中国接受马克思主义的同时，还应该根据自己的传统文化信仰特色，总结其他国家的成功经验，汲取失败教训，吸收文化信仰的精华，比如道教的顺应自然规律，天人合一，与自然和谐相处的理论，以及儒家的仁义孝等。为人的生存而信仰，或叫生存信仰理论。特别是贾拓夫在长征落脚时，信仰马克思主义，与传统文化信仰结合，使党中央率领中央红军绝处逢生的生存信仰。

    由此生存信仰的一，再生二，比方如何对待死亡。死亡二再生三，就是为谁而死，咋样死等。三再生出各种新的理论，然后再归纳总结至新的一。螺旋式循环前进。

    由个人出于生存本能，寻求最佳生存状态，而信奉生存信仰，到相同要求的群体，团队，政党，国家，民族，乃至人类聚为共同生存群体，并形成道德，契约形式的法律，规则，共同约束的生存信仰。

    生存信仰成为新的自我约束奋斗的行为规则，浓缩其他所有信仰的精华，劝化世人，共同生存，诸恶莫做，崇德行善，讲究孝道，素心做人，净化心灵，服务社会，济世利人，赈穷救急，帮危济困，兴利除弊，正己化人，积德累功，心怀感恩，抑恶扬善，爱党爱国。

    然后，由此，而改变相应的道德和法律。直至体制，群体团队内部约束，国际关系。

    生存信仰不同于过去的原因是社会发展，科技进步，世界格局变化，冷战思维结束，全球化与民族化的互动，一超多强格局信仰的不稳定。人类认识能力提高的同时，人类的生存受到前所未有的威胁，两级分化严重，环境污染严重，地表新陈代谢过快的情况下提出的自我约束。比如过去的观点是“民以食为天”，生存信仰认为“民以空气为天”。因为，从维持生命的必要条件的重要性排序来看，氧气排在第一位，人在不进食的情况下，只要有氧气和水，能睡觉，还可以生存好几天，而在没有氧气的情况下，就是吃饱喝足，也只能生存几分钟，或者几十分钟。氧气主要在空气中。说民以空气为天，也是对大气污染，环境治理的国际全球治理的迫切要求。

    生存信仰，正本清源，承前启后，继往开来。汲取人类文明发展的所有优秀成果和精华，诸教合一，三观合一，中西结合，采百信之花，酿生存之蜜。

    当然，并不是说不信贾拓夫生存信仰，就不能生存，或者承诺信了贾拓夫生存信仰，就会像顶神一样，逢凶化吉，遇难呈祥。而是，从无神论的科学信仰角度，揭去宗教神秘的面纱，让人们认识到:每个人都是自己的上帝。自己从生存的时间，生存质量，个人理想愿望达到的最佳生存状态，寻找自己的落脚点，最佳方案。比如吃一堆苹果，先吃最好的，后面每吃一个，都是剩下中的最好的择优法；先吃最不好的，第二个，总是比前一个好，就是先苦后甜法。越吃越有希望。但是，如果是限时吃，或者限量吃，或者那一堆苹果中有生的，放一段时间后才能熟透，熟的比现在最好的还要好吃。或者多人吃。那样的话，吃法就不一样了。如果限时吃，你用了先苦后甜法，结果吃了几个最不好的，就是把苦的吃了，剩下甜的留给别人了。只能抱怨命苦。当然，为了表现自己吃苦，那就是另一种情况了。要根据具体情况，选择利益最大化的最佳方案。市场经济来说，就是投入最小，风险最小，效益最快，利益最大。

    生存信仰是人们精神的根本依靠，精神归宿。为什么有的人一帆风顺，好运连连，平步青云，硕果累累，成就非凡，或者事事如意。而还有的人，命运坎坷，曲折悲惨，灾难不断，祸不单行？那是因为，他们的人生道路上，每一步都是最佳生存状态，每次都是最佳方案，趋吉避凶，趋利避害，或者相反。大起大落的人，在低谷与高峰之间的状态突然变化，也就是最佳状态与最差状态的快速转换。

    生存信仰是最新探索生存的精神归宿，永恒主题。生存信仰是为生存的共同落脚点，追求最佳方案，并随社会变化而变化的信仰理论。生存信仰的统战是对其他国家，民族，地域，其他各种信仰的共同生存落脚点的定位，面对共同的环境，共同的灾难，共同的幸福，引路科技方向，约束人类防止自我毁灭，直到共同三观，相同文化。生存信仰是全人类集体智慧的结晶。浓缩各种信仰的科学部分，由生存信仰为底线，建立新的，由接近相似到相同的道德，法律，从而改变世界生存格局。

    如果人类不尽快开始确定共同生存的力挽狂澜的生存信仰，悬崖勒马，而是，仍然执迷不悟，抱住各自信仰的神，用同样的甜言蜜语，信誓旦旦，同样顶礼膜拜虔诚的祈求同一个神，赐福给自己，或者以敬奉的多少来要求神的赐福量，使信仰市场化，信仰腐败，必然亡寺，亡庙，亡观，亡庵。同一个神必然难于均匀的分配幸福。不同的神，又各自为政，刚愎自用，唯我独尊，也会因为争夺信仰资源，而各使法力，各显神通，人类必卷入互相残杀，伤亡惨重，失去最后的信仰落脚点，错过最后的自我拯救机会，而同归于尽。倒不是说鼓动中国称霸世界，而是，由生存信仰认识到世界发展的必然趋向。不尽快确立共同的生存信仰，必然各自为了自己的生存，而互相开战，现有的核武器，也足以毁灭地球几十次。生存信仰能使人类对付自我毁灭，事半功倍，刀枪入库，马放鞍散，握手言和，挥泪弃核，热烈拥抱。

    贾拓夫引路的生存信仰，就是他在当时，为了毛主席，张闻天总书记等领导的党中央和中央红军的集体生存，与五湖四海的共产党人，甚至五大洲四大洋的共产党人，一起奋斗，为全国和全球劳苦大众的生存，而战胜法西斯，直到建立国家，至每个人的生存。引路生存信仰谁，陕北才子贾宝玉④，救党救国救志丹，儒衣僧帽道家鞋。

    注解：①此前曾召开黎平会议，猴场会议，遵义会议，扎西会议，会理会议和两河口会议。②甘肃省甘南藏族自治州迭部县高吉村。③十字军东征，中东战争，伊斯兰胜战等等。④贾拓夫被毛主席赞誉为北才子，昵称党的贾宝玉