摘要：红色歌谣是革命文艺的重要形式，其价值意蕴在数字化浪潮中在某种程度上被遮蔽。站在数字经济视域下审视和探讨红色歌谣的价值意蕴具有十分重要的作用。提出数字经济视域下红色歌谣的传播路径要从提高政治认识、发挥人才作用、提升活动实效、筑牢安全防线和实现力量协同着手。

    关键词：数字经济；红色歌谣；价值意蕴；传播路径

    党的二十届三中全会报告中提出：“必须增强文化自信，发展社会主义先进文化，弘扬革命文化，传承中华优秀传统文化，加快适应信息技术迅猛发展新形势，培育形成规模宏大的优秀文化人才队伍，激发全民族文化创新创造活力。”红色歌谣是中国共产党带领中国人民为实现历史任务在艰苦卓绝的斗争中创造出来的无产阶级革命文化, 蕴含中华民族的优良传统和革命精神, 是体现中国精神的歌谣。近年来，一些学者关注红色歌谣的生成、发展和转型问题取得了一定的成绩。但总体上看，理论成果在服务社会方面还不够。数字经济是以数字化的知识和信息作为关键生产要素，以数字技术为核心驱动力量，以现代信息网络为重要载体，通过数字技术与实体经济的深度融合，不断提高经济社会的数字化、网络化、智能化水平，加速重构经济发展与治理模式的新型经济形态。数字经济时代红色歌谣如何发挥其价值功效，对于实现红色歌谣的价值转化具有重要意义。

    一、问题提出

    数字经济视域下红色歌谣的价值意蕴及传播路径这是红色歌谣研究领域中的难点和重点问题。之所以这么说，主要有四点原因：其一，随着产业结构转型，人工智能和大数据的发展，红色歌谣价值意蕴在某种程度上遮蔽。表现为红色歌谣在自身缺乏创新的过程中逐渐被其他流行文化所冲击。其二，红色歌谣自身的发展尚未与数字化时代发展实现高度契合，红色歌谣往往以单一的口口相传形式传播。现实生活中，很难看到经过数字化加工的红色歌谣出现。其三，人们对红色歌谣的教育价值期待，对于红色歌谣自身难以满足。数字化的过程中，红色歌谣的理论研究出现一定的滞后。梳理学界已有的成果发现，学者更多集中于对红色歌谣的生成逻辑、价值问题研究，对红色歌谣应用问题关注度不够。其四，各种社会思潮和科技的出现对红色歌谣发挥其价值属性产生了一定的冲击。

    二、数字经济视域下红色歌谣的价值意蕴

    价值是在实践中，主体对于客体的需要以及客体的属性和特点对于主体的满足程度。数字经济视域下红色歌谣有历史价值、政治价值、教育价值和艺术价值。

    首先，红色歌谣的历史价值。歌谣是民歌和民谣的简称，是民间韵文。梳理红色歌谣发展史发现，红色歌谣在第二次国内革命战争时期发展到高潮。描写土地革命、武装斗争的歌谣在数量上占比重大。梳理这些歌谣发现，反映当时历史发展现状的歌谣不在少数。以川陕苏区歌谣为例，《红军快回来》唱道：“一九三二年，红军来巴山。建立苏维埃，穷人掌政权。红军往北走，地富更凶恶。反攻又倒算，还要杀脑壳。”这首歌谣描写的是红军在1932年进入四川后具体做的好事。反观国民党反对派则是欺压老百姓。两者形成鲜明对比。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视红色资源的利用问题。红色歌谣资源是红色资源的有机组成部分，承载着记录历史的功能，历史价值意蕴丰富。

    其次，红色歌谣的政治价值。红色歌谣是在中国共产党的积极倡导下才得以产生的。这是一种政治主张的具体体现。红色歌谣从内容上来看，军爱民，民拥军的场景和画面处处可见。这是全心全意为人民根本宗旨的体现，也是中国共产党坚持唯物史观，践行群众路线要求的具体体现。红色歌谣中有描写军队纪律的歌谣，有利于涵养政治生态。虽然红色歌谣中在词句表述中很少谈政治，但认真研究不难发现，处处有政治元素蕴含其中。这种潜移默化的政治教育方式是中国共产党人宣传工作史上的创新，对中国改善政治生态有更好的影响。

    再次，红色歌谣有教育价值。红色歌谣主要产生于第二次革命战争时期。这个时期，是大地主大资产阶级与无产阶级矛盾突出之时。国民党反对派掌握了国内主要的舆论宣传工具。这种情况下，如何更好地宣传群众就成了一个难题。这时，中国共产党人通过调查研究找到了民间歌谣。民间歌谣产生于民间生活，深受人民群众的喜爱。中国共产党人将其政治主张通过民间歌谣传播开来，达到了很好的宣传效果。梳理这些歌谣发现，有描写现实生活的，揭露国民党反动派的本质。红色歌谣中谈及识字的、遵守纪律的、节约粮食和子弹的歌谣，这些歌谣在内容上教会民众如何理解现实生活中的不平等，如何认识这一不平等出现的原因。历史事实证明，中国共产党通过红色歌谣教育人民群众是正确的选择。

    最后，红色歌谣有艺术价值。艺术来自于生活，又高于生活。就红色歌谣的传播方式来看，主要以口口相传为主。总结中国共产党宣传工作史发现，主要的宣传方式为文字宣传、口口相传、艺术宣传。在中国共产党的积极倡导下，中国共产党人将红色歌谣的宣传方式不断创新。比如将红色歌谣与红色诗词、红色歌谣与红色政令、红色歌谣与红色标语、红色歌谣与红色舞蹈等艺术很好地结合起来。此外，有些红色歌谣在当时以文字的形式记录下来。如今，已成为文物。通过这些红色歌谣文献可以看出当时中国共产党人的美学思想。

    三、红色歌谣的传播路径

    数字经济视域下红色歌谣的多重价值如何实现是一个很现实的理论问题。要充分依托传播路径。传播过程中要切实做到以下几个方面的工作。

    （一）持党的全面领导，提高政治认识。红色歌谣的数字化建设是一个漫长的过程。首先需要的工作就是红色歌谣的采集工作。从目前各地红色歌谣的传播现状来看，多依托红色歌谣的非遗传承人去传播。这些歌谣的传承人有一个共同的特征就是年龄偏大，且大多生活在农村。从这个角度看，红色歌谣的口口相传也面临一定的困境。要解决这个问题，就需要政府发挥自身优势，出台与红色歌谣有关的文件。通过政府的介入，增强红色歌谣的采集进度。采集好的红色歌谣通过平台传播，这就形成了从数字采集、数字整理到数字传播环节。

    （二）注重人才内培外引，发挥人才作用。人是一切竞争的核心。当前，红色歌谣的传播问题逐渐引起个别地方的注意。比如贵州、安徽、河南、江西等地正编辑红色歌谣书籍。但是，编辑的红色歌谣书籍主要是整理为主，缺少深度研究。其实，红色歌谣的搜集整理、理论研究和推广应用是密不可分的。今后，红色歌谣传播时要注重人才的培养。比如，高校要根据国家和社会的需求，完善人才培养方案。就红色歌谣传播问题来看，高校的新闻传播学院、马克思主义学院、旅游学院都有相关的专业课程，不妨开设选修课，引导学生学习红色歌谣。对于高层次人才培养，国家要有一定的导向性，在跨学科人才培养问题上下功夫。

    （三）创新实践活动形式，提升活动实效。活动是推动红色歌谣传播的必经环节。根据笔者长期研究和推广红色歌谣的经验来看，要通过微视频传播红色歌谣。比如，随着更多的人对短视频的喜爱，红色歌谣要借助短视频平台传播。传播前要有一定的传播方案，不可盲目传播。也就是说，要坚持科学性原则。再比如，组织红色歌谣鉴赏和红色歌谣教唱或者红色歌谣比赛等活动。这些活动有小范围的，也可以组织跨省的，跨市的。可以是线上的，也可以是线下的。根据红色歌谣研究中心近年来的推广情况来看，红色歌谣的推广视频浏览量在20万之多，更多的人通过红色歌谣短视频了解红色歌谣生成，深受教育。

    （四）构建多重防御阵地，筑牢安全防线。数字经济视域下红色歌谣的传播对于传播者要有一定的风险意识。不能一味地认为，只要传播就是好的。也就是说，传播者要对红色歌谣的本质有清楚的认识。红色歌谣从本质上讲是革命文化。对于即将要传播的红色歌谣，要进行科学分类，按照受众者的需求，有针对性地传播。这是因为有些红色歌谣在产生之时带有浓厚的时代背景，有些在内容上和表达方式上与我们今天的环境有一定的差异。如果把握好这个度的问题，需要从多个方面衡量。鉴于此，不妨邀请红色歌谣研究领域的专家进行审核，认真听取他们的意见，完善红色歌谣的传播方案。有条件的地方，可以建立红色歌谣展览馆或者红色歌谣体验馆等。通过线下和线上结合的方式，让更多的人喜欢歌谣。

    （五）树立市场导向观念，实现力量协同。数字经济视域下红色歌谣的传播问题之所以这么重要。就在于红色歌谣一方面具有社会效益，另一方面还有经济效益。土地革命战争年代，红色歌谣很好地宣传群众、发动群众和武装群众，为革命战争的胜利营造了很好的氛围。新中国成立后，为了加强革命传统教育，我们国家再次组织力量整理了红色歌谣。如今，我们要继续传承红色歌谣，既然注重红色歌谣的社会效益，也要注重红色歌谣的经济效益。以社会效益来看，红色歌谣有抒发思想情感和整合社会力量的功效。以经济效益来看，一些文创产品将红色歌谣的歌词印在服装上，但这还不够。还需要红色歌谣传播者，深入研究旅游市场特点，根据旅游市场特点，有针对性地融入红色歌谣元素。比如，通过信息技术优势，实现人机互动。让红色旅游参与者，在参观过程中爱上红色歌谣。除旅游市场外，高校的理论教学也不能忽视经济效益。比如，在培养旅游专业的学生时，要将红色歌谣有机融入进去。这样一来，学生既学习了红色理论知识，又可以在毕业后从事红色讲解员工作。

    （六）深入开展调查研究，完善体制机制。调查研究是我们开展一切工作的基础。长期以来，红色歌谣的数字化建设问题之所以被人们忽视是有一定原因的。比如，政府层面在出台文件时，对红色文化只是从宏观层面去表述，对于红色文化的所指和所属问题强调不是很多。这就导致了具体实践过程中，一些地方或单位出现了形式主义的问题。以唱红色歌谣为例，一些人不懂红色歌谣的历史，唱起来就缺乏感情。还有一些单位组织红色歌谣品读活动，其实进行过程中真正参与其中的人数较少。分析原因，正是实践活动中，一些单位或部门的主管责任缺失导致的。鉴于此，笔者要认为完善体制机制。比如建立奖惩机制、监督机制等。

    四、结语

    数字经济视域下红色歌谣的价值意蕴与传播路径是红色歌谣理论研究领域中的重要问题。这个问题的解决需要发挥跨学科的力量，还需要相关单位和部门切实研究，发现存在的问题。集中多种力量去解决这个问题。新时代红色文化就是要传承，红色歌谣作为红色文化的重要组成部分，研究者更要从现实出发提出有针对性的策略，推动红色文化的创新性发展。