重走长征路，重温革命史。6月30日，我们满怀革命的豪情，离开天府源头都江堰，一路沿着岷江河谷逆行北上，抵达红军长征纪念碑园——松潘县川主寺元宝山脚，拉开了“重走川甘红军长征路，纪念建党九十三周年”活动的序幕。

    因为接近松潘县城时车被堵近一个小时，我们达到川主寺时差不多一点半了。简单吃过午餐后，我们重走川甘长征路的队伍开向元宝山麓的红军长征纪念碑园广场。

    三时许，我们按时在长征纪念碑园广场举行了重走川甘红军长征路启动仪式。松潘县委宣传部、县红色旅游办、黄龙景区管理局长征纪念碑园管理处有关负责人出席启动仪式，松潘电视台记者现场采访报道。

    松潘是红军长征经过的重要地方。1935年5月、7月和1936年9月，红四、红一和红二方面军这三大主力红军长征陆续在此过境。其中，松潘毛儿盖是长征途中党中央留驻时间最久的地方，也是中央召开政治局会议次数最多的地方，这里还是红军长征过草地时的出发地。

    启动仪式开始前，都江堰市长征历史文化研究会重走川甘长征路的28名考察队员面向元宝山上的长征胜利会师纪念碑，向英勇牺牲的红军将士们三鞠躬。

    仪式上，我代表都江堰长征研究会作了动员讲话。我谈到，在庆祝中国共产党建党九十三周年的日子里，我们从红军长征纪念碑园出发，开展“重走川甘红军长征路”主题活动，意义十分重大。这次活动，不仅是一次红色旅游活动，更是一次红色纪念活动、红色考察活动，还是一次红色教育活动。

    我对大家讲，重走长征路是很多人多年企盼的一种愿望。亲身体验一下当年红军用鲜血和生命谱写的人类发展史上的壮丽凯歌，毕竟是一件足以令人兴奋和热血沸腾的事情。此次重走长征路绝不是简单的游览观光，而是一次体验长征精神，学习长征精神，弘扬长征精神的思想升华过程。全体队员要通过自己的一言一行，向社会展示长征研究会会员的形象和精神风貌。

    我还强调说，通过本次活动的顺利开展，我们要达到重温红军长征艰苦卓绝的光荣历史，缅怀革命先辈的光辉足迹，讴歌党领导的中国工农红军的丰功伟绩的目的，引导广大会员牢记历史、不忘过去，倍加珍惜艰苦奋斗的优良传统，倍加珍惜今天的幸福生活，激励大家树立坚定的理想信念，为中华民族的伟大复兴做出贡献。

    我的动员讲话结束后，松潘县红色旅游办有关负责人向全体考察队员全面介绍了松潘县的红色文化资源及红色旅游发展态势、红色旅游开发前景。作为川西重点红色旅游中心地的松潘县，拥有许多反映红军长征时期革命斗争的遗址和纪念地，它们正在成为人们参观游览的热点。同时，松潘县还有举世闻名的世界自然遗产黄龙国家级风景名胜区和自然保护区，有许多红军长征遗迹也都在黄龙自然保护区内，如，雪山、草地、红军长征纪念总碑等。其中，毛儿盖是中共中央在长征中留驻时间最长的地方；毛儿盖是中共中央在长征途中召开重要会议次数最多的地方。

    丰富优质的旅游资源如此集中地分布，构成这个地区发展红色旅游的强大的物质基础，为红色旅游与绿色旅游的和谐发展创造了极为有利的条件。

    据介绍，松潘县注重红色旅游与绿色旅游的和谐，把红色人文景观与绿色自然景观结合起来。松潘黄龙打造的红色旅游线，既可以观光赏景也可以了解革命历史，增长革命斗争知识，学习革命斗争精神。掌握这种精神就是要向革命先烈学习，培育一种新的时代精神并使之成为一种文化。对于松潘黄龙旅游来讲，就是“长征文化”。要将这种“长征文化”赋予新时代的内涵和特色，使之成为推动建设社会主义先进文化的有效途径。

    红色旅游并不意味着说教，绿色旅游也不是空泛的游玩。松潘县红色旅游与绿色旅游的和谐，就是把革命传统教育与促进旅游产业发展结合起来。松潘县准备将毛尔盖会议遗址、包座战役遗址、红军长征纪念碑碑园、博物馆与古大唐松州、黄龙风景名胜区结合，以“红色长征路、绿色黄龙行”为主题来打造新的旅游产品并通过“我们在金碑下宣誓”、“雪山草地夏令营”等活动来增强红色旅游的吸引力、感染力，重温革命历史、重走胜利之路，感受艰苦卓绝、波澜壮阔的奋斗历程，使游客深刻理解长征精神。可以预言，这将是一条既省时省力省钱的切实可行之路，又是一条用科学发展观统领红色旅游产业的发展之路。

    启动仪式结束后，我们在导游人员的向导下，全体考察队员依次参观了新近落成开放的红军长征纪念馆、号称“中华第一碑”的红军长征纪念碑及红军长征纪念碑碑园内的大型艺术雕群。

    穿越松潘草地，是红军在整个长征途中最艰苦卓绝的历程。在从川主寺前往若尔盖县的路上，我又向大家讲述了一段鲜为人知的历史——

    1935年6月，为了实现北上建立川陕甘根据地的目标，红军走向了死亡大陷阱——松潘草地。当时，红军过草地人均仅1至2天的粮食，而当地的藏民们早都离开家乡上山了，红军过草地时的艰难是可想而知的。尽管在这种情况下，红军铁打的纪律在过草地时表现得尤为突出，吃草根，啃树皮，也决不轻易损害群众利益。在实在没有办法的情况下，收割了藏民的粮食也留下钱物或纸条，等待红军回来后再作补偿。