特稿：李下在中国时代精神杰出代表暨红色旅游可持续发展研讨会—

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特稿：李下在中国时代精神杰出代表暨红色旅游可持续发展研讨会

2007-10-13 08:19:36

来源：中国红色旅游网(中红网)

作者：《求是》杂志社原科学教育编辑部主任、编审　李下

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疑。听说，大寨正在花费几千万修建大庙，据说是怕被历史湮没。其实，艰苦奋斗才是他们的根本，修庙就失去了根本，又不占什么优势，你修庙能修过五台山么？人们大老远地去大寨为的是到你那里烧香磕头么？
　　此外，对红旗渠的地位和作用的估价，也有进一步讨论的必要。它的实际功能和象征意义，还存在着估计不足的情况。一个县的老百姓，在最艰难的岁月里，用十年的时间，解决了数百年上千年没办法解决得的吃水、浇地的问题，这种个案在世界上是罕见的。已经有人提出了“申遗”的建议，我认为完全有资格“申遗”，也极有可能获得通过。周总理说新中国有两个奇迹，一个是南京长江大桥，另一个就是红旗渠。事实上，这两项工程，没有太多的可比性。南京长江大桥，是全国性的工程，可以举全国之力来搞，投入的资金、材料、人力、科技力量，有充分的保证。红旗渠是一个县的农民干的事情，相比之下，外来的援助是很少的。有人把红旗渠称为“水长城”。把红旗渠与长城相比，在艰难的施工条件和宏大的气势上，有些类似，但还是不能类比，因为长城是国家项目，历朝历代，前前后后修筑了数千年。而红旗渠，只是一个县的农民奋战了十年。同样，红旗渠也不宜跟都江堰或者现在最大的水利工程长江三峡大坝相比，前者的难度比不了红旗渠，后者则是动用了全国能够动用的资源，几乎是每个中国人都作了贡献。我把红旗渠拿出来同全国性的几个大工程相比较的意思，是想说，几十万林县人的丰功伟绩，是独特的，罕见的，在地球上是可以首屈一指的。这个独一份，也许还需要论证，但一旦能够证明，就应该把它的这种地位昭示出来。红旗渠的地位大大提高，学习红旗渠精神的人，参观红旗渠的人就会大大增多，不管是社会效益还是经济效益都会成倍地扩大。
第二点，要对红旗渠精神重新盘点，盘活既有的精神亮点，在新的历史高度上，重新总结红旗渠的精神财富。在开展这项极为有意义的工作之前，必须澄清一个误解，那就是不能把红旗渠精神变成一个筐，什么时代需要什么，就往里面装什么。这样红旗渠精神就成了橡皮泥精神，这几年外面流行圆的，我就把橡皮泥搓成一个圆球，过几年流行方的，我再把橡皮泥拍出一个正方体。我们要做的，是寻找和总结红旗渠精神中原本应有之义。
　　我举几个例子。比方说，“解放思想，实事求是”，林县人修筑红旗渠的时候就做到了。林县人如果思想不解放，怎么可能想到山西去要水？干旱上千年，过去了多少个朝代，谁想到去外省要水啦？没有嘛。再说实事求是，求真务实。红旗渠工程上马之前，县委领导班子是做了科学论证的，做的是科学决策，打的是有准备之仗。实事求是的精神，还应该继续往前追溯。在各地大放卫星的大跃进年代里，林县县委没有放卫星，所以被征购的粮食就少一些，手里攒下了300万块钱和3000万斤粮食的家底。这就成为红旗渠开工的底气和本钱。只有经过当时的政治斗争的人才能准确理解，一个县委书记不放卫星要顶住多大的政治压力，要冒多大的政治风险。
　　再比如说，红旗渠强调了“自力更生”的精神，这并没有错，过去没错，现在看也没有错。但是，事情的另一个侧面被掩盖了，那就是，当时的林县人尽可能地引进外面的资源，引进外面的力量，引进外面的智慧。由于历史条件的关系，我们的民族被封锁的时间很长，我们被迫独立应战，强调独立自主、自力更生。我们也确实依靠自力更生创造了人间的许多奇迹。但是，正像什么事物强调过头了都会走向荒谬一样，自力更生也应该放在一个适当的位置。在全球化的今天，不充分利用外部的各种资源，是不明智的，也是寸步难行的。当时的林县人也并不是就完全孤立无援地一个县奋战。不管是中央还是省里，不管是邻省还是邻县，都不没有坐视不动。有关资料提供的数据表明，

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