南京大屠杀遇难同胞纪念馆内有一个和平大钟，钟架是一座名为“倒下的300000人”的抽象雕塑：3根黑色的三棱柱，柱间上部层叠5个“0”，组成了“300000”的数字，中间挂钟的梁为一个“倒下的人”字形。站在它面前，我就想，在这场屠杀中，倒下的不仅仅是30万同胞的躯体，倒下的首先是日本兵的人性。后一个“倒下”决定了了前一个的“倒下”。在这里，祈祷人性比祈祷和平更接近事情的本质，更属放矢对的。张纯如说：“南京大屠杀应该被当作警世良言，告诉人们，人类很容易让自己的孩子被塑造成高效的杀人机器，并丧失人性”。这话说得很中肯。日本士兵接受的教育就是除了天皇以外，其他的个体生命毫无价值可言。东史郎在1996年写给张纯如的信中说：“如果我们的生命毫无价值，那么一个敌人的生命必然变得更不重要......这种人生哲学使我们鄙视敌人，并最终导致了大规模的屠杀和虐待俘虏。”

    因此，纪念南京大屠杀遇难同胞，我们的诉求点不应仅仅是泛泛的和平反战，而应该突出人性、良知、文明和生命的尊严。南京大屠杀的性质以“舟”喻之，是人性的覆舟，良知的覆舟，文明的覆舟。就使命而言，将南京大屠杀遇难同胞纪念馆称为“人性之舟”或“人性与和平之舟”，要比“和平之舟”更有意义。南京大屠杀是中日关系史上的一个绳结，更是南京人和中国人的一个心结，这个心结需要日本民族的忏悔的眼泪才能消融。忏悔的眼泪是良知之液，它是中日和平友好之树必需的营养液。