中红网吉林安图2020年6月11日电（阚世良、安学斌）

    吉林省安图县首任知县刘建封，誉为长白山文化之光。其科学考察长白山所著《长白山江岗志略》，全书十余万言，内容详尽丰富，举凡历史沿革、江山气势、奇峰圣水的释名、特异的自然现象、奇人怪物、山珍特产、古迹民俗、民间传说等等包罗万象，是一部全景记载长白山风光、风物、风情的重要著作，历经百年仍无后人著作可出其右，是研究长白山文化不可或缺的文献之一。

    今人认识长白山，神圣、神奇、神秘，原始、源头、元气。

    长白山是神山、是大清王朝祖宗肇兴之地，“长白山为王气所钟，扶舆灵气，萃聚于此；流风善政，犹有存者。”在《长白山江冈志略》中，龙兴祥瑞之兆记载较多。

    传说武王伐纣，兵渡黄河途中，有白鱼跳到武王船上，又有一团火落到武王所住之处，变成红色的鸟，叫声响彻云霄，这些吉兆预示天神的佑护，周朝因而顺利替代商朝，取得天下，后来出现白鱼赤鸟、就成了王朝祥瑞征兆。

    “月夜过山下，忽见洞门大辟，光明如白昼，趋视洞口，深不可测，石玲珑状如水晶，倏而，泼剌一声，一赤鸟自洞中飞出，戛然长鸣，直冲山上。少焉飞还，入洞不见。” 卢敖洞中飞出的“赤鸟”，是龙兴之地的瑞兆之一。

    兴凯湖大白鱼是淡水鱼中之贵族，在唐代时就以“湄沱之鲫”名扬九州。大诗人杜甫在其诗中曾形容“白鱼如切玉”。兴凯湖大白鱼与乌苏里江的大马哈鱼、绥芬河的滩头鱼并称“边塞三珍”，其肉质细嫩，鲜美无比，历朝历代都被选为皇室贡品。江冈书中写到兴凯湖，作为龙兴之地，同样是清朝建立后即实行封禁，湖中最为著名的特产大白鱼，同样是龙兴之地的瑞兆之一。

    赤鸟、白鱼，彰显了东北作为清王朝发祥地的王气祥瑞。

    与白鱼赤鸟的说法相类似，江冈书中有多处对鸟、鱼描写片断可让人联想到祥瑞之兆。

    “前有道人登白山，由悬雪崖下临天池，见有倒鳞鱼数尾，赤白色，跃于池中。……次晨，偕猎夫往玉浆泉观鱼，至时，见鱼犹跳跃。以手捕之，竟入泉中不见。”

    “龙门峰，……数年前，有人至峰前，见鱼数尾，红黄色，跳跃乘槎河上。以石击之，霎时狂风大作，白雨暴落，连声霹雳，而鱼亦逝。”

    “天女降池畔，吞朱果，生圣子，后为三姓贝勒，实我朝发祥之始。”朱果是神鹊衔来、放到天女佛库伦衣服上的。

    关注祥瑞现象，早在原始社会就已开始，源于占卜和图腾崇拜。

    《诗经•商颂•玄鸟》中有“天命玄鸟，降而生商”的说法。

    南朝 •梁 •刘勰的《文心雕龙•正纬》记：“白鱼赤鸟之符，黄金紫玉之瑞。”

    《宋书•符瑞志》下篇记：“黄银紫玉，王者不藏金玉，则黄银紫玉光见深山。”关于紫玉还有这样的传说：据晋干宝《搜神记》载，吴王夫差小女紫玉，年十八，悦童子韩重，欲嫁而为父所阻，气结而死。重游学归，吊紫玉墓。玉形现，并赠重明珠。玉托梦于王，夫人闻之，出而抱之，玉如烟而没。王闿运《采芬女子墓志铭》：“出郊而望，但见紫玉之烟；舞鹤还来，俱入泉台之镜。”如梦如幻的传说让紫玉更添了几分神秘。

    江冈一书中，刘建封为长白山十六峰命名，祥瑞之兆的描写随处可见。