自以为对革命有功,摆老资格,大事做不来,小事又不做,工作随便,学习松懈。这是第十种。 自己错了,也已经懂得,又不想改正,自己对自己采取自由主义。这是第十一种。 《反对自由主义》(一九三七年九月七日),《毛泽东选集》第二卷第三四七 —— 三四八页
革命的集体组织中的自由主义是十分有害的。它是一种腐蚀剂,使团结涣散,关系松懈,工作消极,意见分歧。它使革命队伍失掉严密的组织和纪律,政策不能贯彻到底,党的组织和党所领导的群众发生隔离。这是一种严重的恶劣倾向。 《反对自由主义》(一九三七年九月七日),《毛泽东选集》第二卷第三四八页
自由主义者以抽象的教条看待马克思主义的原则。他们赞成马克思主义,但是不准备实行之,或不准备完全实行之,不准备拿马克思主义代替自己的自由主义。这些人,马克思主义是有的,自由主义也是有的:说的是马克思主义,行的是自由主义;对人是马克思主义,对己是自由主义。两样货色齐备,各有各的用处。这是一部分人的思想方法。 《反对自由主义》(一九三七年九月七日),《毛泽东选集》第二卷第三四九页
人民的国家是保护人民的。有了人民的国家,人民才有可能在全国范围内和全体规模上,用民主的方法,教育自己和改造自己,使自己脱离内外反动派的影响(这个影响现在还是很大的,并将在长时期内存在着,不能很快地消灭),改造自己从旧社会得来的坏习惯和坏思想,不使自己走入反动派指引的错误路上去,并继续前进,向着社 会 主 义社会和共 产 主 义社会前进。 《论人民民主专政》(一九四九年六人三十日),《毛泽东选集》第四卷第一四八一页
一个人做点好事并不难,难的是一辈子做好事,不做坏事,一贯的有益于广大群众,一贯的有益于青年,一贯的有益于革命,艰苦奋斗几十年如一日,这才是最难最难的呵! 《吴玉章同志六十寿辰祝词》(一九四零年一月十五日),一九四零年一月二十四日《新中华报》
二十五、团结
国家的统一,人民的团结,国内各民族的团结,这是我们的事业必定要胜利的基本保证。 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》(一九五七年二月二十七日),人民出版社版第一页
只有经过共 产 党的团结,才能达到全阶级和全民族的团结,只有经过全阶级全民族的团结,才能战胜敌人,完成民族和民主革命的任务。 《为争取千百万群众进入抗日民族统一战线而斗争》(一九三七年五月七日),《毛泽东选集》第一卷第二六九页
我们要把我们党的一切力量在民主集中制的组织和纪律的原则之下,坚强地团结起来。不论什么同志,只要他是愿意服从党纲、党章和党的决议的,我们就要和他团结。 《论联合政府》(一九四五年四月二十四日),《毛泽东选集》第三卷第一零九八页
在一九四二年,我们曾经把解决人民内部矛盾的这种民主的方法,具体化为一个公式,叫做 “ 团结 —— 批评 —— 团结 ” 。讲详细一点,就是从团结的愿望出发,经过批评或者斗争使矛盾得到解决,从而在新的基础上达到新的团结。按照我们的经验,这是解决人民内部矛盾的一个正确的方法。 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》(一九五七年二月二十七日),人民出版社版第六 —— 七页
这个军队有一个很好的内部和外部的团结。在内部 —— 官兵之间,上下级之间,军事工作、政治工作和后勤工作之间;在外部 —— 军民之间,军政之间,我友之间,都是团结一致的。一切妨害团结的现象,都在必须克服之列。 《论联合政府》(一九四五年四月二十四日),《毛泽东选集》第三卷第一零三九页
二十六、纪律
在人民内部,民主是对集中而言,自由是对纪律而言。这些都是一个统一体的两个矛盾着的侧面,它们们是矛盾的,又是统一的,我们不应当片面地强调某一个侧面而否定另一个侧面。在人民内部,不可以没有自由,也不可以没有纪律;不可以没有民主,也不可以没有集中。这种民主和集中的统一,自由和纪律的统一,就是我们的民主集中制。在这个制度下,人民享受着广泛的民主和自由;同时又必须用社
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