷的红路展示红三军的信仰之路,通城镇长红村成为老百姓长久红火之兆。走红路、思红军、赏红叶、住红屋,参观红三军司令部旧址标语,感悟共产党人的初心使命,已成为当地群众的精神追求。

    1932年冬,红三军“小长征”大转移入川渝进巫溪,留下“分配土豪的粮食衣服给穷人”“红军为穷人得到土地粮食和平而战”的红三军政治部标语,传颂着贺龙、关向应和红三军无数传奇,留下淳朴深厚军民鱼水情。1932年底,红三军攻占湖北鹤峰,回到湘鄂边;1933年1月中旬,红三军攻克湖南桑植县城,恢复了革命政权,胜利完成“小长征”大转移。红三军通过标语通俗易懂的形式,沿途播下了革命火种;这次大转移,为后来的25000里长征提供了宝贵经验,成为我党我军不可缺少的一段历史。

    1934年,红三军恢复红二军团番号,并与红六军团等共同创建湘鄂川黔革命根据地。1935年11月,红二、红六军团从湖南桑植开始长征。1936年7月,中央军委命令红二、红六军团与红三十二军组成红二方面军,红二军团成为红二方面军的重要组成部分。红二方面军历时一年长征,英勇苦战,夺路前进,转战八省,行程二万余里,历经战斗百余次,战胜千难万险,万余人同红一方面军在将台堡会师,贺龙深受人民爱戴。毛泽东主席曾对贺龙说:你们一万人,走过来还是约万人,“是个了不起的奇迹,是个大经验。”

    我们党领导红军坚守初心使命,以非凡智慧和大无畏英雄气概,胜利完成震撼世界、彪炳史册的伟大长征,共同展现伟大建党精神和长征精神。红三军入川渝胜利“小长征”大转移,是二万多里长征的前奏和序曲,为开启长征新篇章奠定坚实基础,是共产党领导谱写的英雄史诗,是红军历史上的一块红色丰碑。

图为:红路小学到红三军司令部旧址开展活动。

    走好新长征,建功新时代,迈向新征程。赓续红色血脉,传承红色基因,践行初心、担当使命,弘扬好伟大建党精神和长征精神,致力建成现代化强国、实现中华民族伟大复兴。

    红军标语,铭刻初心;长征精神,千秋传承。

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