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从吴佩孚宁死不当汉奸说起
2007-10-12 10:05:04
来源:天山网
作者:林伟
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  近日,笔者在翻阅历史资料时,偶然发现北洋军阀吴佩孚(1874-1939年)还是一个盖棺没有论定的人物,有资料证明,吴佩孚虽然是个双手沾满中国共产党人和中国人民鲜血的大军阀,但在他的一生中,也有一些值得称道的难能可贵之处。这里试选两例:

  拒做汉奸:饱读诗书的吴佩孚在卧室中,用悬挂着自撰的联语自律:“得意时,清白乃心,不纳妾,不积金钱,饮酒赋诗,犹是书生本色;失败后,倔犟到底,不出洋,不走租界,灌园抢壁,真个解甲归田。”吴佩孚的确是这么做的。他在第二次直奉大战中失败以后,在情况十分危急时,有人劝他躲进外国租界地暂避一时,或者是取得洋人支持出国,以求东山再起。但吴佩孚都坚决拒绝了。在他忍辱负重逃到四川奉节白帝城以后,日本人又派特使找到他,答应给他财力和武力的大力支持,帮助他报仇雪耻,恢复霸业。但是,吴佩孚却不为所动,他对日本人的回答是:这是我们中国人自己的事,用不着外人插手。 1931年“九一八事变”以后,日本帝国主义扶植溥仪搞伪满洲国,他当即通电反对。1935年日本侵略者策动汉奸搞华北自治,请吴佩孚做“华北王”。吴佩孚愤然作色道:“自治者,自乱也。”加以拒绝。1937年“七·七事变”后,日军要他出任北平维持会会长,他也俨然拒之。1938年日本侵略者决定把华北伪政府和伪南京政府合并为一个汉奸政权,日本大特务土肥原贤二又要拉吴佩孚做“中国王”,吴佩孚说:“叫我出来也行,你们日本兵必须全部撤出中国去。”日本侵略者当然不会撤兵。吴佩孚大义凛然的态度,使日本人十分恼火,决定杀害他。1939年12月4日,吴佩孚死在了北平。

  清廉有名:吴佩孚为人的信条是:“不贪财,不好色,不纳妾,不嫖娼。”大量史实证明,吴佩孚是言行一致的。女色为例,当时似他一样的权贵人物,袁世凯也好,曹锟也好,张作霖也好,一个个都是三妻四妾,美女尽收床前仍嫌不足。而吴佩孚,却从始至终,只有一个结发的老妻张佩兰相伴,从不拈花惹草。据传,有位叫露娜的德国女郎慕吴佩孚之名,不远千里跑到中国来追求他,他却以“老妻尚在”为由,断然拒绝了这桩婚事。像这样的人物,在当时的社会背景下,能够做到这些,应当说是难能可贵的。不过,也有传说,吴佩孚也不是个坐怀不乱的柳下惠,他在北京寓居期间,就曾被一个日本女特务勾引得神魂颠倒。但不管怎么说,吴佩孚一生中只有张佩兰一个老婆,这却是基本事实。

  我想,仅从以上两例,我们就可以清楚的看出,吴佩孚作为一个军阀,在前半生虽然做过一些坏事,但在民族大义面前,他的大节是保住了的,表现出了一个中国人应有的民族气节、爱国精神。被誉为“延安五老”之一的董必武是这样评价吴佩孚的,董老说:“吴佩孚虽然也是个军阀,但他有两点却和其他军阀截然不同。第一,他生平崇拜我国历史上的伟大人物关(羽)、岳(飞),他失败时不出洋,不居租界……;第二,吴氏做官数十年,他统治过几省地盘,带领过几十万军队,他没有私人积蓄,也没有田产,有清廉名。” 这足以代表共产党人对吴佩孚的基本看法。

  由此可见,人生有大是大非,在当时的历史时期,卖国不卖国就是大是大非;每个人有做人的底线,不当汉奸就是一个底线。可以说,不当汉奸也是一种民族气节,是一个民族的灵魂,是一个国家的国魂,更是民族尊严的体现,是爱国主义的精髓。正因为中华民族屡遭侵扰,饱经外患,所以她才最需要气节,最崇尚气节,把它奉为立身立国的政治原则,把它视为做人处世的道德圭臬。正是这样的国魂精神﹐推动着中华民族不屈不挠征服千难万险﹐越过漫漫历史长河走到今天。

  在今天改革开放新的历史时期,是否还需要爱国精神和民族气节?回答当然是肯定的。只不过,我们要将自己的爱国之情和民族气节

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