我们先往右边行进，入了一个馆，里面成列了不少的宝贝，之前是很少接触的。让我印象深刻的是这件服装，像极了一件袈裟，有点神圣的感觉，是件古董，冠给他宝贝的称号，想必也无伤大雅。这件宝贝的附近还有很多民报的鉴赏物，趣味十分。而且我还有幸与这位先生合影，感慨万分，如果我没记错的话这位应该是孙中山先生。

    旁边还有一幅壁画，石头刻的，也带着文化感。最终的是，我们带着几份感觉离开了这个馆子。

    我们继续行进了，来到了一个人物的蜡像馆，里面仪态凛然的坐着几位学者，感觉他们奋奋不平，讨论着一些学术的精品。但我最终还是没能从他们口中听到什么，虽是蜡像，总觉得他们能够通灵，带给我们一些什么。

    我给他上了几柱香，希望他能高兴。

    临末，我们又挤进了一个馆，好像是介绍辛亥的光复的事的。

    继最后一个地点的结束，我们结束了这场旅行，揣着一些本来没有的东西离开了。
 
    章太炎这个名为炳麟的浙江余杭人，近代民主革命家、思想家、国学大师。周恩来总理评价他“学问与革命业绩赫然”。 从他的生平事迹中我们确实可以看出　。章太炎1897年任《时务报》撰述，因参加维新运动被通缉，流亡日本。1900年剪辫发，立志革命。1903年因发表《驳康有为论革命书》并为邹容《革命军》作序，触怒清廷，被捕入狱。1904年与蔡元培等合作，发起光复会。1906年出狱后，孙中山迎其至日本，参加同盟会，主编同盟会机关报《民报》，与改良派展开论战。1911年上海光复后回国，主编《大共和日报》，并任孙中山总统府枢密顾问。曾参加张謇统一党，散布“革命军兴，革命党消”言论。1913年宋教仁被刺后参加讨袁，为袁禁锢，袁死后被释放。1917年脱离孙中山改组的国民党，在苏州设章氏国学讲习会，以讲学为业。1935年在苏州主持章氏国学讲习会，主编《制言》杂志。晚年愤日本侵略中国，曾赞助抗日救亡运动。 　　早年接受西方近代机械唯物主义和生物进化论，在他的著作中阐述了西方哲学、社会学和自然科学等方面的新思想、新内容，主要表现在《訄书》中，认为“精气为物”“其智虑非气”；宣称“若夫天与上帝，则未尝有矣”，否定天命论说教。其思想又受佛教唯识宗和西方近代主观唯心主义影响。