习近平总书记提出国家富强，民族振兴，人民幸福是中国梦。强调一定要梦想成真。

    好中国梦，需要三大气力功能发挥良性作用：党政积极领导；社会公德、职业道德、家庭美德形成良好社会风气；社会成员的气力正确运行等积极和谐互动。要做到甘心诚意善勇“为无为”，以“上善若水”的品性，善人善己，善做善成，善始善终，为实现弘大志向而善于勤奋不懈！

    创建积极和谐的气力运动环境，善勇“为无为”的根本要素是弘扬中华优良道德传统，中华民族传承的做人、做事、做学问的优良道德观念。即数十万年，甚至超百万年由前人孕积的实践经验理性认知，以老子的《道德经》为里程碑，传承、丰富、升华的人类物质财富。

    中华道德观念是人类“三做”的共同实践学问、指南和灵魂，但被后人由自封和外认分裂为诸子百家，各讲一定的道德学问内涵和性能。

    李世民：“儒学，可以正君臣，明贵贱，美教化，移风俗，莫若于此焉。”

    《淮南子》：“孔墨之弟子，皆以仁义之术教于世，自不能行，乱心也。”

    历史演化证明，汉字是中华道德学问最原始、最本质、最准确、最完整、最全面的传承载体。汉字所具有的三大功能，才是圆好中国梦的指挥灵魂。

    一．打实圆好中国梦的道德根基

    常说人生如梦，指原体梦字的组成部件和结构所载的道德学问内涵，及其相关道理性能。不是如同“做梦”，醒后一场空。

    （一）原体梦字的意义

    1、サ。喻二十岁左右以前的道本性和应有作为，即修炼以正气利公为主流的优良德能品性为首要，。解心、道、德的三大功能是修炼根本。

    2、罒、冖。借人体结构两部件，喻四十岁左右，如何进行“三做”活动。贵在把握准和践行好做、事、活、动和舍得失等的道德学问内涵和道理性能。

    3、夕。喻六十岁以后的人生趋势，贵在平心静气安然度晚年。解老、享、孝，有所为，有所养，又关爱子孙。老年者要坚持思维、交友、身体活动三不停。此有利防止过早地出现愚痴症、健忘症或失忆症等。

    （二）以梦字为根的词组，有纵向互动指导性。如美梦、梦想等诸多词组的积极指导性，梦想应追求高尚，尽心善谋，正气泵动，孕积佳境。

    （三）同音字组合体，诸字互动关系有横向启示功能。如meng组的诸字性能互动关系，对确立正确梦想，即有正或反两方面启导性：

    萌：勤思善定......不能不思进取；
    朦：清正明确......不能模糊不清；
    懞：重视真理......不能糊涂乱行；
    蒙：为公真诚......不能愚昧欺诈；
    猛：道法自然......不能盲目乱冲；
    盟：积极和谐......不能孤家独行等。

    二．积极协力圆好中国梦

    事物成败既有程序运动性，又有层次互动性。

    1.中国梦。大梦，民族梦，道德运动的高尚境界，全国人民奋斗的方向和目标，伟大的根本治国和兴国战略。

    2.地区、单位梦。中梦，圆中国梦的中间力量，贵在把中国发展战略的积极梦境内涵，落实到各自的个性特需中。如企业的梦，根本在强大企业实力，优化企业气力功能，实现持续健康发展，在服务社会中提高职工的生活水平等，以简练的语言确立企业长远发展的科学、正确而方向明确的战略。实施战略，注意又有三层性，必须重视积极和谐互动。对实现梦想，高层干部有决定性作用；中层岗位有关键性作用；职工有根本性作用，重在培育、用好和保护人才，弱化和消除对人才气力功能正常运动的干扰和破坏！

    3.个体梦。小梦，圆中国梦的基础力量，必须符合大梦的根本性能，确立自己科学、正确而有利孕积优良人格，为后人培育更好的先天遗传基因而有利其健康成长的先天条件和后天学习、进步的良好楷范。不可乱做私梦，更不能搞邪恶梦。但都齐心协力圆好中国梦不容易。达到积极和谐用气力圆好梦，必须加强优良道德学问教育。
解人字，讲社会人德能运动的四品、四性、四表现。社会成员因度妊、认、任、刃、忍、仁、饪、韧等八大关的质量不同，终极报应善或恶差异极大。清•雍正讲：“自利即自害，恶必有恶报，此事要看得透。”

    唐•魏征劝世人：“君子不能无小恶，恶不积无妨于道；小人或时有小善，善不积不足以立忠。”“欲厚风俗，先正人心；欲正人心，先端学术。”正气为公是成功根本，邪力强私是万恶之源，一切都自心起。

    学习、研究和认真践行汉字所载的“三大功能”，净化心性能，是圆好中国梦的根本所在。

    三．圆好中国梦的基本活动要点

    1.修炼正气为公的德能是根本。解公、私。处理好公与私关系是圆好梦的根本要点。

    “公则四通八达，私则虽通必伤。”
    “凡乱之由生，皆为金、木、水、火、土不当。此五者一，足以乱天下。”

    2.随缘顺势，正确选择“为无为”是关键。解欲念，供正确选择借鉴。

    “以理性治心做事，纵体肆意‘为无为’，为天下表率。”
    “性合于道，抱太清之本，则物无不营，此乃真人之行。”

    3.组织好位与场积极和谐互动是要点。解爱、艺，说明位的个性特质与决定性功能，场的概念与关键性作用，以及二者的关系。