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从胡耀邦书信中感悟做人与做官的内涵
2008-04-15 16:25:23
来源:东方网
作者:林伟
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胡耀邦同志是久经考验的忠诚的共产主义战士,伟大的无产阶级革命家、政治家,我军杰出的政治工作者,长期担任党的重要领导职务的卓越领导人。他在长达60年的革命生涯中,为中国人民的解放和幸福,为我国社会主义事业的发展和繁荣,为改革开放的实行和社会主义现代化建设的推进,呕心沥血、奋斗不息,贡献了毕生精力,建立了不朽功勋。近日在一篇纪念文章中拜读了他的两封书信,深为他的做官先做人的人格魅力所折服、感动。
可以说,胡耀邦同志的两封信,是一面“镜子”,照出你是怎样的一个人,你是怎样的一个官。第一封信的起因是1961年,他的胞兄胡耀福和他的堂弟胡用简到北京办事,用公款作路费,并带来了生产大队买的土特产,惹得耀邦同志很生气。胡耀邦同志亲笔给家乡党支部书记龚光繁写了一封信,他在信中写道:“我们怎么可以用公共积累给某些干部和社员出外作路费呢?一切违反财政开支的事,万万做不得。做了,就是犯了政治错误。”“送来的冬笋和芋头,退回去,又不方便。只好按你们那里的价值,退回24元。”耀邦特别强调,“我一万次请求你们,今后再不许送什么东西了,如再送,我得向你们县委写信,说你们犯了法。”几支冬笋,几块芋头,能值几个钱?但是,耀邦同志却能见微知著,“把小事看大”。
对待财物,耀邦同志是这样。对待名誉呢?耀邦同志也是“不是为了当官,而是为了做事。”党的“八大”召开时,他又写了第二封信。这一次是写给毛主席和中共中央书记处的。这封信的内容与上封信不同,不是“退钱”,而是“退名”,起因是,耀邦同志不愿意当中央委员。信中这样写道:“今天上午,看到我的名字摆在预定的正式中央委员里的时候,从心底发出了无限的痛苦。我是做梦也没有想到,我会被提名为中央委员的。”他接着写道,我并不是在有意低估自己,而是这样一来“使我太没有脸面见那些无论是过去多少年和这几年,对党的贡献都比我大几倍的绝大多数的候补委员。这,对我的压力实在是太大了。无论如何,请主席和中央同志把我的名字摆在候补委员里去。”这是多么高尚的一种情怀!
没有无私的心底,没有坦荡的胸怀,何人能够做到?然而,耀邦同志在写这两封信时,却是那样的坦然,又是那样的自然,言简意明,意味深长,字里行间透彻地诠释了做人与做官的关系与内涵。即做人要规规矩矩,做官要实实在在。坦然为人,无私做官,才能有人格的魅力,而不是靠权威开展工作。
然而时至今日,我们有些为官者,却习惯动辄以势压人、以权逼人、以威吓人,还一味埋怨百姓中“刁民”太多“顺民”太少。在内乡县清代县衙,有这样一副楹联:得一官不荣,失一官不辱,勿说一官无用,地方全靠一官;吃百姓之饭,穿百姓之衣,莫说百姓可欺,自己也是百姓。那些埋怨“刁民”太多的为官者,便是当百姓可欺,便是把自己当成了脱离群众、凌驾群众、甚至敌视群众的“官”。可以说这就是没有摆正做人与做官的关系。
实际上,为官者除权力所带来的强制性支配力量外,更重要的是要通过高尚的人格力量来感染领导群众、办好事业,而要拥有这种高尚的人格力量,就必须具有堂堂正正的人格品行,也就是毛泽东同志所提倡的五种人。即:一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。为官者只有做这样的人,才能赢得人民群众的钦佩和信赖,对他人才能产生强大的吸引力、感染力和说服力。
在市场经济中,为官者因为手握一定的权力,面临着更多的诱惑,难免有人或投其所好、拉拢利诱或恐吓诽谤、讽刺打击。如何做到不为利惑、不为诽恐、不为色诱呢?亚里士多德曾说过“优秀不是一种行为,而是一种习惯”,这就要求为官者要有松树
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