李文海教授近影

    中红网上海2009年11月27日电 
    李文海教授2009年11月在《话说中国》发布会上的发言，如文如下：
    《话说中国》民国卷的出版，是一件值得高兴、值得祝贺的事。从内容来说，这部书正好回答了新中国是在什么基础上，经历了怎样的艰苦卓绝的奋斗，付出了怎样的悲壮惨痛的代价，才诞生的。这实际上是中华人民共和国的前史。这部书的成功，是献给新中国60华诞的一份厚礼。
    编辑、出版像《话说中国》这样一个主题、一种内容、一种体裁和形式的书，我一直很感兴趣，也很期待，很赞成。为什么呢？原因也很简单。60年来，特别是改 革开放以来，中国的历史学取得了长足的进步，巨大的发展，这是有目共睹的。但是，也面临着一个突出的、甚至可以说是尖锐的矛盾：一方面，历史知识的传播具 有极其重要的作用，十分重大的意义。另一方面，历史学又在很大程度上脱离社会、脱离生活、脱离群众。史学研究成果常常局限在史学工作者这个比较狭小的圈子 里，仅仅成为学者之间交流思想、讨论问题的场所。而与群众很少发生关系。广大群众经常接触并广泛接受的，则往往是“戏说”一类的东西，这同真实的历史相去 甚远。
    一个负责任的、有社会责任感的历史学家，不能不认真考虑这个问题。
    向广大群众进行历史教育，它的重大意义，要从正反两方面来谈。
    从正面说，可以吸取历史智慧，像周恩来总理所说：历史是一个民族的记忆。丧失了记忆的民族，是没有前途的，不可能建设社会主义。像江泽民同志所说：“一个 民族如果忘记了自己的历史，就不可能深刻地了解现在和正确地走向未来。”可以通过历史借鉴，分清是非，统一思想，凝聚人心，鼓舞斗志。可以帮助人们树立正 确的世界观、人生观、价值观。还可以像胡锦涛同志所说，掌握三大规律，就是共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律。从反面说，历史搞混乱 了，人的思想也就乱了，就会破坏政治稳定，甚至造成政治动乱。就像本书一个标题所说：“灭国先灭史，史不灭国不亡”，这绝对不是危言耸听。
    过去也有人致力于历史知识的传播和普及工作，也取得了一定的效果。如吴晗同志主编的那一套“历史小丛书”。但总体来说，很多并不成功。许多历史通俗读物，实际是教材或学术著作的“压缩饼干”，事实证明，这样做不能得到读者的认同和欢迎。
    我以为，《话说中国》的最大的一个贡献，是开拓了、找到了把历史同群众联系起来的一种形式、一座桥梁、一条道路。
    我想，要做好这件事情，必须遵循几个原则，我把它归纳成四个“性”。我以为，《话说中国》之所以成功，同比较好地体现了这四个“性”有很大关系。
    一是真实性。必须尊重历史的真实，揭示历史的真相，才能充分发挥历史的教育作用。有的同志有一个误解，认为你既然强调历史的教育作用、教育功能，那你就会 歪曲了历史。其实，历史的教育作用，就存在于、蕴含于客观历史的本身。拿晚清、民国这一段历史来说。江泽民同志说，这一段历史的最主要的内容，就是两个方 面，一是中华民族的苦难史，一是中华民族的奋斗史，不管是哪个方面，只要你实事求是地、有根有据地、生动活泼地按照历史的本来面目讲清楚，就自然会起到深 刻的教育作用。相反，一些历史虚无主义的奇谈怪论，多半都是靠以偏概全、望文生义、牵强附会、舍本逐末或者如列宁所说“连儿戏也不如”的举例游戏，作出远 离客观实际的历史判断。所以，不管什么形式的史学作品，真实是第一生命。