一九三二年三月，日本帝国主义在长春建都、称新京，推出了废帝溥仪任执政，成立伪满洲国。日本帝国主义长期霸占东北的野心暴露无疑。

    一九三一年末，东北陆军第二十七旅六七七团三营王德林所部在汪清举义，成立抗日救国军。吉东各地纷纷响应王德林抗日救国的主张，加入抗日救国军，队伍迅速发展壮大。

    抗日救国的热潮波及到安图县城，为保卫县境，抵御日寇，县长马空群等人商量，以公安局长苏国宝为团长，将全县地方武装组成一个团，将公安大队编为一大队，以原公安大队长单秉义为大队长，将清乡保卫总队编为二大队，原清乡保卫总队长穆兴云为第二大队长。同时搜集武器，拟建第三大队。

    一九三二年四月间，奉抗日救国军前敌司令吴义成命令，姚振山旅长率抗日救国军第四旅开进了安图县十骑街、大甸子一带（今新合乡、万宝乡）。五月间，姚振山又率抗日救国军第四旅向安图县城进发。

    姚振山部到达大沙河时（今永庆乡），派人送信给安图县政府，要求进入县城驻扎。马空群召集地方士绅商议，认为抗战一家，决定欢迎姚旅进城。

    五月十六日（农历四月初十），安图县农会、商会会长等多人赶到小沙河，迎接姚振山部。此时，姚旅兵力一千余人。当抗日救国军快要到达县城时，县长马空群、公安局长苏国宝、公安大队长单秉义等迎至西城门外。抗日救国军进城后，将司令部设在了商会办公室。

    下午四五点钟，县长马空群、公安局长苏国宝、公安大队长单秉义及地方士绅多人，率县署卫队及部分公安大队士兵来司令部慰问姚振山部。正当马县长等人在司令部与姚旅长谈话时，大街上不知何处打来一枪，把送慰问品的一匹马给打伤了。枪响之后，抗日救国军当即便缴了司令部外的县署卫队和公安大队的枪械，马空群等地方士绅一下子由座上宾成了阶下囚。

    抗日救国军发展迅速，只要宣称抗日就可以授予救国军番号，各种武装力量怀着不同目的投奔救国军，有的想借机扩大，有得想谋取利益，造成鱼龙混杂，军纪松弛。

    姚旅是依靠红枪会组织发展起来的，有个团长原是土匪出身，报号义顺，率队投靠救国军。为了避免此团因匪气未消、骚扰百姓，姚旅长有意安排此团驻防在北城门外，没让进城。

    义顺率队到了县城，却不让进城，心怀不满，他便暗中放了一枪，然后乘着人们慌乱之机，纵恿手下士兵在城内的商店大肆抢夺，并放火烧了县政府，一时县城内火光冲天，乱成一团。这是安图建县以来第一次被烧，县政府各机关十多间房屋皆被焚毁。

    第二天上午，姚旅长发布布告，命令立即停止变乱行动，并安抚民心。然后释放了在司令部拘押的全部士绅，并让地方成立了维持会。经地方人士推选，将县立初级中学校长兼教育公所所长王政兴推选为维持会长。

    王政兴是奉天省立师范毕业，对安图教育的发展有一定贡献，在安图颇有声望，在被推选为维持会长后，主要做了维持地方秩序和供给军需等一些事情。

    抗日救国军进入安图县城后，积极进行军事扩编和军事训练。由于武器缺乏，大多数战士都是拿的红缨枪。姚振山所部是红枪会、大刀会等民间组织改编而成，便让新战士加入红枪会和大刀会，命令他们在城东公所跟郝老道学红枪会的道术，每天吃符念咒和练习气功、枪术、刀术。

    当时中国文化、科学技术的落后，使很多参加红枪会、大刀会的抗日救国军战士，都相信只要心诚，神道是能够保护他们杀敌的。他们坚信，只要太上老君一拨手指，飞来的枪弹便会纷纷落地，既使打到身上，也会“刀枪不入”。所以，这些救国军战士每天都虔诚地背诵咒语，潜心地进行身心修养，使自己能够达到一种无我的精神境地。

    当时他们念的主要咒语有以下四段：

    (1) 天虎神、地虎神，黑虎守护你前身，白虎守护你后身，左右又有二护神，护身护身守护身，佛爷护身无量佛。
    (2) 身单力薄靠佛爷，饮酒三杯拜神师，道神弟子全无敌，仰首上战无量佛
    (3) 铁盔铁甲着钢衣，挥舞祖师名宝刀，白刃砍斩盘钢石，顶天立地无量佛。
    (4) 足立故土戴三皇，饮酒三杯拜五帝，祖师加护上战场，挥刀斩敌无量佛。