朝阳将蒋福村映得通红通红，醒来的各种鸟儿正忙着呼朋唤友。

    一幢年代久远的农家小院隐蔽在一大片绿树丛中，院坝边上有一棵核桃树，一条大黄狗在树下困懒觉。

    只见一个年轻小伙子疲惫不堪晃晃悠悠地跑过来，一头栽倒在小院门前。立即引起那只大黄狗扑腾狂叫，要不是主人给狗拴了绳子，那倒地的小伙子肯定就要遭殃。

    不停的狗叫声唤醒了房主人蒋成俊，“吱哑”的一声打开大门，蓦的一下惊呆了。只见门口直挺挺的躺着一个年轻小伙子，身旁有一个鼓鼓囊囊的包袱，脸色惨白，双目紧闭。

    蒋成俊举目四顾，周围没有发现异样。抬头望了一眼天空，只见蓝天万里无云，一轮旭日从东方冉冉升起。

    蒋成俊惊愕地望着这个陌生的小伙子，然后弯下腰去，用手放到他鼻孔上，觉得还有一丝微弱的气息，便急忙喊道：“娘，快出来！”随后跪下去，开始嘴对嘴地给小伙子进行人工呼吸。然后又解开他的衣服扣子，用双手按压他的胸脯，突然触及到了只有女人胸前才有的那两个肉疙瘩，像触了电似的，情不自禁地大叫起来，倒退跌落在墙角，将放置在墙角的几样工具打倒在地，发出一片“哗啦啦”的响声。

    五十多岁的蒋母一步从屋里跨出来，惊讶地问道：“怎么啦，出了什么事？”

    蒋成俊惊魂未定地指着躺在地上的那个人，语不成句地说：“他、她——地上那个人！”

    蒋母低头一看地上躺的陌生人，也惊诧地说：“这，这是怎么回事？快，快把他抱进屋去，救人要紧！”

    蒋成俊愣了一下，忙弯下腰抱起那人快步走进屋去。

    蒋母也抓起地上的那个包袱快步奔进屋去。

    蒋成俊把那陌生男子放在自己的床上，朝母亲吩咐道：“快去烧碗姜汤来！”

    蒋母烧好姜汤端到门口，只听见蒋成俊在房间里一声惊叫起来。

    蒋母端着姜汤一步跨进去，急忙问道：“又怎么啦？”

    蒋成俊指指床上说：“自己看吧！”

    蒋母向床上扫了一眼，只见躺在床上的那人包在头上的帕子掉了，露出一头女人的秀发来。

    蒋成俊一匙匙地把姜汤喂到女扮男装的姑娘嘴里。

    半晌，姑娘发出一声痛苦的呻吟，吃力地睁开她那美丽的大眼睛，打量着眼前这两个陌生人和这间屋子，神色紧张起来。

    蒋成俊：“别害怕，我们是蒋福山的农民，我叫蒋成俊，她是我娘。”

    姑娘劫生生地摇着头。

    蒋母：“姑娘，你昏倒在我们家门口，是我儿子救了你。嗳，你叫什么名字，为啥这幅打扮？”

    姑娘欲言又止，把头摇得像货郎鼓。

    蒋成俊：“哦，是个哑巴？”

    蒋母：“嗨——”

    蒋成俊：“这可怎么办呀？”

    蒋母：“让她先住下来，我去给她收拾个床铺。”

    蒋成俊：“娘，这合适吗？”

    蒋母：“她肯定遇到难处，住几天再说。”说完便往外走。

    哑姑感激的望着蒋母的背影。

    蒋成俊叹息一声说：“姑娘你躺着，我去做早饭！”

    哑姑感激地望着蒋成俊的背影，并举目打量着房间。

    吃完早饭，蒋成俊、蒋母扛着农具准备下地劳动。

    二人走到大门口，蒋母回头朝屋里吩咐说：“我们午饭带到坡上去吃，你的午饭放在锅里。千万别出门，过路的人跟你说话，你也别搭腔。”

    蒋成俊：“嗨，她是哑巴，搭什么腔啊！”

    傍晚待母子二人收工归来，吃惊地发现院坝收拾得干干净净，各种农具也摆放得整整齐齐。

    母子二人推门走进屋里，里面照样收拾得干干净净。哑姑将做好的饭菜从厨房里端进来摆放在桌子上，三人围着小桌无声地吃了起来。

    吃罢晚饭，三个人在熊熊燃烧的火塘旁坐着烤火，哑姑盯着跳动的火舌出神。

    蒋成俊拿出纸和笔，开口说道：“姑娘，我给你找了纸和笔，你有什么难处，就把它写出来，我们兴许还能帮上点什么。”

    蒋母：“对，写出来吧，千万别闷在心里。”

    “呜——”哑姑突然双手捂住脸，失声痛哭起来。

    蒋母惊讶地说：“啊，原来你会说话？”并与蒋成俊的目光对视着。

    那姑娘哭了半晌，她收住哭声，抬起泪眼，喃喃地道出她的身世和遭遇，原来她叫蒋桂花，隋末唐初年间，她祖先就居住在蒋福山，不仅种好土地，还联合村民开办了一个豆腐坊，对外号称“蒋氏豆腐坊”，后因战乱祸及了蒋家村，数十个蒋姓村民丧了生。她祖上带着家小逃到燕山深处的一个小山村隐姓埋名生息繁衍到现在，依然继续做豆腐维持生计。她们村一个恶霸也是里长孙浩，见她长得漂亮，便要强娶做儿媳妇。后来她家不幸发生了一场火灾，父母葬身于火海，那天她与几个村姑上县城赶集才逃过一劫。她家房屋俱焚无处安身，孙浩便充当善人，出钱安葬了她的父母，却强要她与儿子做捆绑夫妻，于是她便连夜逃了出来。

    母子俩听了姑娘的不幸遭遇，便毅然将她留在家中继续女扮男妆一起度日。

    转眼便到了秋天，传来一则振奋人心的特大喜讯，唐玄宗李隆基要打造天宝元年太平盛世，在全国范围内同时发起了一场声势浩大的打恶除霸的专项斗争，三河县吴县令亲自挂帅，也在全县范围内一举铲除大大小小形形形色色的黑恶势力，让三河全县人民夜不闭户路不拾遗，好人好事慰然成风。

    迫害蒋桂花的孙浩父子因罪大恶极，遭到满门抄斩，也为蒋桂花父母报仇雪了恨。后经查明，蒋桂花家那场大火是孙氏父子人为放火。从此蒋桂花便理直气壮地还了女儿妆，每天除了跟着蒋母和蒋成俊到田间地头劳动，收工回家抢着洗衣煮饭做家务，还口口声声地叫娘叫哥哥，叫得母子俩心花怒放笑口常开，一家三口和睦相处其乐融融，

    不久也就顺理成章地与蒋成俊结婚拜了堂。婚后十分幸福，妻子蒋桂花孝敬婆婆，伺候丈夫，一年之后生了一个胖小子，蒋母高兴得走路都唱歌。

    蒋桂花有一手祖传做酸水豆腐的好手艺，她便决定教蒋成俊做豆腐，她说小本生意赚大钱，光靠守着那几亩薄地过日子，永远也是一个穷字。蒋母满心欢喜，便断然决定依了媳妇的主张，并拿出一些起火钱让蒋成俊到村儿里收购黄豆，以及购置做豆腐的一些工具。

    当天晚上蒋桂花便做成了第一锅豆腐，第二天早上，蒋成俊就挑着一担新鲜豆腐走家窜户地吆喝着让家家户户品尝他家做的豆腐。

    做豆腐是个非常辛苦的活路，需要浸泡豆子，豆子泡好后，要拿到小磨上慢慢地磨，磨好后，要倒在锅里煮，然后用酸水点豆腐，经常忙碌到深更半夜，遇到第二天逢赶集，小俩口便要忙个通宵达旦。  

    第二天一早，蒋成俊便将豆腐挑到邻村或集上去卖，蒋家的豆腐好卖得很，不到一个时辰便全部卖完了。

    蒋桂花却不满足这点现状，她要不断开拓豆腐市场，让村儿里的乡亲们都加盟进来，有钱大家赚。于是不少村民们便加入蒋桂花的豆腐坊，帮她购买黄豆、推销豆腐算他们入股，到了月底参加分红。蒋桂花还找了几个帮手，开发出了新品种，如“麻婆豆腐”、“豆腐脑”、“菜豆腐”、“豆腐干”、“豆腐渣”、“豆腐乳”等等，还在三河县城设了个“蒋氏豆腐”专卖点。

    一转眼几个月过去了，蒋桂花与村民们合伙开的豆腐坊生意越做越大，大多数农户参加入了“蒋氏豆腐坊”。

    消息传到了三河县衙，惊动了吴县令，带领全部官员到蒋福村蒋氏豆腐房开现场会，要把蒋桂花带领全村百姓走共同富裕道路的经验向全县普及推广。

    吴县令一行人来到“蒋氏豆腐坊”，只见一派繁忙景象，有推磨的，有滤浆的，有在锅里点豆腐的，有在压豆腐的……并不时地充满着欢声笑语。

    吴县令一行在一旁看得眼花缭乱，赞叹不已。

    蒋桂花不停地向众人讲解豆腐生产流程，以及各种注意事项。各级地方官员也不时地向蒋桂花提问，蒋桂花有问必答，百问不烦。

    吴县令称赞蒋桂花的成功之路，给三河百姓指引了走共同富裕的方向，他号召全县人民大种黄豆，大力开展豆腐坊，把生产出来的各种豆腐产品推销到附近各州县，以及燕赵大地。并授权蒋桂花办一个豆腐制作训练班，全县各个乡镇和村落都要派人到“蒋氏豆腐坊”参观学习。

    吴县令的话音未落，全场便响起一片热烈的掌声，久久不息……

    这个故事来源于京东河北省三河市境内的蒋福山。

    这里是一处著名的风景区，山峦起伏绿树成荫，清澈的小溪在山间潺潺流淌，仿佛一幅动人心魄的山水画卷。游人沿着山间小径徒步前行，每一步都仿佛在与大自然进行着亲密的对话，感受着它赋予三河人的宁静与力量。蒋福山自然景观有一沟三潭，滴水塘、一线天，奶奶炕等；人文景观有香火旺盛的二郎庙、龙王庙、五道庙、历史悠久的甘泉寺遗址，还有抗战期间所挖地道和20世纪60年代修筑的军事工程及龙江池蓄水工程等。蒋福山可开发利用的自然资源丰富，出产苹果、梨、杏、桃、核桃、红果、枣、柿子、板栗等果品，蒋福山将作为三河市的一个重点旅游区来打造。蒋福山除了自然风光锦秀迷人，历史文化背景也同样深厚，首先是唐太宗李世民在此地曾经发生过的一段传奇故事。据传蒋福山方园26平方公里处有座甘泉寺，始建于唐代初年，寺内“有名和尚三千六，无名的和尚赛牛毛”，有蒋姓一家四口给和尚做豆腐。唐王李世民征东前向该寺院借兵，该寺不借。战争结束后，李世民大胜而归，归途中突然想到这个寺院，又回兵平毁了该寺，那个回兵的地方就是现在的唐回村。蒋姓于此建村，因蒋姓夫妇之子名为蒋福，故得村名蒋福山。

    本人根据蒋福山自然风光和民间传说创作了一部中篇小说《蒋福山传奇》，发表之后又改编创作了一部同名电影文学剧本《蒋福山传奇》，已报经国家电影总局审查通过，并颁发了电影拍摄许可证（影剧备字〔2025〕第940号）。

    电影《蒋福山传奇》讲述很久很久以前，发生在蒋福山下一对母子与逃难女子之间的故事。该片以唐朝天宝元年期间为历史背景，将三个人物浓缩在燕山深处的蒋福山，以多层次、多视角、多元素之手法，深刻揭示身处逆境中的三个人物热爱生活，珍惜生命，对人生充满无限期望的感人场面，颇具传奇色彩的生活经历，艺术地再现了人性的本能。

    作品巧妙地通过三个人物在一个几乎与世隔绝的大山里所产生的情感纠葛，再现了一个历史时代的宏大背景。作品没有一般地停留在简单地对人性的呼唤上，而是在更深层面上表现人性与人性的冲撞与搏击。作品中虽然只有三个人物，但三个人物均极具个性，极具感染力。把故事放到大山里，让故事背景与人物性格有机地结合起来，这种场景和意境描绘将使本片达到最高的艺术境界。年轻山民蒋成俊同少女蒋桂花的命运以及他们善良美好的心灵，使全片呈献出感人的艺术魅力。

    故事情节带有某种程度的戏剧效果却感人至深，但这并不是作品撼动人心的决定性因素，不是单纯以离奇的故事情节以及其中的人物悲剧命运来煽情，而是以此为依托，将其作为一个展示人物性格形象的舞台。随着故事情节的发展，其中人物形象也越来越丰满鲜明起来，最终在观众的面前立起了三个令人观后难忘的栩栩如生的人物形象。本片正是在这样立体化的人物描述中，使观众在享受美感的同时，内心里也自然生出悬念，急欲想知道故事的最后结局。而本片最精彩或者说最撼动人心的地方正是结局部分。

    随着本片故事情节的发展和人物形象的逐渐丰满，以及别具匠心的层层铺垫，重点突出爱情与人性是本片的主题，因为爱情和人性是永恒的主题。

    该片将是一部有血有肉、有姿有彩、有笑有泪的情感片，将坚持以“健康基调”为前提，充分利用电影手段展现蒋成俊和蒋桂花的人格魅力，拍摄一部生活真实、情节复杂、故事生动的电影作品。该片将保持昂扬向上的格调，突出一种激情飞扬、荡气回肠的奋进者情怀，在抒写爱情上，它追求浪漫而深沉。全片的色彩纯净而明亮，音乐浪漫而抒情。力求以先锋前卫的拍摄手法，拍出时代人物的气质。总之，本片将是一部坚持唯美主义具有独特风格的电影作品。

    电影《蒋福山传奇》还是一部风光时尚片，片中所涉及到的地域文化和浓郁的乡土风情将使广大电影观众赏心悦目。但地域不是刻板地界定在“风光”，将有意打破狭窄的地域限定，让故事发生地点与风景秀美的旅游胜地之间跨越，从而产生一种观赏的美感和节奏感。

    电影《蒋福山传奇》将以传奇般色彩的优美故事和栩栩如生的剧中人物，牵引出心旷神怡的蒋福山旅游胜景。

    电影《蒋福山传奇》由中润海天传媒科技（北京）有限公司出品，将组建一支思想作风过硬，业务技艺精湛的主创演职人员队伍，目标是一定要打破同类题材的传统模式，努力将电影《蒋福山传奇》拍摄成一部高水准的艺术精品。