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特稿:归韶山
2007-12-27 10:59:25
来源:中国红色旅游网(中红网)
作者:苏伟
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  因论文入选,2003年有幸参加了全国纪念毛泽东同志诞辰110周年理论研讨会,顺道去了一趟韶山,有感而发。
  作者简介:苏 伟(1954-),中共重庆市委党校教授,重庆市中国化马克思主义研究中心主任,国务院特殊津贴专家,重庆市学术技术带头人。


  初冬时节,汽车飞快地驶向韶山,应邀参加韶山市纪念毛泽东同志诞辰110周年的活动,我一直在激动。
  望着窗外的绿水青山,一种似曾相见的感觉从我心中油然升起:要去而未去过的地方,是那样的熟悉;想尽快到达的心情,又是那样的急切。一种“如归”的感觉竟笼罩了我——这不是每次回老家、看望父老乡亲时的心境吗?第一次去韶山,怎么也升腾起这种情感呢?我陷入了沉思。
  也许,是毛泽东太伟大,触发了我的英雄崇拜感和英雄追慕情结。“高山仰止,心向往之”,今天终于能遂这“向往”之愿,或许就有了这“如归”的感觉?但是,“路人皆可为尧舜也”,而无人可成毛泽东也,既然可望而不可及,对毛泽东的英雄追慕情结当不致产生“如归”感。
  也许,是韶山太有名,那数不胜数的电视画面、电影特写、照片图画和文学描述,使我们已经无数次“神临其境”,眼睛一闭,脑海就能浮现出那如黛的青山、三合的农舍和清澈的池塘,或许就有了这“如归”的感觉?但是,北京的天安门,我不是更熟悉吗?去天安门,我也激动,但并无“如归”的感觉呀。
  对了,天安门是毛泽东成功的地方,它更多的是让我感觉“神圣”;而韶山是毛泽东成人的地方,它更多的是让我感觉“如归”。这应该是毛泽东的人格精神在感召!
  那是有史以来最富有魅力的人格——有我无私。
  毛泽东的自我极其强烈。“十哩以外,你就能闻到他的个性。”其嘻笑怒骂,俱成千古文章。然而,他的自我,全然超脱了“小我”,而同中华民族、中国人民的“大我”融为一体。神州山河破碎,他最为痛心疾首;大众受苦受难,他最为义愤填膺;民族独立富强,他又最为欢欣鼓舞。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的境界,高入云霄。然毛泽东的更高之处,在于他既然化自我为天下,故能使天下百姓在“毛泽东”的旗帜下团结奋斗,自解于倒悬之忧,自寻于大同之乐。这才叫全心全意为人民服务啊!
  他极富挑战性并极其坚毅。
  从小崇拜怒触不周山的共工那类英雄,一贯赞赏“愈挫愈奋”的孙文那种精神,毛泽东与天、与地、与人奋斗了一生。他自诩为黄水河、三峡风,认为“河出潼关,因有砥柱为阻而益增其奔涌,风回三峡,因有巫山为隔而益增其怒号。”因此,无论是遇到“象一篮子鸡蛋被人一巴掌打下来”那样的失败,还是经历遭排挤、被夺权的逆境,亦无论是面临“高天滚滚寒流急”那样的高压,他都偏要顶风张帆、力挽狂澜。就是在歌舞升平的盛世,他也要发起对自然、对社会的大规模征战,成败且不论,其“梅花欢喜漫天雪”的个性,确实令人赞叹。
  他极其实在而又极其浪漫。
  毛泽东喜读书,但最恨迷信“本本”;毛泽东善思索,但更善调查研究。所以,为革命成功,他开辟了“农村包围城市”的独特道路。为领导革命,他提出了“思想建党”的新思想,硬是在农民为主的革命群众中发展了一支共产党队伍。为抗日救亡,他居然同血战了十年的蒋介石握手言和,又在战争之初即发出“持久战”高论,从灭顶之灾中拯救出中华民族。为中国的工业化,他苦苦求索,想从实践中闯出一条自己的路。虽未成正果,但其“实事求是”的遗训,已成中华民族腾飞的法宝。
  这样一个每一刻都在把握时代脉搏、每一步都要合上历史节拍的人,却又出神入化地每每在意驰寰宇、心通古今、情注山河、神交万物。那一篇篇光彩夺目的诗句词章,就是他心灵的一扇扇窗户。透过它们,你能够鸟瞰到锦绣中华的壮丽江山,你能够感觉到中
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